正文 写此书到现在的不吐不快 此书是我第一本小说，开始修改多次，最终确定这个框架。 开始本书写的用读者的话说，这本书歪歪过头了，于是停更，闭关多天仔细阅读众位大神的力作，感觉有了灵感，不再会被骂的狗血喷头，这才重新钻出洞来改写。 新人写书的不容易我算是体会到了，本书停更将近一个星期成为一本老书，没有推荐什么的更加鲜为人知，老害我大悔为何不思虑周全再传书，或者干脆重写一本也比现在根本无人理会来的强。 新书老书只要停更修改后便被人遗忘在墙角，任作者如何呼吁都不得理睬，众多写手都因此放弃。 想想也是，没有动力如何坐在电脑前不停的敲打键盘？如何面对那份个把小时的寂寞？绞尽脑汁写出的东西，自我感觉良好，一看点击几百个，我的神啊！ 试问起点的太监作品能不多吗？ 也许别人说的对，起点就是大神的天下，新手在起点的存活率等于机遇－－一种偶然或者是十万充分的准备。 多次想离开起点另寻东家，也有多名离开的写手如此劝我。 但我没有，下定决心死在起点，也许是因为起点读者确实多，我的小说需要人看；也许是内心不愿被人骂作太监这个现在稀有的名词；也许甚至是我超常嫉妒那些大神，不愿就此罢手掉进太监和躲避的行列。 种种原因，我都闹不清楚。 一位读者建议我去大神讨论区多宣传，我去了，但见效甚微。 每天点击推荐收藏都不行，有时候我心想每天耐着性子更新和谁较劲呢？后来我才从一位读者嘴里得知这叫自慰！ 一气之下本想丢了算了，幸得几位qqH友鼓励我，也多亏不要金钱要人贞操等猥琐男大骂最讨厌太监，如此，我决心坚持下来继续更新，即使永远不上架，用安慰的话说，上班回来没事更一章，反正闲着也是闲着。 最近还时不时去看看很快被起点签约的新人，真是有些嫉妒，耸耸肩、翘翘屁股嘀咕着今天点击多了几个才去洗脸刷牙准备上班！ 一点唠叨的心事，奉劝广大写手在起点不要梅开二度【最好重写也不要修改】，写的再好也只能自己看，没人理会的臭水沟，老害我是经验之谈啊！ 正文 群殴主义应该代替个人主义 害虫刚来之初小说差劲过头，一位起点排版老大指责害虫文笔够烂，害虫连看几遍认了，于是修改，兄弟们建议我改署名从新来过。 也许是我念旧，也许是我懒吧，内容是改了，但书名我是迟迟不愿动它，虽然这书名确实够烂。 在起点我看了多本小说，最喜欢的莫过于习惯呕吐的《求索》，听说习惯呕吐还是个女士，因为怀了宝宝，所以叫习惯呕吐，但是不明白她为什么停更了，心中暗叫可惜，说来这本书是我来起点看书的最初动力。 因为她我想写本书，于是《穿越之鹿鼎吴应熊大反传》诞生了，里面的内容大都是从侧面来描写主脚的能力，很少有直接叙述主角有多牛逼的，这也是因为受《求索》的启发和对多部小说中描写主脚一出场就是启明星，就是其他人的偶像，就是哦应该被人仰慕追捧，其他配角见了就会激动的人物的一种蔑视和挑战。 当然害虫本人原本就很讨厌在人面前张扬个性的那类人，主脚可以无敌，但就是再无敌也不能顶的过群殴吧！ 太多的小说中都提倡个人主义，害虫替他们默哀三分钟。 最后。 在此害虫还是希望把现实社会的群够主义用来代替小说中的个人主义，个人主义的世界观可以说从来没有在社会上出现过，即使出现也只是昙花一现。 废话较多，自己回头看了一下，自己都不明白自己想说什么，哎－－－郁闷！ 正文 作品修改说明 从第一卷的第一章节到第二卷的第十三章用得是第一人称写得，最近看了看，感觉确实幼稚的可笑，害虫会在不耽误每天更新的情况下，尽量快的把这些章节的第一人称改成第三人称，给书友们带来的不便还请见谅。 最近奥运会，害虫今晚会更新一章，明天白天必把其他两章的内容奉上。 再次，祝奥运圆满成功，中国夺冠！！！！ 正文 金大的武林简历摘自读者魁男熟 金大大的小说到了鹿鼎时代的武林简直是…… 简直是武功凋零，厉害的内功几乎失传，除了少林寺的72绝技等高等外功，可惜没有高等的内功也练不强 主角学了九阳，真的是可以称霸武林，别说用招式取胜了，就是拼内力几乎可以说沾着就伤，碰着就死。下面是转载的资深读者研究出来的： 从金庸的15部分小说来看，除了《越女剑》比较特殊，发生年代久远，暂时忽略不计外，其他的小说情节集中发生在北宋中后期到清乾隆年间，这一时期的武林发展总趋势是：稳步发展直至顶峰，然后缓慢衰退，但在清军入关后衰退速度明显加快，至乾隆后彻底崩溃。总体上分以下几个时期： 1初步发展时期：（唐朝初年——北宋中期）这一时期并没有正面描写，但在很多部小说中都侧面描述过，它的大体过程是这样的：唐初由于少林寺辅佐太宗平乱有功，受到嘉奖，从此成为武林第一大派，之后一直在武林中执牛耳，正是由于有了少林派这个头领，江湖才真正摆脱了过去混乱无序的状态，开始真正的发展起来。不过这一时期的武林总体上发展并不快，大概是因为没有长时间的战乱或者外族入侵，经济也比较发达，试问，如果你有一个家庭，有稳定的收入，你还会过刀口上舔血的日子吗？在唐朝中期以后，局势逐渐不稳，武林在这个时候估计应该进入了大发展时期，（由于金老先生语焉不详，所以我只能用“估计”这个词）这一时期很多经典武功开始产生（比如降龙十八掌，北冥神功等，《九阳真经》我很怀疑也是这一时期所作，可惜已经无从考证了），为日后的兴盛打下了坚实的基础。 2大发展时期：（北宋后期——南宋末年）这一时期武林经历了两大高潮，分别在两宋中后期。为什么会在这一时期出现高潮呢？这是有其历史必然性的，首先，经历了唐宋时期的发展，武林已经颇有规模，进入一个大发展的兴盛时期自然是水到渠成。另外，这一时期国家内忧外患，有志之士莫不扼腕叹息，但又得不到施展才能的环境，所以他们纷纷投身绿林，斯混于江湖，这就造就了武林的兴盛。 北宋中后期的兴盛造就了很多高手，“北乔峰，南慕容”是这一时期的典型代表。除此之外，大理段氏家族和逍遥派传人虚竹的武功绝不在乔峰和慕容世家之下，但这一兴盛时期随着乔峰自杀，慕容博出家以及慕容复发疯而告终，段誉虚竹武功虽高，但没有乔峰的人格魅力，他们只想着过安稳的生活，再加上乔峰死后宋辽之间战争减少，宋颇有“中兴”的迹象，这注定了他们没有发挥的空间，武林的第一个高潮时期也到此结束。 第二个高潮时期出现在南宋中后期，这一时期的武林高手如云，最早有南帝北丐东邪西毒中神通五大高人的华山论剑，千百年来成为中原武林中人津津乐道的经典，后又出现了郭靖黄蓉这样的大侠夫妇，他们“侠之大者，为国为民”的思想留芳百世，最终城破身死，令人感叹。至于神雕大侠杨过夫妇，创立娥眉一派的郭襄等人更是为这一时期的武林增添了不少传奇色彩。 相比而言，个人认为南宋末年无论高手数量还是武功之强悍都超过了北宋年间，从以下几个细节可以映证：降龙十八掌在乔峰手下几乎成了不败的武功，即使是慕容博，鸠摩智这样的高手都自愧不如，但发展到南宋时期，丐帮帮主洪七公却在前人基础上又对这套掌法进行了修补，修补后的降龙十八掌由至刚掌法成为了刚柔并济的绝学，从这点上来看，洪七公的降龙十八掌功力超过乔峰是不争的事实。 相比而言，个人认为南宋末年无论高手数量还是武功之强悍都超过了北宋年间，从以下几个细节可以映证：降龙十八掌在乔峰手下几乎成了不败的武功，即使是慕容博，鸠摩智这样的高手都自愧不如，但发展到南宋时期，丐帮帮主洪七公却在前人基础上又对这套掌法进行了修补，修补后的降龙十八掌由至刚掌法成为了刚柔并济的绝学，从这点上来看，洪七公的降龙十八掌功力超过乔峰是不争的事实。 尽管如此，洪却没能在武林中获得乔一样的地位，乔峰和慕容世家处于并列第一的地位，其他高手顶多与他武功相当，却没有超过他的。而洪七公却只能与其他三人并列排在王重阳之后，而当更年轻的郭靖迅速崛起后，他这个“并列第二”的位置都坐不稳了。 南宋武功强于北宋还有一个关键，就是道家武功的崛起，典型事件是《九阴真经》的撰写。根据“柔能克刚”的原理，道教武功应该是各派武功中最强的，而《九阴真经》第一次提出了“以柔克刚”的道理，并系统的加以叙述，同时结合了当时各派武功破解之法，这本秘辑成了当时天下武功的总纲。 《九阴》其成书年代很好考证：作者黄裳于北宋徽宗年间奉旨编纂“万寿道藏”并悟到“柔能克刚”的武学至理，（注：也正是在同一时期，明教兴起），晚年编写《九阴真经》离此时至少有四十年，应该在宋朝南迁以后了。因此，北宋时期武林是不完整的，道家武功还没有真正得到发展。这也是我认为南宋武功强于北宋的主要原因。 3鼎盛时期：（南宋灭亡——明朝建立）这一时期国家一直在异族统治下，汉人地位低下，闯荡江湖混口饭吃的人自然空前的多，主要有张三丰创立武当，郭襄建立娥眉。明教也乘机势力大张，由从前一个不入流的邪教，一跃成为和丐帮少林齐名的天下第一大教。这一时期的主题就是正派帮会与明教的对峙，这种对峙导致双方都丝毫不能放松，都努力扩张自己的势力，努力发展本门派的武学，一时间，武林中呈现出百花齐放的局面 如果把张无忌说成是武学宗师的话，几乎每个门派都至少有一个“准大师级”的高人，娥眉有一个大师级的灭绝师太，少林则有无数“大师”和三个“准宗师”，武当有一个比张无忌修为还高的“真人”以及宋远桥等“大师级”高手，至于明教就更不用说了，张教主是宗师，光明左右二使以及四大法王至少算大师，随便弄个什么旗主出来也是专家级别的，厉害厉害，怪不得六大派联手都灭不了明教。 我之所以把这一时期做为武林鼎盛时期，主要还是因为张三丰的出现。金庸在书中对他的评价相当高，“不世出”，“震古烁今”这些形容词都是只在张三丰一人身上用过，无论乔峰，郭靖这样的大侠，还是王重阳林朝英这样的传奇人物，都没有受到过如此推崇。由此可以看出，在作者心目中，张三丰才是武学史上武功最高的。 另外，金庸小说中对武功真正能做到刚柔并济，融会贯通的也只有张三丰一人。尽管他出手不多，但在丹田中掌身受重伤的情况下，还能够举重若轻，将刚相一掌击毙，就凭这手功夫，他也当的起古往今来武林第一人的称号 另外，灭绝师太和四大法王在《倚天》小说中武功似乎并不甚高，但金庸老先生却把“宗师”，“不世出的奇人”这样的称呼加在他们身上，而即使是当初的五绝也没有如此高的评价，由此可见，这些高手之所以给我们感觉武功一般，不是因为他们武功真的不行，而是因为他们同时代高手太多的缘故。 （4）衰退期：(明朝建立——清军入关)明朝初年，国力恢复迅速，异族入侵也很少，另外朱元璋本人也是绿林出身，称帝后又实行与民休息的政策，并未对江湖中人进行大规模的压制（朱元璋禁明教杀功臣，但明教这时已经不 能算武林门派了，徐达等人也已经演变成了政治人物），正所谓“生于忧患，死于安乐”，这些似乎优越的条件实际上不利于武林的发展，正是由于外患少了，所以武林也就衰落了。 不过在明朝时期武林衰落的速度有限，实际上可以归功于曰月神教的兴起，如果说明教是经过数百年的积累，厚积薄发的话，曰月神教则是异军突起，此教并没有悠久的历史，确切的建立年代不详，大致应该在明中前期。 说到这里，我想先停顿一下，谈一谈我是怎么确定《笑傲江湖》发生年代 的。 曰月神教的崛起刺激了各大门派，使他们不至于飞速衰退。另一方面，五岳各派飞速发展，几乎可与少林武当并驾齐驱，正派中这种三足鼎立的局面类似于现在的世界格局，少林就如美国，武当可比曰本，而五岳各派恰似欧盟。但可惜的是五岳各派中既出了令狐冲这样的武学天才，又出了左冷禅岳不群这样的阴谋家，结果盛极一时的五个门派经过合并风波后很快衰落了下去，正派武林又回到了“两极格局” 同时，经过叛乱重新夺曰月神教的任我行由于死后无子，教主之位传于其女 任盈盈，不久盈盈与大侠令狐冲通婚，将教主位置禅让给向问天，从此曰月神教与正派之间再无冲突，武林也呈现出难得的和平年代。这一时期少林武当在武林中的地位更是空前的突出，因为其他个派在同曰月教的冲突中已经元气大伤了。 武林无武，各派生活太过安逸，直接导致的结果就是各派武学的衰落，师傅教徒弟时留绝招之风也逐渐兴起。即使是少林武当也未能逃过衰落的规律。这一时期所处年代是明朝末期，有一个门派值得一提：华山派。此派经过五岳合并风波人才凋零，几乎就此灭亡，但大概是在令狐冲的关照下竟然能支撑了下来，门人痛定思痛，对选徒异常严格，但一旦选中就会毫不保留的传授绝技 因此这一派别虽然人数一直不多，但是门人几乎全是名震一时的大侠。明末李自成起事时，掌门穆人清及其三个徒弟：黄真，归辛树，袁承志均为当世大侠，他们支持义军，尤其是袁承志，为李闯王入京灭明立功不少，中原武林又呈现出“中兴”的迹象。可惜李自成起义失败 后，袁承志归隐海外，穆人清退隐，再加上清军镇压，整个武林又一次陷入低潮。 5崩溃期:清军入关后对整个武林实行的是严厉镇压+利诱的政策，在这种大环境下，武林濒临崩溃。康熙初年华山高手归辛树行刺皇帝不成，反被侍卫杀死，这似乎预示着高手辈出的年代已经结束了，同一时期明朝遗老陈近南创立的天地会似乎是这一时期唯一新成立帮会，而这一帮会以反清复明为旗号，俨然取代了丐帮成了武林第一大帮. 但在陈近南死后天地会几乎分崩离析，康熙平三藩收台湾后，国力空前强盛，天地会根本没有能力同清＝对抗了，尽管19世纪后期仍然有迹象表明此帮会的存在，但这时的天地会只能用“苟延残喘”来形容。 在天地会衰落后，武林各帮派对清＝更是不敢反抗，江湖上表面平静，实际暗流汹涌，在雍正执政期间终于发生了吕四娘刺杀雍正事件，这件事情成了武林与清政府再度公开对抗的导火索。 尽管父亲是被江湖中人杀死，但乾隆即位后并没有对江湖采取非常政策，这大概是因为他比较自负，对江湖中人不重视的缘故。这时候另一个反清组织“红花会”出现了，创始人为大侠于万亭。红花会在极短时间内成为江湖第一大帮，气势之盛甚至有盖过少林武当之趋势——这一时期在朝廷打压下少林不问世事，武当虽然有几个高手，但整体实力大不如前。可惜的是红花会反清的根本方针不对头，竟然妄图让乾隆自上而下恢复汉人江山 这无异于与虎谋皮，实在令人既感痛惜，又觉可笑。而在红花会反抗失败后，会中高手豪气顿灭，心灰意冷之下全部隐居回疆，红花会就此消声秘迹。 在红花会同一时期，武林中还出现其他一些高手，如苗人凤，胡一刀等，之后又有胡斐，这些人虽然也反对清朝统治，但各自为战，并未在武林中留下什么壮举，之后的武林更加颓废，反对清朝的逐渐被消灭，依附清＝的则成为朝廷鹰 犬，也逐步脱离了江湖，中国千百年形成的“江湖”已经崩溃了。 正文 作品公告 本书已经签约世纪文学，改名为《穿越吴应熊反传》，喜欢的读者可以去看看。 正文 第一章乞丐？公子？【改】 迷迷糊糊睁开眼。 四处打量，身边躺着一个女人，雪白的肌肤，娇美面庞上挂着一丝痛苦，一丝幸福。 “这女人是谁，怎么和我睡在一起，靠，难道我破身了吗？”当了这么多年乞丐，老乞丐第一次和女人睡在一起，高兴的想。 “夫人，您看少爷睁开眼了，好漂亮的眼睛。”床边传来一个女孩子的声音。 身边女人虚弱笑了笑没有回答。 “还有人吗？”老乞丐心里疑惑想抬头看看。 却猛然发现自己被包在一个布包里，布包像极了传说中的婴儿才有应该穿戴的东西。 惊慌中感觉着自己的身体。 一秒，两秒，一分钟，两分钟，，，等他回过神来，彻底的傻了。 “我不是被饿昏了吗？怎么变成婴儿了，苍天啊！有没有搞错？”躺在布包中，摸着婴儿大小的手脚身躯，老乞丐不敢相信的想。 努力回忆着能想起来的事。 记得自己原本是中华人民共和国乞丐中一员，年龄三十有二，成天以乞讨为生，天天担心的就一件事，吃饭！或者说是赚钱！ 因为在中华人民共和国，乞丐渐渐成为一种职业，难听的说就是行骗！ 其实这又怪的了谁？好吃懒做的人总会想着去做最舒服的日子，而不去奋斗。 行骗二十余年的老乞丐也算乞丐中富人，这时的他也许早就忘了廉耻到底是一种什么东西，更把‘装’鄙视到底。 流年不利，对他这个乞丐来说应该是种灾难。 没来由的爱上了赌博，身上多年的积蓄输得的丁点不剩，抱着不服气的心理拉了乞丐朋友们一屁股债。 无奈被饿了三天出去行乞，却昏倒在地。 醒来却发现自己变成了婴儿，身边躺着的应该是他今生的老妈了，看起来很年轻，十六七八的样子，心中一阵抵触。 按照老乞丐的心里年龄他都三十二了，却有个小自己十多岁的老妈，心中的郁闷可想而知。 但转眼间我又眉开眼笑了。 盯着今生老妈头上的碧玉发簪，身上绫罗绸缎的被楺，明白自己重生在一个富有的家庭，听那小女孩的话好像他还是个少爷。 明白自己重生到古代而且有个做官的老爹，心中暗暗感激祖上不知哪位先人显灵帮助。 婴儿的时间总是被睡觉占着绝大部分，而老乞丐都三十多了，叫他天天睡觉有点不现实。 每天最让他高兴的就是吃着那今生老妈的奶水，小手乱摸确实很爽，毕竟他前生三十好几是个乞丐，别说摸女人了，就是想找女人说话也不太可能，因为他是乞丐，脏啊！ 时间转眼一个月，他那老妈终于可以起床了，每天领着丫鬟抱着他四处转悠，不是浇浇花就是弄弄草。 时间长了，老乞丐烦她的天天生活依旧没有情趣，无奈只好选择睡觉打发时间。 但是每次都会被她吵醒，嘴里叫着宝贝、乖乖的一类词语，让乞丐意见很大，却又不能说话，只好默默忍受。 【因为我才一个多月，能说话才怪了。】 这天一个魁梧霸气的男人到来，让他还是幼儿的心灵多了一些震撼和担忧。 “相公，看我们的孩子多可爱啊！”他老妈抱着他对着传说中老爸说。 “是挺可爱的，看着鼻子眼镜长得多像我。”老爸笑着说。 “是啊！你天天忙于军务无暇回家看我儿子，儿子出生都一个月了，还没名字呢？” “哦，你看我天天都忙糊涂了，这孩子身体长的壮实，就叫吴应熊吧！”老爹看看乞丐的身体哄声说。 这家伙说话要人命，吴应熊是何许人也？平西王吴三桂第三个儿子，鹿鼎记中的大反派。 就这样，在乞丐哆嗦中他的名字定了下来。 看着兴奋的老爹，乞丐终于明白他就是后来的平西王吴三桂－－－一个后世议论纷纷的人物。 “哇，，哇，，”他反抗的小手乱舞哭了起来。 抱着他的老爹吴三桂看着他惊奇的很说：“饿了吗？”边把他递给身后的丫鬟吩咐喂奶。 “饿个鬼啊！我是吓的，妈呀！”乞丐盯着他心想。 ，，，， “少爷，你在哪不要乱跑了，等会夫人找不到你又该骂我了，快出来吧！”一个穿着绿裳在花园里，大声叫喊。 “我才不出呢！出又要面对我那凶悍的今生老妈。”一个满脸调皮却又老成像的小孩躲在花园雪堆里心想。 这人不是别人，正是穿越成吴三桂儿子的吴应熊的我－－－一个被饿死的乞丐，今年他四岁了，加上他的前生年龄他都三十六了，现在是1644年冬，1639年松山大战结束，祖大寿，洪承畴等将领都投降清朝，明朝“八大将”就余现今老爹吴三桂，崇祯命吴三桂退守山海关；闯王李自成在陕西建号大顺，声势惊人，一路逼近京师；清朝摄政王多尔衮有勇有谋，对明朝虎视眈眈。 镇守山海关的吴三桂成为三方势力争相抢夺的对象。 对吴三桂的书信攻势不断，而吴三桂对清和大顺的劝降一一拒绝，崇祯同时对他的赏赐不断，父亲吴襄被提拔为禁军头领。 至此吴家在明朝的地位达到顶峰。 丫鬟的声音渐渐远去，估计是到别处找他了。 见丫鬟走远，吴应熊从花园里出来，一小跑进了一个小竹园，竹子盖上了雪花很美丽，心中迷惑，因为他在府中生活了四年，根本就没来过这地方，也更不知道有这么一个地方。 心中想，怎么没见爷爷－－吴襄提起过这个地方。 【因为他前生的乞丐记忆，对一些东西的理解超强，没事背个诗词也是朗朗上口，说起道理也是一堆堆的，学习家传的骑马射箭上手很快，以至于在京师博得个‘神童’的称号，爷爷吴襄、母亲刘氏对他都是宠到天上，还有那个的倾国倾城的陈圆圆对他也是喜爱的紧，从她那里吴应熊－－乞丐学到了怎么样去作诗诵词；每天吴襄总喜欢抱着他说这说那，一些不为人知道的事情从吴襄爷爷的嘴里，他都了解到】 心中疑惑想进去探个究竟，毕竟乞丐也属于三教九流，好奇心极重，要不然为什么人说，三教九流的人该杀呢？ 园里的竹叶茂密，一阵风过，竹子集体倾斜如海浪般翻滚跳跃，下起小雪花来。 沿着中间一条小路走下去，周围竹子被分吹打哗哗作响，显得有些寂静阴森。 幸亏他不是个小孩子的心里，要不然肯定吓的够呛。 路到尽头，前面一座精致的小亭，亭中坐着一人【放心不是陈圆圆】 吴应熊仔细打量，此人是个和尚，光光的脑袋上九个戒疤赫然在立。 心想哪来的和尚？ “谁？”和尚的声音传来，狂暴绝不随和。 吴应熊大惊想被发现，转念一想，这是吴府－－－我家，我怕个鸟啊？ 壮着胆子走过说：“你那和尚是谁？为何坐与我家亭中？” 和尚惊奇竟然有人和他如此说话，转身见是一小儿，认得他是吴襄子孙吴应熊，在京师里有神童之称，吴襄还从提起他，自己也曾经远远的见过，如今一看，再印证他的话如何猜不出来？ “你可是吴襄子孙吴应熊？”和尚问。 和尚转脸，吴应熊才看清这和尚，一脸刚毅不露生威，如怒目金刚降落凡尘。 “正是本少爷，你是哪家寺院的和尚，为何坐在我家园中？”回过神来。 “你回去问问你爷爷就知道我是谁了？”和尚笑笑。 “哦是吗？那你和爷爷是什么关系？”我打定注意回去要好好问问爷爷吴襄，继续问。 “陈年老友”和尚宣了个佛号说。 “哦，我怎么没有听过爷爷提起过你呢？”吴应熊怀疑的问。 “出家之人不留名留姓，要是你爷爷真的随便泄露我的身份，我也不会和他交友几十载了！”和尚好似自言自语。 “哦是吗？” “本就如此！听说你被称为神童，你爷爷也经常在我面前夸赞你，老和尚到要考考你，看看是不是盛名之下无虚士？”和尚看着吴应熊。 “都是传言当不的真的！”吴应熊推脱着。 “以民间疾苦作一首诗”和尚不容他辩驳问。 心想要是不做首还不被你你给看扁，幸好长时间跟着陈圆圆学习诗句倒也能应付。但转念一想，不作出来一首震撼的，估计这老和尚还要考我。 想了一会还是感觉*的诗比较霸气，相信应该能镇住他，只好借用老毛的文采了。【向老毛致歉】 “你听好了，别吓着你。”吴应熊对着老和尚说。 “请！”和尚不温不火做个手势。 “风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。”吴应熊酝酿一背诵着老毛的绝句，下边还有但是不敢背了，主要原因，不靠谱！ “风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。寓意强烈，倒尽现今局势，韵味独特好，，好 ，，好，，好诗啊！哈哈哈哈”老和尚不断重复着诗句诗，疯癫般跺脚如雄鹰飞起出了墙外消失了，但远处还隐约传来和尚的朗诵声。 “啊，，，飞檐走壁，武林高手吗?”吴应熊心中大惊，这才感觉和尚不简单。 【这是我重新改写的《穿越之鹿鼎吴应熊大反传》，下面的章节我一定尽快修改，希望支持。摆脱被骂的命运。】 正文 第二章拜师【改】 “爷爷，我在后面的竹园里遇到一个和尚，他说她是你陈年旧友。”吴应熊趴在吴襄怀里故作可爱看着吴襄。 “哦，，，你说的是少林寺的澄刚大师。”吴襄抚mo着他的头一脸的疼爱。 “哦，，，他看起来好厉害的样子，会飞的哦！”吴应熊又道。 “澄刚大师，是江湖人，一身少林功夫深厚无比，，，对他你要恭敬点，当年爷爷的命可是他救下的，，，”吴襄好像回忆起来什么，眼神迷离。 “我知道了！”吴应熊答应着。 月光普照，白色的雪覆盖在树枝上，映照着月光，泛着点点星光，雪还在不停的下，树上的雪越积越多，树枝不堪重负发出“吱呀”的呻吟声。 一个高大的身影出现在院落里，打量了一下周围的环境，好像自己家，快步走向一座房间，来到门口，用内力震断门闩。 吴应熊正在床身上躺着想着吴三桂以后的路途和自己以后应该怎么走。 翻来覆去睡不着，猛然听见门上门闩响了一声。 看去，只见门被推开，一个高大的身影走了进来，吴应熊吓的坐起来沉声问：“你是谁？” “小子，警觉性挺高，好好好，，果然是个练武的好材料。”那黑影盯着吴应熊粗声粗气。 “澄刚大师？”我听出他的声音，有些惊讶。 “不错！正是贫僧！”黑影承认。 “不知大师夜半到小子房间有何要赐教的？”吴应熊很疑惑。 “嘿嘿，，，要你和我去少林寺出家，，，嘿嘿，，”澄刚大师一句话吓死人。 “不是吧！”吴应熊惊叫着，心想我前生是个处男达三十年之久，这又来一个要我今生做和尚，着不是要我命吗？ “是！”玄刚大师看他的样子，有些好笑。 “不要玩了！佛祖还说众生平等，你怎么能强迫我呢？”吴应熊逼出两滴眼泪趴那疼哭。 “嘿嘿，，就平你昨天晚上做的那首诗，出家必然能成为一代高僧，，，少林寺的人都笑话我不识字，如今我收你为徒，看他们还怎么再笑话我，嘿嘿，，，”和尚高兴的自言自语。 “不是吧！作首诗你要我出家，你，，，，也太不地道了，，早知道我才不做那个什么屁诗呢？”吴应熊后悔，心想，你不识字关我鸟事？ “哈哈哈哈”澄刚大师听他如此说哈哈大笑。 “你真的不愿出家吗？”澄刚大师止住笑盯着问吴应熊。 “不出家，，，哦，，，如果做个俗家弟子，还是可以考虑的。”我想想闯王李自成就快打到京城了，虽然命中注定我会被吴三桂带走，但像我那代人谁不向往高来高去的武林高人，于是立马改口。 “哦，，那好吧！佛祖都不让我们强求他人，我就收你这个俗家弟子，跟我会少林，五年后自会放你下山与你家人团聚》”澄刚大师点点头答应下来。 心中暗想：“哦，五年吗？现在我才四岁，五年后九岁了，也好！就当避难了。” 吴应熊也不再犹豫，跪下叩了三个响头说：“师傅在上，请受徒儿三拜！” 澄刚大师顿时眉开眼笑说：”好，，好，，哈哈哈，，，带你回去学好佛经驳倒方丈师叔那个老不死的。” “啊，，，佛经？”他惨叫一声。 澄刚大师不理我，丢下一张纸条，抓起我飞身出了房间。 后来他才知道，澄刚大师就是创建金顶门的始祖。 正文 第三章少林寺背诵经文【改】 “师傅，我都来三个月，您什么时候教我功夫啊？”吴应熊抱着《楞伽经》走到正烧水的澄刚面前一脸凄苦询问。 “急什么？先把经书给我背好，等你学好了经文驳倒方丈师叔，我自然会传你武功的。”澄刚添了一把柴火进去回头不厌烦答道。 “不是吧！当初你你要背诵《法华经》、《般若经》时也这么说过，到现在，这话您都说了几百遍了。”吴应熊气愤的接他老底。 “好徒弟啊！你不知道少林武功有多么难学啊？由于我的性子，《易筋经》我练了三十年也没有练会，只好改学《金顶功》，教你《金顶功》你又不愿意学，说什么怕秃头，你看你现在不也是秃头吗？”澄刚把他抱到一边。 我摸摸光秃秃的脑袋说：“不教武功也就罢了，可是你今天给我《楞伽经》都是梵文，您叫怎么看啊？” “你是不知道啊！这《楞伽经》是我从藏经阁偷来的，就这一本了，据说是达摩老祖留下的，你想达摩老祖留下的经卷，你要是都看明白背下来，驳倒方丈师叔轻而易举，到时为为师出一口恶气，多好啊！”澄刚边说边兴奋的比划。 “可是，，，，” “不要可是了，你快点老实坐着背吧，为师相信以你的聪明才智一定不比达摩老祖差，他能悟出来的东西，你还看你不明白吗？”澄刚把他抱到床上坐着语重心长地解释。 “啊，，，，”见他把我和达摩老祖比，吴应熊吓了一跳。 “师傅要去烧水，你自己慢慢背吧！”说完转脸走了。 来到少林寺才知道师傅竟然是少林寺挑水做饭的，想起他那么高的武功，郁闷半天只好认了！ 少林寺的僧人因为很少会到少林后山的厨房，以至于也没人发现吴应熊的存在。 到了三个月，每天都被澄刚逼着背诵经文，想吴应熊年龄才四岁，也不知道澄刚神经怎么如此大条，虐待儿童这种事他都做得出来。 丢下手中经卷，从床上爬下来，一路向厨房走去，找出几块饼子，无聊的啃着。 无奈之下只好继续琢磨《楞伽经》，争取早日看懂摆脱这样枯燥的生活。 看了半太你实在看不下去，随手丢在床上，仰身躺下。 山处高寒，吴应熊紧了紧被子。 微风吹动，床上的《楞伽经》被风吹的纸页自翻，发出“沙沙”的响声，无意间回头看去，只见《楞伽经》的页数梵文中一句话竟是汉字“静须静如山岳.所谓他强由他强,清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江” 他一愣，翻身拿起《楞伽经》仔细看着。 果然不是他花眼看错，仔细打量查找竟然让他发现第一页的梵文中都夹杂着一句汉文“，，，，，彼有力,我亦有力,我力在先.彼无力,我亦无力,我意仍在先.要刻刻留心.挨何处,心要用在何处，，，，，，” 快速从头查到尾，每页都有一句，加起来共有十二句口诀。 心中惊叫武功秘籍！ “静须静如山岳.所谓他强由他强,清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江” “这不正是，张无忌在受灭绝师太三掌时所运用的一句《九阳真经》中的一句口诀吗？”心中兴奋地的想。 “《楞伽经》？我明白了，倚天屠龙记里的《九阳真经》不就是放在《楞伽经》的夹层里的吗？不过好像是四本，怎么就一本了，奇怪！再说《楞伽经》不是被潇湘子他们盗出少林了？怎么少林还有？不明白！还是等会问问师傅吧。”心中既兴奋又担心那剩下三本《楞伽经》的去向。 等了半天也没见澄刚过来，心中焦急只好一路小跑去找师傅。 下了台阶，一路向山下小溪走去。 “师傅！”远远看到师傅在挑水，边跑边大声叫喊着。 “你来干什么？”澄刚放下手中的活疑惑的看着他。 “师傅，《楞伽经》总共是不是有四部？”从上下跑下来，把吴应熊累得够呛，扶着膝盖龟着腰喘息着问。 “是啊！怎么了？”澄刚不明白的问。 “那，，，其它四部呢？在哪？”吴应熊满脸紧张的问。 “当然是在藏经阁了，还能在我这吗？” “哦，真的？太好了！来，师傅亲一下。”吴应熊高兴的就想去亲澄刚。 澄刚看他可爱的样子，咧开大嘴笑了。 跟着澄刚回到房间，澄刚倒了水，把他抱到床上，吴应熊问他说：“师傅，据我所知《楞伽经》应该被人偷出少林了，怎么少林还有呢？” “你怎么知道，听谁说的？”澄刚忙着择菜做饭，随后回答。 “你别管我怎么知道的，到底有没有这件事啊？”吴应熊心中焦急。 “有” “那怎么还有呢？” “笨啊！这当然是正本了，被偷走的是副本，《楞伽经》达摩留下来的，正本当然放在藏经阁了。” “哦，也是啊！达摩留下的正本《楞伽经》怎么会随便让觉远和张君宝翻看，以至于后来被潇湘子抢走，被抢走的那本肯定是副本了。”听了澄刚的话，吴应熊心想。 正文 第四章九阳真经【改】 “师傅，你看我都把这本书看完，能不能把另外三本找来，让我好好研读驳倒方丈呢？”吴应熊抱着背熟了的《楞伽经》走到走到澄刚面前。 当然了他是背里面的《九阳真经》，梵文，吴应熊倒是也想背下来，无奈看不懂只好放弃。 “这么快啊！才两个月啊！”澄刚放下手中的活，接过《楞伽经》有些惊讶。 “你都把我比作达摩老祖了，我不快行吗？”吴应熊很是得意。 “好，，好，，哈哈哈，，等你背完《楞伽经》就去和方丈师叔比试佛法，定要把方丈驳倒，为我出气！”澄刚大笑。 连忙答应，看他那高兴劲，吴应熊心想：“不识字原来这么痛苦？” 晚上，澄刚果然如期把第二本《楞伽经》拿来，吴应熊翻阅了一下，果然也有《九阳真经》的口诀，一一背下，反复琢磨，直到倒背如流为止。 躺在澄刚身边睡下。 震天鼾声响彻整个后山，吴应熊苦笑一声，运气丹田内两个月来苦心修炼的微弱九阳真气，沿着经脉小心缓慢运行，渐渐进入沉睡状态。 澄刚鼾声依然如旧。 两个月来，吴应熊不停钻研第一步《楞伽经》上的《九阳真经》十二句口诀，白天琢磨，晚上修炼，一个月下来也没感到体内产生丝毫的真气。 很是气馁！但想想绝世武功那那么容易修炼出气感，于是乎，不理有没有气感，一个劲的修炼。 也幸亏他前生是个乞丐，吃得苦多了去了，意志力还算坚定。 两个月下来，终于感觉到一丝气感从经脉中产生，循着经脉路线缓缓运动，最后沉入丹田，每次运功过后都感觉身上暖洋洋，说不出来的舒服。 原本山高寒冷承受不住，真气运行中，丝丝暖意不断产生帮助他抵抗高寒，没事帮着澄刚劈个柴火都能拿起巨斧，一次被澄刚瞧见了，吓得他够呛，生怕吴应熊这个徒弟被巨斧压死。 转眼间吴应熊来少林寺已经三年了，澄刚在这三年里，下山数次，每次回来都欲言又止的样子，心事重重，抱着不停嘀咕着什么。 吴应熊自然明白其中原因。 1644年春，李自成攻陷明朝都城北京－－北平，崇祯皇帝上吊煤山，崇祯女儿长公主阿九被砍断手臂削发为尼拜在铁剑门木桑道长门下－－－独臂神尼。 1645－－1646年，吴三桂投降李自成，却因其妾陈圆圆被李自成部将掠去，其父也被拘押“拷掠甚酷，大怒，明白李自成并非明君，遂向清睿亲王多尔衮借兵，请清兵入关灭贼。李自成闻知此讯，4月13日，发兵二十余万亲率大军，奔赴山海关攻讨吴三桂。22日山海关之战，吴军初败，吴三桂求救于清摄政王多尔衮，清兵入关。吴三桂与清军在一片石战役中联合大败李自成。 不久，吴三桂又为清军先锋，追击李自成，并平灭陕西等地的流寇余部。 其父吴襄及其家人三十余口被杀。 不理澄刚伤心吴襄之死，可怜自己的身世。 心想吴三桂果然投降清朝。 三年下来，吴应熊已经把《九阳真经》第二部练成，体内出现“氤氲紫气”已经小有所成。 身体长高了不少，七岁的年龄由于早已帮着师傅挑水做饭，身上肌肉块块凸显，恨死壮实。 自此，澄刚对他的关心越来越多，怕吵着他睡觉搬了出去，夜晚床头鼾声没了，吴应熊竟有点不适应，以至于好几晚上都不能安心练功。到后来他强烈要求澄刚回来住。 睡觉时，鼾声响起。 吴应熊安心进入练功状态，体内紫色真气不停滚动。 有时候，他自己想想，明白自己已经对澄刚产生依赖心里，而澄刚每当干完手上活计都会抱着他讲着讲那，虽然表达的不是太好，但吴应熊依然挺着津津有味。 正文 第五章讲故事，学功夫【改】 1647年吴三桂攻打四川军阀张献忠，结束了其在四川建立的暴虐政权。 “净文，你怎么还在劈柴啊？快走吧！净业他们还等着你讲故事呢？”达摩堂的净水跑来叫。 “哦，来了！”手里巨斧连挥三斧，把面前柴火瞬间劈为均匀大小的三分，斧尖上挑，柴火飞起整齐落在前面的柴火架上，松开斧头，斧头崭入早已准备好的木头上面。 拍拍手对着一边的净水说：“走吧！” 净水经常来，是达摩堂的弟子，见吴应熊劈柴时间长了也不感觉他的劈柴功夫怎么样，其实吴应熊自己也没感觉怎么样，只是后来练“破戒刀法”异常顺利，才想起是因为长时间劈柴劈的。 在少林寺已经呆四年了，吴应熊今年八岁了，四年里他日夜不断修炼《九阳神功》，丹田内的“氤氲紫气”已经达到补满丹田的地步，身体也经过长时间的锻炼更加结实，身高相比大他六岁的净水还要高点，自己估摸着大概约有165左右。 和净水相遇，是净水被他师傅处罚挑水时才认识的。 净水很调皮，不像个和尚。 认识他自然也就认识好多达摩堂的人。 闲来无事吴应熊就给他们讲一些澄刚叫他背的经文上的故事，也幸得他口才不烂，讲了半年都把他们吸引了。 一次，讲故事被他师父达摩堂首座澄心瞧见，听是竟是佛经里的故事，见吴应熊讲得微妙微翘比自己看佛经生动多了，而且还能从中学到佛理，很是高兴，特批他可以在达摩堂自由出入。 后来，吴应熊规定谁要听我讲故事就要耍一套拳脚给他看，而且要告诉他内功运行路线。 就这样，吴应熊的名声在少林净字辈里传开，好多其他堂的来听他讲故事，但也必须耍出自己最得意拳脚出来，否则，免谈！ 【清朝那会只有穷人的孩子才会进少林寺当和尚，文化自然不高了】 半年下来，杂七杂八学了不少功夫。 有般若堂的少林罗汉拳，罗汉拳和金刚掌，闯少林三十三路神拳，偏花七星拳，左右穿花手，大摔碑手，大力金刚手，少林绵掌【没有深厚内力是练不成的】；达摩堂的澄静指【讲究以静制动，后发制人】，如意缩骨功，破戒刀法；戒律院的蜻蜓点水轻功【提着水桶过河时使用的轻功】，大挪移身法【脚不移身不动，就可平地挪后数尺】。 还有一些比较高深的功法如千手如来掌，大慈大悲千叶手，无相劫指等等，那些小子都不会，吴应熊当然更不能会了。 其中，罗汉拳，大力金刚手，澄静指，如意缩骨功，破戒刀法，蜻蜓点水轻功，大挪移身法被吴应熊练的出神入化，毕竟他内力深厚的很。 曾经见过达摩院的首座澄心使过一次澄静指，相比他，吴应熊的澄净指多了几分佛气和静感，谁叫他以前做乞丐时老在一个地方呆着，静感都练出来了。 “净文，今天给我们讲什么？”到了地方净业有些迫不及待。 吴应熊想了想说：“今天就给你们讲一段达摩东来的故事吧！” “好，快点讲吧！都坐好，都坐好了，听净文讲故事前，先把各家的认为最拿手功夫耍出来看看，这是规矩，那几个生面孔，先来吧！”净业兴奋的跳来跳去。 “我是达摩堂的净一，我要施展的是破戒刀法。”出来个十七八的和尚对着大家躬身行礼一周。 “这个有人施展过了，换个吧！”净业站在石头上嚷着。 “哦，破戒刀法？多看两遍也好！”吴应熊看着净一轻声说道。 声音自然传到他们的耳中，四年苦修《九阳真经》，要是再没这点道行就玩完啦。 净一答应一声，走到兵器架上拿回一把戒刀，摆出“破戒刀法”刀法的起手式，吼叫一声，刀法展开，刀光霍霍声势惊人。 看了一会，吴应熊摇摇头。 他使出来的刀法畏首畏尾根本没有“破戒刀法”那种一往无前的霸气杀气。 “停！”吴应熊看不下叫暂停。 净一停下奇怪的看着吴应熊不明所以。 吴应熊走到他面前，比他矮半头，郁闷一下，拿过他手中戒刀说：“破戒刀法注重刚猛霸道，讲究一往无前的气势，像你那样中间还加以防守，根本就已经失去‘破戒刀法’的精髓。” 净一不相信的说：“不可能，师傅就是这样教的。” “笨啊！看着点！”说着吴应熊按着“破戒刀法”原路施展，众人见他刀法名有一点响声，但每一刀都一往无前，充满杀气霸气。 使到最后一招“魔佛同归”他性起，凌空翻起，身体旋转，戒刀直指面前十米远的一颗两人粗的古松，内力夹杂身体旋转的惯性冲力，以一往无前的气势的冲向古松。 刀式过后，只见整把刀穿过古松订在古松后面的墙壁上，刀身不停颤抖喔喔作响。 而他却直直趴在地上一动不动。 净业、净一他们惊讶的张大了嘴，一副不敢想相信的样子。 吴应熊费力的从地上爬起来，拍到身上搞得灰尘对着合不拢嘴的净一说：“相比你的刀法，到底是哪个更好一些？” 没人反应。 他又问了一句还是没人反应。 他恼了，运足功力大声吼道：“还有没有喘气的？” 随着他的叫声传出，整个山谷都响起我的叫声回音。 几个终于反应过来，吴应熊高兴刚想说什么，钟塔上敲响了钟声，一下，两下，三下，，，一直敲了十二下。 在少林寺四年了，他自然知道十二响代表来了强敌。 吴应熊自言自语的说：“来了强敌了吗？有意思！走，我们去看看去。” 净业惊人奇怪的看看他不说话。 “走啊！快点！墨迹什么呢？”见他们还不走，我催促道。 净业首先回过神来走到他面前，满脸奇怪的看着他说：“那钟声就是为你那声吼声敲的，看来敲钟的师兄误会了，不过，净文，你什么时候会‘佛门狮子吼’？” “啊，，，不是吧！”吴应熊惊叫。 “怎么不会？就是你啊，我的去告诉我师傅不然少林寺准全体出动。”净业听着院里嘈杂的步伐声知道已经出动少林武僧了，谎忙解释。 “净业，我先回去，记住千万不要说是我，，，要不然我不给你讲故事。”说完吴应熊展开蜻蜓点水身法跑向后山。 净业看了看他的背影心想：“他哪来怎么高的武功？”