第1章 三国美男子之令人惊讶搜寻篇 三国美男子(以三国志为准) 魏国篇 魏明帝曹睿：「容止可观，望之俨然。」「魏明帝天姿秀出，立发垂地；口吃少言，而沉毅好断。」原来是个看起来俊美，一开口全毁的口吃美男子…… 高贵乡公曹髦：「神明爽隽，德音宣朗」。不过二十岁就挂了。 早死的天才儿童曹冲：「辨察仁爱，与性俱生，容貌姿美，有殊於众，故特见宠异」。 倒楣谋士田丰：天姿?杰，权略多奇。 可怜小王子袁尚：「绍爱少子尚，貌美，欲以为後而未显」。 刘表：「长八尺余，姿貌甚伟」。 傅巽：「?伟博达，有知人鉴」。 蒯越：「深中足智，魁伟有雄姿」。 公孙瓒：「有姿仪，大音声」。（这也算优点？） 何晏：「晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影。」（我一直怀疑他只是很自恋而已，帅的话嘛……） 荀彧：「其人伟美」、「?姿奇表」、「荀有仪容」，还为了这个容被弥衡吃过豆腐。因为太多人注意到他的美貌了，称他为汉魏第一美男子应该不为过吧？ 王褒：「身长八尺四寸，容貌绝异」。 管宁：「长八尺，美须眉」。 何桢：「文学器干，容貌甚伟」。 崔琰：「眉目疏朗，须长八尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬畏焉」。（总忍不住会想到杨莲亭……） 何熙：「身长八尺五寸，体貌魁梧，善为容仪」。 司马?：「长八尺三寸，腰带十围，仪状魁岸，与众有异，乡党宗族咸景附焉」。 张既：「为人有容仪」。许褚：「长八尺余，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人」。 蒋干：「有仪容，以才辩见称」。 蜀国篇(嗯重质不重量啦) 诸葛亮：已经是帅到不用说了。「身长八尺」乃三国帅哥必备条件，有！「容貌甚伟」，可不是脂粉气喔！ 赵云：「身长八尺，姿颜雄伟」，蜀国有这两个帅哥在撑着，真是让人感动到流眼泪呀！ 许靖：「倜傥瑰玮，有当世之具」。可不是国剧里的丑角喔！ 糜竺：「雍容敦雅」，不过只能看，没啥用处。 彭羕：「身长八尺，容貌甚伟」。（写到这里已经忍不住了：陈寿大哥，你也多想想别的词汇吧！） 吴国篇 孙策：「美姿颜，好笑语，性阔达听受，善於用人，是以士民见者，莫不尽心，乐为致死」。「策时年少，虽有位号，而士民皆呼为孙郎，百姓闻孙郎至，皆失魂魄」，这绝对是让百万粉丝夹道狂追的超级偶象派啊！二十六岁就挂了，天啊，真是太完美啦！ 孙权：「形貌奇伟，骨体不恒。」 太史慈：「长七尺七寸，美须髯」。 孙桓：「仪容端正，器怀聪朗。」 诸葛瑾：「有容貌思度」，看来诸葛亮家出产的帅哥品质也都满高的。 周瑜：这简直也是招牌了，居然只有一句「壮有姿貌」？ 鲁肃：「体貌魁奇，少有壮节，好为奇计」。 程普：「有容貌计略，善於应对」。那当初讨厌周瑜的心态是……？ 吕范：「有容观姿貌」，而且他也是以爱漂亮出名的，就算犯禁都要穿得比皇帝美！还好孙权不跟他计较…… 陆绩：「容貌雄壮，博学多识，星历算数无不该览」。 张温：「少修节操，容貌奇伟」。 朱据：「有容貌膂力，又能论难」。 滕胤：「少有节操，美容仪」、「为人白晰，威仪可观」，先不要崇拜，书上这麽写他时，他才十二岁！有没有搞错啊？吴国君臣你们太变态啦！ 郭嘉 这个人有一双望穿秋水的眼睛。 这个人有一道洞穿人心的目光。 世上自古就有这样一种特殊的天才，他们的功业，即使不是高入云霄，改天换地，却至少是不可理喻的，他们以自己拗转正常生命成长链的成就，使我们的日常生活常识猛不丁受到沉重打击。读过俄国诗人莱蒙托夫长篇小说《当代英雄》的人，肯定会被诗人画影图形、直指心源的惊世笔墨弄得目瞪口呆。凭区区二十二岁的经历，他哪来如此深刻练达的人世见解呢？他对毕巧林多重性格的准确把握，曾使得俄国公认的小说大家契诃夫叹气不已。韩国神童李昌镐的成就同样令人不可思议：他的天才最神奇之处在於他在棋盘上完全无意卖弄天才。如此纯青的炉火，如此宠辱不惊、渊停岳峙的棋枰风格，究竟是如何与少年心性结合在一起的呢？在他那老僧入定般的镇定从容之下，我们发现擅长在棋盘上下出最为灵动不羁的着手的中国天才棋士马晓春，竟常常显得不知所措。我们能理解法国诗人兰波十九岁前已完成全部的杰作，也能理解吴清源当年以神乎其技的天才把整个日本棋界打趴在地，但莱蒙托夫和李昌镐，他们的成就却分明逸出常理，使我们赞叹之余只能再忙着感叹：世界的确是诡谲多变的，难道李昌镐像传说中的老子那样生来就长有一头白发？难道莱蒙托夫未出娘胎已经历过惨痛的失恋？ 回到本篇的主人公，我想知道那位曹操手下最年轻、最诡奇的谋士郭嘉，究竟是如何炼就那一双惊世的目光，能够一瞥之下就看出他人的肺腑？ 在郭嘉追随曹操十一年的戎马生涯中，他为曹操东征西讨贡献了相当多的谋略，通过这些谋略我们无法肯定他是否饱读兵书，他似乎也很少将自己的计谋归纳成一句现成的兵法术语，不像荀彧时而玩一招二虎竞食，时而又一招驱虎吞狼。我们能肯定的只是，他所贡献的计策，每一条都出人意外，每一条都有可能带来巨大的危险，每一条都取决於敌手的心理状态是否严格遵循他的调度。我们且看下面几个典型的郭嘉式谋略： 曹操大军正与袁绍在官渡相持不下，敌强我弱，形势堪虞。与此同时，曹操又颇为担心身後那个不安分的枭雄刘备，怕他突然发难，在背後捅上一刀。但正面的强敌已不克应付，曹军又怎能分出兵马，实施两面作战呢？郭嘉说可以，而且事不宜迟，必须趁刘备目前根基未稳，民心未附之机，急出重拳，把刘备一举打败。至於袁绍，郭嘉料定他不会有何动作。绍性迟而多疑，来必不速,这段时间差，正可用来消灭刘备——这难道不是一个规模更大的空城计吗？使这项大胆计划得以成立的唯一条件，就是袁绍在该出手时不出手，不然，曹操将遭灭顶之灾。 也是曹操与袁绍相持在官渡之时，又一个不安的消息传遍曹营：江东豪杰孙策，准备尽起大军，偷袭曹操位於许都的根据地。孙策骁勇的名声当时正在中原大地上铛铛作响，这位艺高人胆大的将门虎子完全继承了其父孙坚的好斗气质，此前曾以所向披靡之势，在富饶的江东四面作战，并一举奠定了相当雄厚的基业。孙策是令人恐怖的，曹营中人人胆寒，就像他的父亲当年也是关东诸豪中唯一令董卓感到胆怯的一样。曹操的智囊团知道，与袁绍相持中已经明显处於劣势的曹操，根本不可能再抽出兵力保卫许都。而一旦许都失守，曹操阵营将立刻分崩瓦解。值此人人自危，曹营中不少人已经开始暗中向袁绍献媚，准备为自己留条後路的时候，体弱多病的郭嘉居然提出这样一个云开日出的见解：主公根本没必要抽出兵力去保卫许都，因为孙策来不了。根据他对孙策的透彻了解，郭嘉断言孙策必定会在半路上死於刺客之手——与其说这条计谋大胆，不如说它荒诞，难道能将曹操大军的命运，能将曹操天下归心的雄心寄托在那几个天知道会是谁的刺客身上吗？难道能保证这些刺客不仅能够得手，而且一定会在孙策赶到许都前得手吗？当年为陈寿《三国志》添注的裴松之先生，读到上述记载显然也被弄傻了，他的大脑想必只能理解所谓上智，对於郭嘉在这里体现出的神智，则无能为力，因此，他断言孙策後来死於许贡家族的刺客之手，只是一个巧合而已。 第2章 真是巧合吗？官渡之战後，袁绍大败，不久咯血而死，兵权落入两个儿子袁谭、袁尚之手。曹操很想乘胜追击，安定北方，但有一点又不能不防。刘备自上次失败後，经过数年的休养生息，在荆州牧刘表身边又积聚了相当的实力。根据曹操此时对刘备志向的了解，他有理由担心自己孤军远征之际，刘备会在背後发难。这时，郭嘉明月清风般的笑声再次在曹操军机会议堂上回响起来：主公你尽管放心地去远征，留下一个空空荡荡的许都也不妨，我料定刘备无法给你添麻烦。不是刘备不想添，而是有人会代替主公加以阻止。谁？荆州牧刘表。郭嘉的原话是这样的：(刘)表，坐谈客耳，自知才不足以御(刘)备，重任之则恐不能制，轻任之则（刘）备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。何其言简意赅，又何其潇洒从容——问题是，曹操再次采纳了郭嘉的建议，事实也再次证明了郭嘉的预见。曹操一支大军，完全以一派无後顾之忧的态势，远离都城，孤军远征去了。 曹操在对袁绍两个宝贝儿子的战争中取得了巨大的战果，但要取得决定性的胜利，恐怕还要费点周折，士卒也将伤亡不小。郭嘉再次以自己玩人心於股掌之间的洞察力，劝曹操暂且收兵，先看一场兄弟阋墙的好戏，待两兄弟两败俱伤之後，再坐收渔利不迟。郭嘉凭什麽认为这两个刚才还一致对敌的兄弟，只要曹操一退兵，便立刻会自相煎食起来呢？不知道，我们知道的只是，郭嘉预料的丝毫不差。 这种独一无二的谋略术，在郭嘉死後，也被善於学习的曹操玩了一手。後来当袁尚、袁熙二人投奔辽东时，曹操再次勒兵不前，停止追击，静候辽东太守公孙康将二人的首级送来——也许罗贯中不相信曹操也会有这种谋略，也许他出於对郭嘉的敬意，结果在小说中，罗氏仍然以一回郭嘉遗计定辽东，将这个计谋算到了郭嘉头上。 有一段话经常被人提到，并以此作为郭嘉才智的明证。当曹操正为自己是否具备与袁绍对抗的能力而委决不下时，郭嘉口若悬河，滔滔汩汩地一连举出十条理由，以证明公有十胜，绍有十败。我曾多次对郭嘉这番陈辞犯过疑，我觉得正如孟子、贾谊的雄辩中往往藏着某种大而无当的内容一样，郭嘉的这段分析似乎也搀杂着不少水份，其中重复冗沓之处正亦不少。度胜、谋胜无甚区别，德胜、仁胜、明胜、文胜等，分类亦不甚科学，有凑数之嫌。按此段大话陈寿不载，见裴松之注引的《传子》一书。我的观点是：郭嘉没有说过这样的话，若去除话中对袁绍的藐视，则其余种种均可见出传统儒士的迂阔诞夸习气，与郭嘉擅长的一针见血风格完全背道而驰。郭嘉并非不具备口若悬河之才，否则曹操也不会作出每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策的评价，但郭嘉的发言应该更具针对性才是，应该更为简洁、干练才是，他感兴趣的首先在於可操作性，在於其中智慧的含量，而不是侈言行动的理论依据。我们知道曹操之所以与郭嘉最谈得来（所谓惟奉孝最能知孤意），正在於两人有着相近的务实风格，试着感受一下曹操诗文的实在风格，亦可知大言炎炎的风格（即使其中颇含哲理）不太可能得到曹操的激赏。 将曹操与他对手的关系看成战国时代秦与六国的格局，也许会有助於我们认清当时的形势。由於其余诸侯大多仅为割据之雄，他们习惯於偏安一隅，并无鲸吞四海之志。他们的用兵行动往往更像一种不够光明磊落的冷拳，只在有利可图之时实施偷袭，本身并没有明确的战略意图。这样，独以六王毕、四海一为己任的曹操，便正可效连横之法，利用别路军事集团的弱视短见，予以各个击破。事实上曹操曾大打挟天子以令诸侯这张王牌，交错使用恐吓和安抚之法（如遣钟繇安抚西北，不断地给暂时无力顾及的人物封官许愿等），以便在中原集中优势兵力，对强敌逐一击溃。这与当年出函谷关的秦军，利用六国间的利害关系最终一统天下的做法，确也不无相似之处。这里，郭嘉对一个个敌手心理状态的准确判断，便常常成了曹操获胜的关键。 这个弱不禁风的青年，有着惊人的胆略。他的作战计划总是最大程度地追求效率，为此不惜将风险系数每次都置於高危点上，他对对手心理的揣摩已经到了神而化之的程度，以致我们难免会想：总不见得郭嘉正好算度到袁绍的爱子会在曹操进攻刘备时生出一屁股的疥疮，导致袁绍方寸大乱，从而放弃了一举击败曹操的绝佳时机？中外战争史上，恕我孤陋寡闻，我的确没有看到这种先例，而郭嘉竟屡试不爽，曹操竟言听计从。 郭嘉的谋略当然也非全然寄托在对对手心理的把握上，但却无一不是寄托在甘冒奇险的胆量上。他说服曹操放弃辎重，突袭乌丸的那一仗，不仅打得极为漂亮，在曹操军旅生涯中也最为凶险。建安十一年夏天，北方多雨，道路难通，曹操在设置了一些撤军假象之後，暗中率领一支轻装精兵，在向导田畴的带领下，堑山堙谷五百余里，来到早已废弃的西汉右北平郡治的废墟，经过被乌丸毁坏得破败不堪的辽西大道，突然出现在蹋顿王的背後。乌丸军措手不及，首领蹋顿也被张辽击杀，同年秋天，袁尚终於被彻底消灭。这次行军由於路况极端恶劣，沿途有长达二百里的地段乾旱无水，须掘地三十多丈才能见水。当粮食吃光以後，曹军将士又不得不先後杀了几千匹战马充饥，才艰难抵达目的地，并一举救出不少沦陷敌手的汉人。且不去争论这一仗是否属於反侵略的正义之战，仅从兵家权谋的角度看，它也是很值得玩味的。 郭嘉虽然没有参加这次行军，但他年轻的生命正是在曹操统一北方的征途上，不支倒下的。如果我们换一个角度，将曹操的戎马生涯按郭嘉之死分为前後两部分，也许更能看出一些问题。郭嘉帮助曹操统一了北方：在曹操先後剿灭吕布、袁绍和袁绍余部的战斗中，郭嘉居功至伟。用曹操自己的话说则是：每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。郭嘉死後，曹操除在西北面与马腾、韩遂等草寇型军阀的战争中取得一些战绩外，基本上处於停滞不前的境地，赤壁之战後，更留下一个天下三分的无奈结局。对此曹操本人亦深有体会，不然他不会选择毒恨这个强烈的字眼来概括失去郭嘉的心情，不然他不会在赤壁战败後的退却路上，发出这样一声孤猿泣血般的哀叹：郭奉孝在，不使孤至此。虽然中国史籍在刻画人物细微举止方面常显得粗率和语焉不详，但我们仍能从中捕捉出曹操在郭嘉临死前那副失魂落魄的样子。这是一代雄主曹阿瞒最为无助、最为软弱的时刻，他像一个慈祥的外婆，不断地去郭嘉病榻前探视，刚刚摸了摸他发烫的额头，刚刚出得院子，突然又神智昏昏地折返回来，看看为郭嘉配的汤药，熬好了没有，结果，惊慌失措中，反而不小心把汤药泼了一地。当然这只是我的猜测，反正郭嘉死了，曹操坚强的神经暂时有点失常。一连几天他都给荀彧写信，里面充斥着绵绵无尽的哀痛之情：追思奉孝，不能去心。此人见时事兵事，过绝於人……何得使人忘之！在时事兵事上被曹操称许为过绝於人，正好像在智谋上得到诸葛亮的嘉许，都可说是最高的褒奖。有曹操为郭嘉流的大把大把眼泪作证，我们也可相信曹操说此话时的绝对真诚。 第3章 根据零碎不全的资料，我且结合自己的想像，试着对郭嘉再做一番还原性的努力。 没人知道他长什麽样，但我们可依据对所谓魏晋风度的一般理解，想像他有一种风神俊朗的气度，一条清瘦的身影，和一双波光粼粼的眼睛。如果他也有抟丹服药的习性，我们也可假设他穿着一件非常宽敞的大袍，假设他经常衣冠不整，服装像孔乙己那样可以连穿一季而不换，虽然，据鲁迅先生的意见，魏晋人的服药习惯（一种名叫五石散的丹药），始於稍後何晏先生的提倡。郭嘉的出生地颖川（今河南登封、宝丰一带），虽然战乱频仍，但同时也是三国时期最大的人才库，当时为各路英豪出谋划策的谋士，十之六七倒出於此地。躬逢其盛，浸染其中，我们自可想像他那逸兴遄飞的求学环境。然而弱冠之年，郭嘉即已养成不与俗接的清高脾性，和後来的诸葛亮一样，他好像也更热衷於当一个向社会大翻白眼的隐士，除了二三知己或个别慧眼独具的高明人物（如曹操手下最具总理之才的谋士荀彧），人们对他的了解非常有限，他当隐士的年龄看来比诸葛亮还要年轻些。在他二十一岁左右的时候，也许拗不过几位游学同年的坚邀，郭嘉一度也曾在袁绍的宫墙里出入过几天，仅仅几天的时间，他便对袁绍（包括他那几个不成器的儿子）看得一清二楚。他离开得非常坚决，顺便扔下这样几句把袁绍看到骨子里的判语，供袁绍手下那两个着名谋士辛评、郭图参考：袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣。如此时光荏苒，又过了四五年，在高贵、儒雅的荀彧的推荐下，郭嘉来到了曹操面前。两人立刻一见如故地攀谈起来。在这位小自己十六岁的天才青年面前，曹操与後来刘备在小自己二十岁的诸葛亮面前一样，顿生一股如鱼得水的欣悦感。曹操性格中最为人称道的通脱和不拘成见，眼前这位小老弟竟也表现得那麽充分。他的思维里有一种1000年後才为中国士大夫中的精英逐渐把握的禅宗式的能力，能够在纷扰繁冗的万机中一举把握要害。曹操与郭嘉初次接谈的内容已全然无考，但我相信其中有某种隆中对般的智慧，郭嘉肯定以自己明晰的直觉和一语道破天机的颖悟力，让曹操一下看到了未来，就像诸葛亮为刘备画的那张三分图一样。不然，我们将无法理解曹操那一声由衷的感叹：使孤成大业者，必此人也。事实上也正是这一次谈话，使郭嘉坚定了辅佐曹操的意念，这以後曹操的仗便越打越漂亮，甚至从每一次失败中，他都能立刻找到反败为胜的契机，结果，失败倒成了某种战术上的抛砖引玉，或两将相斗时的所谓拖刀计。 中国之君子，明於礼义而陋於见人心（季札），这句曾得到鲁迅先生肯定的判断，不知是否也能反之成理，即中国之君子，若明於见人心，通常便会陋於知礼义。至少，郭嘉属於这种人，在严於治军的曹操营帐里，他也许有着最为落拓不羁的步态，最为不拘常理的行为，虽然在偏爱他的曹操眼里，郭嘉仍然有着种种嘉言懿行。他的死因显然与水土不服有关，但他会不会是曹营中的阮籍，平素手上总也离不开杯中物呢？曹操手下的纪律检查官员陈群，曾因郭嘉行为上的不够检点打过他的小报告。曹操一面表扬陈群检举有功，一面却对郭嘉不闻不问，全然忘记了自己当年设五色棒时的严刑峻法精神。不仅如此，他暗地里还为郭嘉一仍其旧的生活作风喝彩呢。曹操多半是这样譬解的：此乃非常之人，不宜以常理拘之。 我们所看到的郭嘉，是一个不拘成见，思路诡奇大胆的天才谋士，这一点他和後来蜀国的治国大师诸葛亮构成了鲜明的区别。拨开後人在诸葛亮头上人为添加的神奇光环，今人已越来越能认可陈寿当年对诸葛亮的这句评价：应变将略，非其所长。一生谨慎、严於律己的诸葛孔明先生，事实上从来不曾打过一个值得被人写入教科书的经典战例，虽然他宏观把握时势的能力，可说并世无俦。在长年带兵在外的军旅生涯中，曹操习惯於将管理後方的重任，托付给尚书令荀彧，而总是把郭嘉带在身边，以便随时切磋，见机行事，因此，郭嘉并没有多少机会体现自己的治国才能。然而，曹操无疑认为郭嘉是具备治国才能的，他曾不止一次地说过：自己百年之後，愿意将天下事托付给郭嘉，就像刘备後来在白帝城里把天下事托付给了诸葛亮一样。总体上看来，对谋士的建议极为重视、较少独断专行的曹操，偶尔的力排众议，往往也因为这样一个前提：此郭奉孝与我有同见也。如曹操坚持不杀刘备的主张，就只有郭嘉附议。遗憾的是，曹操对郭嘉意见的领会不深，致使後来放虎归山，铸成大错。郭嘉的本意是对刘备实施软禁，虽不必杀，但绝不可纵，一日之纵，数世之患。後来曹操让刘备带兵打袁术时，郭嘉恰巧不在，这便留下了无穷後患。这大概也是曹操唯一一次没有听从郭嘉的意见，竟从此种下了不可弥补的後果，难怪他要感叹恨不用嘉之言了。 建安十二年（公元207年），三十八岁的郭嘉病亡。同年，刘备从卧龙岗里请出了诸葛亮。没能看到这两个不世出的天才彼此斗智，作为历史的看客，我深感遗憾。 看贴不回贴是一个不好的习惯哦~ 合该遭唾弃的刘玄德 刘备(161～223年)， 字玄德，涿郡(今河北)人，东汉远支皇族，三国时蜀汉的建立者，谓蜀汉昭烈帝。幼贫，后入军旅参与镇压黄巾起义，在诸葛亮的筹划中，联合孙权打败曹操于赤壁，占荆州、益州和汉中。221年称帝，定都成都，次年在吴蜀之战中败北，不久病故。 刘备是涿郡涿县人，自称是汉景帝儿子中山靖王刘胜的后代，他自己反复这么说，见人就说，于是史书上也这么说了，至于真假没有人知道。我们十分熟悉刘备的那句开场白：“在下刘备，中山靖王刘胜之后。”根本就没人问他是谁的后代，仔细一想刘备的举动实在可笑。同时也可以看出刘备一直为他低微的出身而苦恼不堪。 刘备少孤，与母亲贩履织席为生。他所住的草屋东南角篱笆边有一颗高五丈的桑树，遥望像个车盖，往来的人都奇怪此树非凡的姿态，有的就说此地当出贵人。刘备小时候与其他的小孩子在树下游戏时说：“我将来必定乘这样的羽葆盖车。”羽葆盖车是皇帝才可以乘坐的，叔父刘子敬告诫刘备说：“你这样胡说难道要灭我们全家么？！”刘备不喜欢读书，只爱好狗马、音乐、华丽的衣服。他身高七尺五寸，垂手超过膝盖，回头可以看见自己的耳朵，不喜欢说话，喜怒不形于色，好交结豪侠，乡里的少年都依附他。中山大商人张世平、苏双可能被“中山靖王刘胜之后”的话打动，觉得刘备不同寻常，便给了他许多金银财宝，这样刘备召买了一批人马，开始实现他夺取天下的计划。 三国时代是个英雄辈出的光辉年月，但刘备特殊之处就在于白手起家，不像曹操与孙权倚靠先辈打下的坚实的基础，他所倚靠的只是一个虚无飘渺的“中山靖王刘胜”。刘备不是一个好色之徒，因此对他的情爱生活史书记载极少，但孟子还说“食、色，性也。”意思是食欲和性欲都是人体的本能，刘备也不例外，只有在情色上才可以见到刘备的另一面。 第4章 刘备的夫人沛国人甘氏是三国时代着名的美女之一。刘备起兵后在豫州小沛纳甘氏为妾。刘备好几个嫡妻先后丧生，甘夫人便以嫡妻的身份摄掌内事。后来随刘备到了荆州依附刘表，生下儿子阿斗(即后来的蜀后主刘禅)。 曹操大军在当阳长阪追到刘备一行，刘备丢下老婆孩子一个人跑了。全靠赵云的保护，甘夫人才幸免于难。当初桃园结义的时候张飞与关羽都杀了自己的妻子跟随刘备，那句有名的“朋友如手足，妻子如衣服”的话就是刘备说的。可见在他眼里妻子不过是随时脱随时换的衣服鞋子一类的东西，所以此时抛下甘夫人一个人逃命符合刘备的性格。 甘夫人生于微贱的家庭，幼小的时候乡里会看相的说：“这个女孩子此后贵不可限，当位极宫掖。”等她长大后体貌与一般女子不同。十八岁的她玉质柔肌、态媚容冶，刘备将她召致白绡帐中，在户外观望，甘氏就如同月下凝聚的白雪一样。河南有献媚刘备的人送给刘备一支高三尺的玉人，刘备把这个玉人放在甘夫人的身边，常常在夜晚叫甘夫人脱guang衣服，与旁边的玉人作比较。他白天与谋臣谈论军国大事，夜里就抱着甘夫人玩弄那个玉人，自己还常说：“玉之所贵，比德君子。况且雕凿为人形，而难道可以不玩么？”甘夫人与玉人洁白温润没有二致，看见的人都分不清哪一个是甘夫人哪一个是玉人。嬖宠者不仅仅妒忌于甘后，也妒忌那个玉人。甘夫人常想将玉人毁去，她对刘备说：“以前子罕不以玉为宝，春秋上赞美他。现在吴魏未灭，怎么能玩物丧志呢？凡是淫惑生疑的东西，不要再拿进来。”刘备听从了甘夫人的话，撤下玉人再也不玩了，取嬖者见没有机会可趁都退靠后了。当时的君子议论以为甘夫人是位神智清醒的夫人。 刘备从陶谦手里接管了徐州之后，用糜竺、陈登为辅佐。袁术自接邻的扬州起兵与刘备争夺徐州。建安元年吕布袭取徐州的治所下邳，守将张飞嗜酒误事，刘备的家眷都陷落在城里。刘备溃退到广陵收集败兵散卒，以图后举。糜竺与陈登辗转找到了刘备，糜竺原来是一个商人，家产十分丰厚。糜竺在广陵遇到刘备，刘备问及自己的家眷，糜竺说还在下邳城里。刘备丢了城池失去了甘夫人，弄得两手空空，无奈只有叹息一番。 糜竺有一个年已及笄的妹妹，长得很美艳。为了安慰刘备，他便将妹妹送给了刘备，并将家产倾囊而出充作军资。刘备正是穷困潦倒的时候，好像天下掉下一个馅饼，不仅使危军复振，而且还得到一个美女相伴。他写信给吕布请他送还家眷，互释嫌疑。吕布只是为了得到徐州的地盘，与刘备本来没有什么个人恩怨，便了得做个人情，将家眷送还了刘备，并且还格外开恩让没有地方安身的刘备驻扎在徐州的小沛。 甘夫人回来后，却发现刘备战场失意情场得意，又娶了一个小妾。不过她没有表现出不快的神情，古代男子三妻四妾本来是很平常的。甘夫人与糜夫人相见后寒暄了一番，然后暗中彼此偷偷打量对方，再将自己与对方做了一番比较。不过这是妻妾心中的小波澜，外人不得而知。 虽然吕布归还了甘夫人，但是刘备与吕布已经互生嫌怨。建安三年春，吕布派人去河内买马，半路上被刘备将马匹都抢走了，吕布正好没有借口，便遣部将高顺、张辽率兵攻打小沛。刘备知道自己的力量不支，飞书向许都的曹操求救。曹操立刻派遣夏侯惇领兵往援小沛。 夏侯惇来到小沛还没来得及安营，被高顺部下的锐骑冲得四散，急得他脚忙手乱。夏侯惇左目中了一箭，鲜血直流，多亏亲兵救护才逃出险境。刘备带着关羽、张飞前来接应夏侯惇，刘备正与高顺相遇，不料被张辽袭击背后，刘备全军陷落。他前后都没有了去路，不得已跑往梁地。小沛里只有孙干、糜竺等几个文士，甘糜二位夫人被吕布劫去。看来当刘备的老婆真是不容易，三天两头被人家抢走。 刘备跑到了梁地，正仓皇穷蹙的时候，曹操亲自督兵前来救他。救刘备是假，夺取地盘是真。曹军首先攻下了彭城，并将彭城的守兵平民全部杀戮一空，然后再引军进攻下邳。吕布作战失利，听信妻子严氏的话，又怀疑属下的谋士将领，导致将士离心，被部下侯成、宋宪、魏续出卖给曹操。这样刘备又找回了妻妾甘糜二位夫人。 建安五年曹操打败了刘备，甘糜二位夫人再一次被抢走，关羽也被擒。后来关羽听说了刘备流落到袁绍那里，遂带着二位夫人离开曹操回到刘备的身边。不过幼子阿斗在乱兵中窜匿西入汉中，被人贩子所卖。到了建安十六年，扶风人刘括避乱来到汉中，买到了阿斗。这时阿斗不知已经被卖了几次，估计是太傻的缘故，谁也不愿意养活他。刘括给他娶了媳妇，还生下一个儿子。起初阿斗与刘备失去联系时，还记得父亲叫玄德。邻居简雍后来依附了刘备，并告诉他阿斗的下落。于是刘备遣简雍到汉中寻找阿斗，张鲁知道后给阿斗洗了个澡送还给了刘备。 这件事鱼豢的《魏略》有记载，但不知是否可信，裴松之虽然对《魏略》作了辩驳，但鱼豢搞错的可能只是人的名字，并不能否认事情的存在，也就是说刘备还有一个史书上没有记载的儿子。因为阿斗的生母甘夫人并不是第一个正室，在她之前刘备还死了几个夫人。不过这已经是后话了。 甘糜二位夫人还算幸运的。据说刘备落难的时候，几天没吃到一粒米。一天他来到刘某的家里，见面刚报完中山靖王刘胜的名号就饿晕了过去。醒来后刘某端来一盘肉，刘备饥不择食囫囵吃了下去，见刘某的家里也十分贫寒，就问肉从哪里来的，刘某说刚才把自己老婆宰了给中山靖王下酒。原来这个刘某还以为刘备是中山靖王，不知道中山靖王是几百年前的死人，他琢磨着杀了自己老婆给中山靖王吃肉，中山靖王感激不尽一定会重重报答他，到时候美妻娇妾还少的了么？刘备一听也不敢说自己不是中山靖王，抽了个冷脚底抹油跑了。 曹操南取荆州以后，刘备从襄城跑到江陵。荆襄士民见刘备仁慈，害怕曹操的杀戮，便都携儿带女随刘备同行。到了当阳的时候，士民多到十余万，辎重也有好几千辆。走的速度很慢，每天只能走十余里。刘备每次大败的时候，妻子家眷都弃之不顾，此时庇护十万百姓纯属沽名钓誉。明显的是置百姓于死地，使对手得到恶名，可见其内心之忍，实为三国狡诈第一。曹操亲率大军长驱直追，刘备让张飞断后，赵云保护家眷。 曹军五千轻骑日夜追杀刘备，一日一夜行三百多里，在当阳长坂追到了张飞的断后部队。张飞兵少抵挡不住，甘糜二夫人被乱兵冲散不知去向。赵云不见了二位夫人，急忙持枪又从乱军中杀进一条血路，好容易才找到了甘夫人，将她带到长坂(长坂是地名，不是山丘名，《三国演义》说成长坂坡不正确)。张飞见到赵云便问及婴儿阿斗，才知道阿斗被糜夫人抱着，却不知道糜夫人在什么地方。赵云只好又一次冲进曹军阵中救出了糜夫人。此时糜夫人身体已受重伤，她奄奄一息地抱住阿斗。见了赵云后，为了让阿斗脱身，不连累赵云，她一跃跳入井中而死。赵云悲伤之余，推dao土墙掩盖水井，以免糜夫人的尸体受辱。 第5章 刘备见到赵云救回甘氏母子心里大喜，听到糜夫人已死又不禁大悲，一时间百感交集，又落下许多泪。甘夫人因为受惊成疾，一年后二十二岁的她也离开了人世。可怜甘糜二位夫人一生跟随刘备东奔西走，被人抢来抢去，几乎没享过什么福。 应当注意的是关于赵云单枪在曹军中七进七出纯是《三国演义》的敷衍虚构，其实赵云不是我们想象中的粉面朱唇，白缎盔甲，背上插着许多绣花三角旗的英俊小青年，他的年纪比刘备还大而且在蜀国的地位很低，死后一年多才得到追谥，完全不能与张飞、关羽、黄忠相提并论。所有赵云的英雄事迹来自《赵云别传》，但是《别传》内容可疑之处太多。 荆州地处西川与东吴之间，是历来的兵家必争之地。当初刘备没有立足的地方，向东吴借荆州暂时栖身，约定以后归还。赤壁之战后孙权想讨回荆州，刘备以各种理由再三推拖。而且鲁肃一提起归还荆州的事，刘备就放声大哭。周瑜劝孙权将妹妹嫁给刘备，以婚姻关系羁绊住他。孙权实在没有办法，就想趁刘备丧妻之机会，以其妹孙尚香送给刘备作继室为诱饵，借口吴国太夫人特别疼爱这个最小的女儿，不愿意远嫁，所以请刘备去东吴完成婚礼。名为东吴与刘备连亲，实则趁刘备过江之机加以拘禁，好逼诸葛亮拿荆州换回刘备。刘备有意联吴，便遵从了东吴的婚议，建安十四年冬天由赵云、孙乾陪同进入吴境。 不想孙权反弄巧成拙，在甘露寺吴国太是丈母娘看女婿，越看越喜欢，就真的招他为婿。结婚时刘备已年过半百，孙尚香也就二十来岁。结婚的那一天，一百多个侍婢簇拥着一位珠围翠绕的袅娜佳人与刘备参拜天地。待到入了洞房刘备不禁吃了一惊，洞房里面刀枪剑戟杀气腾腾，侍婢都佩剑侍立在一旁，好像要出兵打仗的样子。刘备忙哆嗦着问：“这是做什么？”侍婢说：“我们郡主从小喜欢练武，一向是随身不离兵器。”刘备说：“今夜是洞房花烛的好日子，还是将这些暂时拿开的好。”孙夫人撇嘴说：“你打打杀杀了大半生，难道还怕兵器么？” 不满归于不满，孙夫人还是脱下戎装，丢下兵器。这时刘备仔细端详，这个孙夫人神采奕奕，长得也很端正，于是紧张害怕的心情也消失了一大半。孙夫人横眉立目的时候确实吓人，但温柔起来也是惊天动地的销魂。于是二人携手进入帏帐。 刘备一连住一个多月，这才从温柔乡中醒过来想起了荆州的部下。他对孙权说曹操眈视荆州不能不回去，孙权不好说不放的话，况且刘备早将吴国太哄得团团转，另外他也想让刘 备在荆州作为曹魏和东吴之间的缓冲。等到刘备携孙夫人回到了荆州以后，周瑜从江陵来见孙权，问起孙权为何放刘备回去，孙权说是防备曹操。周瑜只好无奈叹息。他给孙权分析了形势，孙权也很后悔，真是“赔了夫人又折兵”。 刘备取得益州后根本不想归还荆州，孙权便趁刘备西征入川的时候，悄悄给妹妹写信谎称吴国太病重，想将孙夫人和阿斗骗到东吴，然后用阿斗换回荆州。好像来来回回就这么一条计策。孙夫人不辨真伪，匆匆携阿斗登船回吴国，诸葛亮派赵云勒兵断江留住了阿斗，只放孙夫人一人回东吴。孙夫人到了东吴后才知吴国太根本没有病。从此以后，孙夫人留在了东吴，被迫还是自愿不得而知，只是与刘备再也没有见面，他们的夫妻生活大约就持续了三年。 当初孙夫人虽然也有温存的一面，但日常倚仗兄长的势力不把刘备放在眼里，一向说一不二，不仅左右大将都怕她三分，刘备也不敢违怫。而且孙夫人从东吴带来一批吏卒，在蜀地纵横不法，谁都无法约束，好像是闺中的敌国，时刻还必须加以防备孙夫人手中的刀剑。等孙夫人回到了东吴，刘备回想起的只有那些提心吊胆的感觉，所以也不派使者去东吴迎接孙夫人。 刘备最后一位夫人吴氏是陈留人，少年时失去双亲，她的父亲一向与益州牧刘焉有旧交，因此举家随刘焉进入蜀地。刘焉心有异志，他听看相者说吴氏以后会大贵，便想纳吴氏为妾，但是苦于自己与吴氏的父亲是莫逆之交，与吴氏的辈分不相当，就只好让自己的儿子刘瑁娶了吴氏。刘瑁死后吴氏寡居。公元214年夏天刘备取得益州城，群臣劝刘备聘娶吴氏。刘备心疑自己与刘瑁同族在礼法上不妥。法正说：“若论起亲疏，您与刘瑁比得上晋文公与子圉的关系么？”于是刘备决定纳吴氏为夫人。吴氏虽然寡居再嫁，但艳丽不减当年，刘备重新领略了空旷已久的温柔滋味。 建安二十四年，刘备称汉中王，立吴夫人为汉中王后。章武元年夏五月，刘备称帝立吴后为皇后。 孙权难以收回荆州，又想与关羽结为儿女亲家，但关羽不仅拒绝了孙权，还以“虎女焉配犬子”的话来鄙夷孙权。孙权出离愤怒，派吕蒙攻打荆州。关羽大意失荆州败走麦城，以至于身首异处。 刘备一心要为二弟报仇，不顾诸葛亮等大臣的劝阻，倾全蜀的二十万兵力连营七百里进攻东吴。孙权提出“归还荆州，送还夫人”的讲和条件，孙夫人也附密札，叙述夫妻之情与相思之苦，都被报仇心切的刘备一口回绝了。东吴大将陆逊用计火烧刘备的连营，刘备与剩下的不到一万士兵败溃逃回白帝城。在彝陵之战刘备被东吴一把火烧了连营之后，孙尚香听到传言以为刘备已经死了，她在长江边祭奠完刘备后投江殉情而死。今天绣林镇北郊长江南岸还有一座望夫台，据说是孙夫人曾在此遥望夫归，望夫台上的脚印至今仍然依稀可辨。 刘备听到噩耗不禁又想起了孙夫人的好处，加上这一仗使勤苦半生建立起来的蜀国元气大伤，于是他恹恹成病。六十三岁的刘备自知不起，将阿斗托付给诸葛亮等五个大臣后离开了人世。刘禅即位，谥刘备为汉昭烈皇帝，秋八月葬于惠陵。 延熙八年吴后去世。起初甘夫人去世后葬在南郡。章武二年追谥为皇思夫人，迁葬于蜀国，灵柩还没有到，刘备已经在白帝城去世。丞相诸葛亮上表后主刘禅追谥甘夫人为昭烈皇后，与刘备合葬在一起。 选自《中国帝王后宫私生活之谜全纪录》大众文艺出版社出版 三国十大帅哥 第十位：崔琰。 入选理由：眉目疏朗，须长八尺（想一想很可怕，那他怎么吃饭呀？），甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬畏焉（不禁想起杨莲亭）对于此人三国演义里无直接描写，主要依据《世说新语》。 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。 曹操让他代替自己接待外宾，想来此人相貌不错。不过匈奴人的审美观真是怪异，竟然觉得曹操不错。曹操十分感动，结果杀了他。 类型：知识分子风度，三国志里的头像是个大胡子。 最具魅力的部分：气质 推荐指数6 第九位：关羽 入选理由：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。唯一的缺点，喜欢戴绿颜色的帽子。关羽的肤色比较深，可能是早年卖枣时吃得太多了，但比张飞还要好一些。 第6章 类型：猛男型，身强力壮，属于少妇杀手。难怪刘备的两位夫人对他好。 最具魅力的部分：胡须，在他的两位兄弟分别被称作大耳贼和环眼贼的时候，他却被称为美髯公，曹操还为他订做过胡子套。他本人也经常做做的故意展示自己的胡子。 推荐指数6 第八名：陆逊 入选理由：身长八尺，面如美玉，长得像小孩子，所以年纪一大把还被人称为小儿。他与周瑜堪称江东双壁，他的后代，陆机、陆云全都仪表不凡，估计他也不会太差。 类型：青春可爱型。我不是恋童癖哟！ 最具魅力部分：机智 推荐指数：6.5 第七名：何宴 入选理由：玄学家，地地道道的文人。何宴是曹操的假子，因为从小长得漂亮，比较得宠，曹丕很嫉妒。长得白，别人以为他擦了粉，用手帕在他脸上抹。后来被匈奴人抓住，匈奴人觉得没见过这么漂亮的人，不忍心用刀杀他，就推dao一面墙把他压死了。此人“晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影”有自恋狂的倾向。 类型：人妖，据说他喜欢男人。 最具魅力部分：皮肤 推荐指数：7 第六名：赵云 入选理由：许多玩《赵云传》的朋友，一定支持赵云，不过阿云没有日本人画得那么出色。赵云长得白，骑白马，所以给人印象比较好，而且作为刘备的贴身保镖，也不至于面目可憎，估计也就是那种浓眉大眼的农村小伙子形象。而且也面嫩，年纪一把还被称为小将。“身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛”也就是说他还有点双下巴。不过罗冠中写外貌的语言还真是贫乏，都是威风凛凛。 类型：朴实无华型，不过这种类型现在吃不开。漫画家只好改变了赵云的形象。 最具魅力部分：眼睛 推荐指数：7 第五名：孙策 入选理由：“美姿颜，好笑语，性阔达听受，善於用人，是以士民见者，莫不尽心，乐为致死”“策时年少，虽有位号，使人乐呼为孙郎，问孙郎至，皆若失魂魄”我的天，简直就是万人瞩目的天王巨星出场，堪比麦克尔杰克逊东京演唱会的盛况。可惜死得太早，没有充分发挥，不过娶了个大乔也算般配。不过说实话，电视剧《三国演义》太损毁他的形象了。 类型：阳光男孩型，少女最爱！ 最具魅力部分：微笑 推荐指数：7.5 第四名：吕布 入选理由“人中吕布，马中赤兔”，貂蝉一见倾心的人，显然不凡“吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟”不过吕布终究是个粗人。不过它具备帅哥的两个重要素质——多情而且运动神经发达。吕布的长处是善于修饰外表，会化妆。 类型：喜欢打扮，头脑简单的运动型帅哥。 最具魅力部分：肌肉 推荐指数：8 第三名：马超 入选理由：面如冠玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰人称锦马超，长得白，眼睛会放电，又有西凉血统，传说中马超的部队和古罗马有联系，行军作战是罗马式的打法，马超也穿罗马式的铠甲——银铠高髦。亚美尼亚可能还有马超的后裔。简直就是意大利美男子嘛。 类型：白马王子型。绝对是你心中的西格弗里得 最具魅力部分：眼睛 推荐指数8.5 第二名：周瑜 入选理由：分明就是帅哥的招牌，女性缘极佳，把小乔迷的五迷三到的。江南俗谚“曲有误，周郎顾”，于是就有许多女生“欲得周郎顾，时时误抚弦”周郎不但雄姿英发，而且诗词歌赋，琴棋书画，无所不长，简直就是个万人迷。 类型：奶油小生+风liu才子 最具魅力部分：到处都迷人 推荐指数：9 第一名：诸葛亮 入选理由： 第一，周瑜嫉妒他的相貌，说“既生瑜，何生亮”。 第二，刘备这个变态，见到庞统理也不理，见到诸葛亮一见钟情。可见有几分姿色。 第三，老婆奇丑，符合“帅哥恐龙配成对”的原则。 第四，以上三点摆出来，容貌就不用形容了 类型：恐龙杀手 最具魅力部分：忍耐力，竟然能和恐龙生活几十年，也难怪他南征北战的不回家。 推荐指数10 另一个三国十大帅哥排名 三国人物，真是魅力无穷。我这篇可不是幽默搞笑的文章，而是我的精心排序。 一周瑜：论到长相，谁能比得上周公瑾？英姿飒爽、风liu倜傥、儒雅俊美、文武双全，人品胸怀又高尚宽广，真是真正的完美之人。他与孙策在一起的时候，就和现在的F4、BOYZ组合没什么两样，受到江东少男少女包括一些年纪稍大的人的喜爱与崇拜。周瑜在三国志、三国演义以及所有游戏、电视、小说、评论之中都是三国不可缺少的帅哥美男子。我本人十分喜欢公瑾，更加羡慕孙周共娶二乔的佳话。魅力：104已经超过了100的极限，不仅是三国第一帅哥，还是历史上的第一帅哥。我极力希望BOYZ中的张致恒可以演他。 二马超：“美周郎，锦马超”，论到三国人物的人气，孟起是一定在周瑜之上的。但是比帅，马超只能排第二。这位英勇少年让有了帅哥赵云的刘备爱得要死，这一点上就盖过群雄，马超却不够完美，品格与吕布相似，喜欢滥杀，又笨笨的，还帅气凌人，所以是“小吕布”喽！我勉强还喜欢马超，因为公正，所以排魅力不会因为个人喜爱度而有水分。魅力：101仍就是超越极限的。古天乐演最好！（妆画白一点。） 三孙策：江东英杰太多，但孙策一定是首位。上头说了，孙周二人是完美的偶像组合。孙策也是美姿颜，年龄又与周瑜天巧相合，真是不简单，伯符的人气只是中上等，绝对没有赵云、诸葛亮、关羽、张辽、马超、吕布高，但其少年霸业的那种气概真是让人不得不敬啊！此人品性在江东仅次周瑜、鲁肃，实在是一位文武德貌四全的好男儿。魅力：101与马超并列，其实总体能力比马超多的多。我当然爱啦！当然是BOYZ的另一位关智斌来演喽！ 四赵云：由于是三国中人们最爱得人物，我把他排第四，一定会惹来不满，但赵云帅是帅，想超过以上三位就得靠一些小说或游戏的吹捧了。赵子龙的妻子有孙软儿、马云碌两种说法，但不管怎样，总是英雄配得美人了。赵云的最大优势是：所有游戏、电视、小说、评论上他都是最帅的人，甚至超过周瑜，这很吓人啊！魅力：100完全的满分，赵子龙始终是我的最爱之一。周渝民，身体合适！只要武技能演好就行了！ 五吕布：说帅哥，吕布绝对不能忘，这是三国帅哥的出场第一位，“人中吕布”，已经把他推向了极限，与天下第一美人貂蝉的搭配又是美妙绝伦，他与马超如此之象，品格问题严重，否则，他可以更加优秀的。吕布是魅力满分的标准，也是超帅哥级的过度点，由他以下就不是帅到极点的人了。魅力：100与赵云并列，却比赵云华丽。依然是古天乐演，反正吕布没见过马超。 六袁尚：他并不是一个很起眼的人物，也非什么英雄，但排相貌是应该公正的，袁尚是袁绍的三公子，俊美非凡，气概与气质不如上边各位，但总算是一个英俊少年，所以必须排的。有人说崔琰、何晏也算，这崔琰年纪不符合，我们排的是英俊少年啊，那何晏是有几分姿色，但此人犹如太监一般，那么吕壹为何没人排呢？再说说袁尚吧：魅力：99三国中我唯一打99分的人，显示他“与众不同。”至于演员，我就没兴趣挑了。 第7章 七姜维：后三国有了姜维而生色不少，他应该是所有人物中唯一的武力智力全部达到90以上的人。这一点关羽、赵云、周瑜、吕蒙、张辽、孙策、孙坚、邓艾都没做到，惟独这位小帅哥做到了。再加上他的统率、魅力也达到90，这真是难得。姜维比陆逊优胜一点，他更加成熟稳重一点，不象陆逊那样娃娃气，总之，帅哥诸葛亮的徒弟能不好吗？魅力：98很不错啦！陈浩民适合演！ 八陆逊：吴国的小周瑜，很多地方都象周瑜，包括政治，其实周瑜政治挺好的，荆州是他主动借给刘备的。但人性的完美上，陆逊始终赶不上周瑜，再说了，曲若有误，伯言能顾吗？不过，陆逊的后代比周瑜争气，陆抗、陆景、陆机、陆云都很有名。周瑜只有周循这个孩子娶了孙权之女孙大虎这一处闪光点。总之，陆伯言是一个孩子气重的帅哥。魅力：98与姜维齐。古巨基演怎么样？ 九太史慈：这也是一位江东英勇少年。与孙策的神亭岭大战是他的人生高峰。太史慈十分华丽，枪、弓箭、双戟、短刀、双鞭，这许多武器他常常带在身边，其中潇洒真是让人不得不爱！在江东，子义可是叫做“名将”啊，纵观三国，只有张合与太史慈常常被人叫做名将，也不知为什么？好象三国中，东吴的帅哥最多，不是江南出美女吗？怎么江南也出帅哥？魅力：97不得不帅！演员没有考虑好。 十甘宁：有人一定说我偏帮吴国，其实，我也是被逼无奈，谁叫吴国帅哥多呢？甘宁是江湖中人，自然与别人不同。其实，周泰、蒋钦、关索、太史慈都可以说是江湖中人出身。甘宁好象什么武器都会用，打死庐江太守朱光的正是甘兴霸手中的铁链。甘宁也是很多人喜欢的角色，当然了，正所谓：“逍遥渡头险，劫营百骑狂”。魅力：97如果排在太史慈之下的话，就实在委屈甘宁了。谢霆锋来演，够帅吧！ 我斗胆小排了十人，其实三国中的美男子还有很多，如 蜀国的：诸葛亮、关羽、关平、关兴、关索、马岱、刘备、马谡、诸葛瞻、诸葛尚； 吴国的：孙坚、凌统、程普、孙权、丁奉、诸葛瑾、诸葛恪、吕范、孙韶、孙桓、孙亮、孙休、孙登魏国的：荀郁、郭嘉、文鸳、张辽、张合、曹丕、曹植、曹冲、曹睿、邓忠、曹芳、杨修、李典； 他国的：袁绍、公孙瓒、马腾、刘表、司马炎。 让这些能“娱之以意，动之以情，激之以感”的英雄们能真正地比个高下吧。 小议赵云 小议赵云——子龙的经历、官职、能力 雨纹想聊聊赵云。 关于赵云，雨纹认为《三国演义》虽然经过艺术加工，但基本上还是真实的赵云，无论是赵云的勇猛、沉稳冷静、能力以及政治头脑都是没有脱离史实的，只是赵云的史实地位与演义地位有不小的差距。 现在很多人说赵云是近卫队长之类（更有人说是护卫保镖）、是冲锋陷阵的将领、并非大将之才，雨纹私下以为不然。 首先说说近卫队长（或护卫保镖）一说，雨纹以为很多人是都是受了《三国演义》（特别是长坂之战）的影响，在演义中赵云不是护卫刘备的家眷，就是保护刘备、诸葛亮到处活动，长坂之战更是注明是保护家眷。而事实上雨纹在史书的记载中，根本没有找到赵云担任近卫队长之类（或护卫保镖）的官职或担任此类职责的记载（雨纹以为如曹操兵败于徐荣，操失马，曹洪献马步行跟随，救了曹操，怎么没人说曹洪是护卫呢？关、张随刘备起兵，“侍立终日”真象许褚、典韦，但也没人说他俩是护卫啊？或许有人说在刘备兵微将寡时，关、张充当护卫很正常，那么雨纹想说有关赵云的记载中既无关张的侍立，也无周泰刚开始随孙策的“与蒋钦随孙策为左右，服事恭敬”，更没有许、典那样明显记载“引入宿卫”，“都督中军宿卫禁兵”，“以褚常侍左右”，“引置左右，将亲兵数百人，常绕大帐”，“常昼立侍终日，夜宿帐左右”等话，何谈赵云是近卫队长或护卫保镖？）。网友贾图以为赵云担任的官职多为近卫统领之类，他举例说：牙门将军、掌内事、中护军都是。雨纹起先倒的确没怎么研究过汉魏时期的官衔，因此回去恶补了一段时间，根据雨纹了解的资料及个人理解，赵云从没有担任过近卫队长之类的职务。下面就来说说赵云的升迁经历，并就雨纹的补习心得来为难一下贾图兄的论点。 赵云跟随刘备的时间很早，按《资治通鉴》上记载是公元191年，《三国志》上说他“为先主主骑”。雨纹以为“主骑”是主管骑兵的意思，贾图兄认为“主骑”是名词，他认为管理骑兵的官职都不小，赵云此时还不会担任这么高的职位（当然贾图的原话雨纹记不清了，大致意思应该是这样）。而雨纹认为此时刘备自己只不过是平原相，应该没有资格任命赵云担任有关掌管骑兵的官位，而其拥有的骑兵也不会多，所以他只是授予赵云掌管骑兵的权力，并没有足够的地位来任命赵云有关的职位，所以“主骑”应该不是官名，只是表示赵云的职责是主管骑兵（司马光或者帮助司马光编写这段内容的官员大概和雨纹的理解一样，所以《资治通鉴》上这句话加了一字变成“为备主骑兵”）（有人说“主骑”是近卫队长，雨纹不知道他是从何处资料得出的结论，雨纹以为骑兵队长不等同于近卫队长）。 此后，整整十七年没有关于赵云事迹、升迁的记载，直到公元208年才有长坂之战以及升为牙门将军的记载。贾图兄认为这表示赵云这段时间没有功绩，是长坂立了功后由主骑升为牙门将军的。雨纹想，在这十七年里，刘备军团屡战屡败，东逃西窜，其他势力或民间的记史人不太会去关心这么个没有“前途”的势力，而刘备自己手下估计没有记史的人（即使有，在终日失败迁移、性命难保的生活里，还有什么兴趣去记载），加上蜀国后来没有置史官所以这十七年里所有刘备集团的人的记载都少之又少，这从最重要、最早跟刘备的关、张二人来看就很明显了，关羽早期详细记载的只有投降曹操前后的一段事迹，而张飞也和赵云一样直到长坂才有详细的事迹和功绩记载。而关张早期的官位——偏将军和中郎将都是曹操封的因而才有记载。所以雨纹认为赵云、张飞等这段期间不会没有功绩升迁，只是没有记载罢了。 长坂之战在演义中赵云是奉命护卫刘备家眷，但事实上没有史书记载长坂之战赵云的职责是护卫刘备家眷，不能因为救了阿斗和甘夫人就说他的职责是护卫。雨纹以为不排除赵云在乱军中正好遇见（难不成要是关、张等人遇见了这种情况，会说：“我不是护卫！”就扔下阿斗和甘夫人自己走了？）而且雨纹以为刘玄德并非是顾家之人，他抛妻弃子非只一次（有史可考的至少三次，家常便饭，所谓“妻子如衣服”在玄德身上体现的淋漓尽致），对刘备来说自己是最重要的（当时的君主谁不如此），赵云若真为护卫的话，在那种危急情况下保护的绝对是刘备而不是家眷，家眷是用不着大将护卫的，只要派些兵卒就够了（那个男权年代的男人应该都是这样的，连吕布这样顾家的好男人也曾丢妻自逃，而后来他顾及妻女就OVER了）（甘夫人不过是刘备的小妾，虽为刘备生了儿子但按《三国志》记载“先主数丧嫡室，常摄内事”，刘备屡次丢失正室却始终没把她扶为正室，可见也并不怎么重视这个妾；此后刘备称帝也不过只追谥甘为夫人，这应该还是看在刘阿斗的面上；所谓的昭烈皇后不过是阿斗的孝顺）。此外，倘若赵云的责任真是护卫家眷，那他决不该升为将军——如许褚每次升职的原因都是在战役中杀敌有功，而他多次救了曹操的命反没得到封赏，因为这是护卫的职责，做到了是应该的，做不到要受罚。赵云的职责若是护卫刘备家眷，那他救了阿斗甘夫人是应该的，不应得到升迁为将军的重赏。所以雨纹认为长坂之战赵云的职责不是护卫刘备家眷，很可能只是在乱军中遇到与刘备失散的阿斗甘夫人，奋力救出他们，因此受封将军的职位（当然雨纹是推测，只是一家之辞，仅供参考）。 第8章 雨纹找到的这牙门将军的解释是低等的杂号将军称号，并没什么特别的职责指定。贾图兄以为“牙门”二字的意思表明是近卫军统领。牙门指的是营门，即使按字意解释也应该是营门旁的将军或守卫营门的将军，或许贾图兄认为守门是护卫的职责（按《典韦传》“常绕大帐”“帐下壮士有典君”，护卫应该在帅帐旁），而雨纹以为如果解释成“营门旁”那应该是代表整个军营的最前部，那样应该理解为先锋部队的将军；如果解释成“守营门”应该是城门军统领、城守之类的将军吧。不过雨纹还是认为牙门将军并不是按字面意思来解释的，没有什么特别的职责，只是低级别的杂号将军称号（如魏延随刘备入蜀，数有战功，迁为牙门将军；对于不是护卫“数有战功”的战将，不可能反而封个近卫统领的官职让他当侍卫统领吧。贾图兄认为说不定是只有牙门将军空缺，暂时担任，因为魏延很快就升为镇远将军、汉中太守。这太牵强，刘备此时手下封将军的还没那么多吧，另外贾图兄说的“很快”并不合事实，魏延封牙门将军是刘备攻下成都时，是建安十九年夏天、公元214年，而进封镇远将军、汉中太守是在刘备称汉中王的时候，是建安二十四年七月、公元219年，当中整整5年，怎么能说是“很快”？反是赵云封牙门将军是建安十三年秋、公元208年长坂之战后，而在同年底或次年初，就进封偏将军、桂阳太守，时间不过半年，比魏延短很多，反而适用贾图兄的意见）。 刘备占领荆州后，《云别传》说赵云职位升为偏将军领桂阳太守，这不会是一个近卫队长或护卫统领的职位，所以不用细说。而刘备入蜀时，赵云为留营司马，特任掌内事。司马是统率军队的官职；而“留营”二字，雨纹的理解是留守大本营的意思，也就留守公安城（因为当时刘备的驻军地是公安城，那么公安城相当于当时刘备军的大本营或可以说是都城，孙夫人也正是住在公安城），所以“留营司马”就是让赵云统率留在公安城里的军队。“掌内事”的理解，贾图兄认为“内”指宫内，而且《云别传》在提到这事时提到了孙夫人——“此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。先主以云严重，必能整齐，特任掌内事”，所以是“管理内眷”的意思，是去管孙夫人。雨纹以为贾兄错了，首先“内”的意思是XX内，并不单指宫内（“内”一直到唐朝时才有了特指宫内的意思，并产生了“大内”一词），如《三国演义》中的“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”这句话，“内”指孙家的地盘内（也可理解为国内，特指政事），“外”指孙家地盘外（特指军事）。所以赵云的“掌内事”以雨纹理解应该是指管理公安城内的事务。两者一加，也就是将公安的军政事务都交给赵云管理，相当于让赵云当公安太守（只是此时的公安太守应该是刘备担任的，在刘备没有取得新的领土前是不会转让给别人的，所以要特别说明把权力给赵云，即“留营司马”和“掌内事”）（由此可见赵云不是近卫队长之类，要是是的话，怎么会不随刘备入蜀保护刘备呢？反而去担任相当于留守首都的重要职位呢？这不是护卫或近卫队长所能担任的重要职务）。其次是管内眷和孙夫人之说，雨纹以为封建社会决不可能让一个没有亲戚关系的武将去管理内眷，想想当时的封建礼教吧。而孙夫人到底是主子，刘备不会授权赵云去管主子的，至于《云别传》中提到孙夫人，雨纹以为是要说明那些吴吏兵纵横不法是依仗了孙夫人，而他们纵横不法一定是在公安城内甚至公安城周遍，所以需要“严重，必能整齐”的赵云来治理整顿公安城以及驻扎的部队（包括吴吏兵）（另外孙夫人性刚，会去听一个相当于保镖[无论是近卫队长还是护卫]的人的话吗？她可是连刘备本人都不敢得罪的孙权之妹，所以赵云决不会担任近卫队长之类的职务，应该是更有权威的职务）。因此赵云此次的职责相当于留守首都的留守将领，并不是什么管内眷的近卫队长之类的官职（贾图兄又说赵云两次救阿斗就是赵云担任近卫队长的证明。雨纹前面就说过了，如果是近卫队长更应该去护卫刘备，何时看见许、典离开曹操留守基地或护卫家眷？赵云是护卫或近卫队长的话，在长坂离开最重要的刘备[或跟不上而失散]，就是失职，不但不该升赏反而应该处罚。雨纹也说过刘备不是重家室的人，丢妻弃子非止一次，而带数十万难民逃跑时早就有被曹军追上的心理准备，因此决不会让近卫队长不保护自己反去保护家眷的；赵云当阳救后主就雨纹看来是巧遇的可能性高。截江夺阿斗之事，从驻扎在南郡的张飞都赶到的情况来看，孙夫人离开公安时没被赵云发现，那么如果赵云担任近卫队长管理家眷，竟然连被护卫和管理的孙夫人离开都不知道的话，那是严重的失职，何谈“严重，必能整齐”？只有按雨纹的理解，赵云是担任相当于公安太守的职位，处理的事情多，才会让孙夫人悄悄溜走，但他能及时通知驻扎别处的张飞拦截，并及时赶上孙夫人救回阿斗，所以才值得《云别传》记载称颂。因此两次救阿斗，雨纹以为都恰好说明赵云不是护卫或近卫队长）。 而后就是入蜀之战，这里雨纹别的都不再多说，只是要提出一个个人见解，那就是《赵云传》中“亮率云与张飞等俱溯江西上”这句话有个错误，此时张飞是征虏将军、赵云是偏将军，而诸葛亮只不过是军师中郎将，军队中的等级是很严格的，要担任中郎将的诸葛亮去指挥担任将军的张、赵，就如同要团长去指挥师长或更精确的说是让上校去指挥中将和少将一样是不可能的。而从《诸葛亮传》“亮与张飞、赵云等率众溯江”《张飞传》“飞与诸葛亮等溯流而上”以及《刘备传》“分遣诸将平下属县，诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯流······”都可以看出诸葛、张、赵是互不统属的部队，是合作攻蜀的（那时两支互不统属的部队中，官衔高的军官可以节度官衔低军官及其部队，诸葛亮不但不能指挥张、赵，反而要受张、赵节度）（古人讲的是名正言顺，周瑜、陆逊都是先封官授权正了名再领兵出征；夏侯渊死后诸将推张颌为主帅，曹操马上“遣使假合节”为张颌正名。如果刘备要诸葛亮做主帅，一定要先升诸葛亮的官衔，至少要和张、赵平级成为将军或假节之类。而刘备没升诸葛亮的官衔和假节之类就说明没有让诸葛亮做主帅的意思）。所以雨纹以为这是陈寿的失误。 平定益州后,赵云受封翊军将军,“翊”是辅佐、辅助的意思，历史学家黎东方在《细说三国》中提到赵云的翊军将军与法正的扬武将军是相仿的，并且略高于糜竺的安汉将军，而《糜竺传》说糜竺的安汉将军位在诸葛亮的军师将军之右；所以赵云此时的官职，倒并不算低（关羽“董督荆州事”，官职“荡寇将军”未变，实权增加了；张飞“领巴西太守”，飞原是南郡太守，官职“征虏将军”及实权皆未变，或许统率的兵力增加了；马超从偏将军升“平西将军”，比赵云升得高；黄忠从裨将军升“讨虏将军”，与赵云相仿；魏延为“牙门将军”，虽低于赵云，但升得很快，入蜀前是部曲，后应该在一年多的攻蜀战役中“数有战功”逐步升迁，最后升为牙门将军）。 第9章 此后赵云的官职成了雨纹的疑问。攻下汉中，没有升迁；刘备称汉中王，仍没升（这两次诸葛亮也没有变动官职，不解？？？）；最后刘备称帝时按理应该要分封群臣的，赵云的官职多少应该会有所变动，但还是没有升迁（或者没有记载？），很奇怪（难道因为子龙劝谏过多？过于直接？）（玄德公的用人，一般是受肯定的，但雨纹还是有所保留的，后面雨纹还要细述自己的看法）。 此后直到刘禅继位，赵云才又升迁：“为中护军、征南将军，封永昌亭侯，迁镇东将军”。其余几个官衔不用多说，而这个“中护军”或许有人要说这就是近卫统领的官职。现在雨纹来具体说说“中护军”的职责。 首先，一般网上能查到的关于中护军的解释大致是：禁军中统兵的武将官职（禁军指护卫皇宫以及扈从皇帝的军队[后者应该是精锐部队]）。而雨纹根据《辞海》“护军”、“中护军”、“中领军”三词的解释综合起来的解释是：中护军（原名护军）和中领军（原名领军）都是汉末设置的重要军事长官，共同掌握统率中央军队的实权，其中中领军一般又是由亲信将领担任。如此看来中护军似乎不仅仅是禁军中的官职，而是中央军队（禁军）的统帅（《魏书》记载领军史涣想让护军韩浩一起劝阻曹操进兵柳城，而浩不同意并说：“吾与君为中军主，不宜沮众”，而《许诸传》又记载许诸“都督中军宿卫禁兵”，可见担任护卫工作的近卫、护卫、宿卫之类只是中护军统领的中军[禁军]中的一部分）；再来看看担任过中护军的人物：魏方韩浩、蒋济、夏侯玄、司马师、贾充，吴方周瑜，蜀方赵云、费祎，除了赵云、周瑜、韩浩是武将外，其余几个都算是文官，怎能担任或统领近卫、护卫？所以雨纹以为中护军决不是近卫统领。 其次，中护军的真正重要职责是负责武官的选拔任用。雨纹一直对周瑜“以中护军与长史张昭共掌众事”很奇怪，如果中护军只是禁军统领的话，那只是掌了一定数量的兵权，并没有什么其他职权来“掌众事”，似乎还不够资格与张昭共掌事（长史有三种：1、丞相等三公府设长史，号三公辅佐。2、各郡太守属官设有长史，辅佐太守掌一郡兵马。3、将军之属官，总理将军幕府。孙策将“文武之事，一以委昭”，如此看来张昭的长史应属于第3个，权力很大）。黎东方在《细说三国》中曾说“中护军”相当于：“在朝廷内部主持军官升迁调降的人事处长”。雨纹初次看到这句话，感到莫名其妙，而且也没找到相似的解释资料。但不久雨纹在《三国志》裴松之的注解中找到了一些史料证实了这一说法。《三国志》《夏侯玄传》的裴注引用了《世语》的记载“玄世名知人，为中护军，拔用武官，参戟牙门，无非俊杰，多牧州典郡”以及《魏略》的记载“玄既迁，司马景王代为护军。护军总统诸将，任主武官选举”。如此中护军的职责很明确了，网上的那些解释雨纹以为应该没有《世语》《魏略》准确，至少不完全。因此中护军不是什么近卫统领、护卫之类，而是“总统诸将，任主武官选举”以及掌握中央军队军权的重要实权官职，这样雨纹才了解周瑜的“中护军”身份的确足够与张昭共掌众事了。 综上所述，雨纹以为赵云从没担任过什么近卫统领、护卫之类的职务，护卫保镖一说更无从说起。虽然贾图兄以及其他不少朋友都说，近卫统领不等同于护卫，是统率精锐部队的官职，但雨纹以为，并不是雨纹认为护卫、近卫统领差，而是赵云的确没有担任过此职位，不该强加，因此雨纹才固执的先要明确的确定子龙的官职职责。 关于赵云的地位，雨纹以为的确是不高，但并非是赵云的能力问题，而是刘备的喜好问题。看看刘备重用的带兵之人：关羽“刚而自矜”“善待卒伍而骄於士大夫”，张飞“暴而无恩”“爱敬君子而不恤小人”，马超“阻戎负勇”，黄忠“常先登陷陈”，魏延“性矜高，当时皆避下之”（魏延受刘备提拔重用不但是因为能力，更因为他很像刘备最重用的关羽，这点雨纹在另一篇《从蜀魏六次战役看诸葛亮》中详细比较过），此五人皆个性张扬、豪迈不羁，都称得上“勇狠”的武将性格（或者从某种意义上都不是稳重型，是想做就做的类型）（刘备自己也是个“勇狠”之人，别看《三国演义》上刘备动不动就涕泪纵横，但史实的刘备够“勇”：其一虽然屡战屡败却屡败屡战；其二“大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹杨募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功”；其三敢以“千馀人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人”的杂牌阵容去救陶谦拒曹操；够“狠”：其一屡次丢妻弃子；其二“督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，弃官亡命”；其三“先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者”。以上雨纹以为刘备能成王业的确不是偶然，而失大业也非偶然）（刘备就是因为这“勇狠”不深思的个性才会前二十余年无立足之地，后虽稳下性子按诸葛亮的计划行事，但刚有小成就又老毛病发作，导致蜀国实力大损，自己也郁郁而终）。而诸葛亮、赵云这种稳重型的人并不是刘备欣赏的统兵类型，所以就很少得到统兵打仗的机会，还好诸葛亮政治才干同样杰出，仍能发挥才干成为刘备的得力助手；而身为纯粹武将的赵云只能流离于人们认为的不上不下的地位。（诸葛亮在刘备在世时只有一次带兵作战，就是入川；而刘备托孤时又把兵权全部给了李严：“以严为中都护，统内外军事，留镇永安”）（另外李严此人雨纹以为没什么统帅能力，虽然诸葛亮评价他“部分如流，趋舍罔滞，正方性也”，但那只是说李严处理公务的能力强、速度快、不拖拉，而根据《李严传》中诸葛亮上表的内容以及诸葛亮集中李严劝诸葛亮称王的信这两事来看，李严为人“情在於荣利而已”，加上谎报军情等等，实乃缺点大于优点，为什么刘备会如此重用他呢？不解！）（再看看“五虎”将的谥号关羽壮缪侯，张飞桓侯[《尚书.牧誓》中“桓桓”一词的意思指威武的样子，因此雨纹估计桓侯与威侯的意思相似]、马超威侯、黄忠刚侯、赵云顺平侯，五人的性格可见一斑） 此外常有人以没有镇守一方来贬低赵云。其实镇守一方，并不像人们想象那样是地位高的人的专项。看看魏国五名将，张辽镇守过合肥；乐进只当过张辽副手，本身没有镇守过一方；于禁没有镇守过一方；徐晃、张颌也是给镇守汉中的夏侯渊当副手，本身没有镇守过一方；再看双夏侯、两曹：曹操手下诸将最亲重的夏侯敦经常留守大本营，勉强谈得上镇守一方的只有“留居巢”三年；夏侯渊较多，镇守长安、汉中；曹仁镇荆州；曹洪没有镇守过一方；魏国地大疆长，可镇之地更多于蜀吴，但魏之九上将，镇守过一方的即使算上夏侯敦也只有四人，一半都不到，而很多镇守一方的倒是臧霸、文聘、苏则、杜畿等次一等的武将。此外《魏书》记载：“议者以浩（韩浩）智略足以绥边，欲留使都督诸军，镇汉中。太祖曰：‘吾安可以无护军？’乃与俱还。其见亲任如此。”由次可见，没有镇守一方并非是没有能力，而且至少在《魏书》（是魏国是官方记载）作者看来担任中护军比镇守汉中更有地位、更有面子。故仅从没有镇守一方来断定赵云没有能力是不客观的（魏延镇守汉中，难道就说明刘备认为他的能力超过了张飞、马超、赵云等人了？未必吧）。 第10章 关于赵云的能力，很多人批评他没什么统率力，没带兵打过胜仗。真是冤枉的子龙啊！刘备在世时，手下的大将有多少机会独自带兵作战啊！！！扳扳手指足够用了：1、张飞守下邳与吕布战；2、关羽守下邳与曹操战；3、诸葛亮、张飞、赵云带兵入川，扫平川南川北（这里赵云带兵攻下了江阳，扫平川南，算是胜仗吧）；4、张飞破张颌于瓦口；5、刘封、孟达、李严攻取上庸；6、关羽攻樊破于禁，后战败于荆州（哈哈，正好乔丹的六颗冠军戒指）。其余的战斗都是刘备亲自指挥的。 不少人说赵云只是勇猛而已，论将才不如张辽、曹仁、夏侯敦、渊等。雨纹就先用张辽等魏国大将的战绩来比较一下。 张辽最精彩的一仗——合肥守卫战，主要是两场战役：1、吴兵刚至，率八百死士力战挫敌；2、吴兵撤军，进行追击，大败吴军，几获孙权。第一战，其实很危险，吴军“望见辽所将众少，乃聚围辽数重”，而张辽并没什么对策，就是持勇“直前急击”，此后还“复还突围，拔出馀众”“权人马皆披靡，无敢当者。自旦战至日中，吴人夺气，还修守备”。此战的出发点“折其盛势”或许是正确的（雨纹以为郝昭守陈仓就很稳妥，才是上策，有坚城可守，根本不需要冒这个险），但雨纹认为“自旦战至日中”完全靠的是张辽的勇猛才取胜的，不是谋略。而后第二战获胜的主因却在于孙权的失误，根据《凌统传》记载：“时权彻军，前部已发，魏将张辽等奄至津北。权使追还前兵，兵去已远，势不相及，统率亲近三百人陷围，扶扞权出”雨纹真怀疑孙权是否懂兵法，撤军时当然要安排下断后的军队以防敌军追击，他不但不如此，反而带着少量的军队走在最后，成就了张辽的合肥完胜。总之，张辽最精彩的合肥之战主要是因为张辽的勇猛。曹仁最精彩的江陵之战，与张辽的合肥之战相近：“将其麾下壮士数十骑出城”“冲入贼围，金等乃得解”“仁复直还突之，拔出金兵，亡其数人，贼众乃退”；也没有什么统率力、谋略，唯靠勇尔。这两仗是张、曹记载字数最多最详细的战役，不过是勇字为先。 夏侯敦是雨纹很奇怪的魏将之一，因为雨纹找不到他的战绩，多数情况下他只是留守曹操后方的大本营。而其本传竟然还记载着他被吕布手下诈降的人绑架为人质的悲惨经历，全靠韩浩救他。《夏侯敦传》本就很短，竟然用将近1/3的篇幅记述此事，成为称颂韩浩的传记了。从传中看夏侯敦没有什么值得称道的战绩，在其他传中又可知1、敦曾救援刘备但被吕布击败；2、博望之战虽有于禁相助，但还是被刘备击败。不过夏侯敦“断太寿水作陂，身自负土，率将士劝种稻”倒像是治水兴田的内政之臣，并且推荐典韦、提拔韩浩，颇有识人之能（游戏中他的政治力应该提升到80以上），到可以说其有文臣的才能（或许正因夏侯敦并不善于指挥作战而又长于政治能力及用人，所以常镇守后方吧）。 夏侯渊虽然战绩显赫，但《夏侯渊传》记载：“渊虽数战胜，太祖常戒曰：‘为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳。’”曹操为什么经常要说这话告戒夏侯渊，那是因为夏侯渊“但恃勇也”，不“行之以智计”；他最得意、记载最详细的一仗是破韩遂，此战夏侯渊先亲率“轻兵步骑”快速袭击长离，并以带来的“轻兵步骑”与韩遂来救援的大军野战，虽然是取得胜利，但雨纹以为就如曹操所言是持勇而已，虽然“数战胜”那是没碰上强敌，所以曹操要“常戒”之。而后来夏侯渊战死时，又是“自将轻兵护南围”并且还“分所将兵半助合”。所以夏侯渊仍是个以勇为首的大将。限于篇幅，雨纹不再说其他魏将了。 如曹操所说“将当以勇为本，行之以智计”，魏国的名将引以为傲的记载也多是以勇为主的战绩。长坂之战赵云抱弱子护妇女杀出重围，难度大于张、曹率精兵杀敌（曹操军并非什么不欺妇女儿童的仁义之师，曾屠徐州数城、坑杀袁绍降军八万），其勇足可以与张、曹、夏侯等媲美，凭此点已是名不错的将领；成都之驳、谏阻攻吴所表现的政治才能和口才也不是一般文臣能达到的水平，凭此点已兼备文武。 至于所谓的统率能力，雨纹以为主要是策略能力和指挥作战的能力。汉水之役后半段的偃旗息鼓已表明赵云的统率能力，但雨纹对汉水之役前半段赵云的表现也十分欣赏：“值曹公扬兵大出，云为公前锋所击，方战，其大众至，势偪，遂前突其陈，且斗且却。公军败，已复合，云陷敌，还趣围。”这是一场突然的遭遇战，赵云只“将数十骑轻行出围”，而遇到曹操主力部队，此时赵云采取的行动不是马上撤退，反而“前突其陈”。每次看这段话就让雨纹联想到最喜欢的将领之一——西汉名将李广的两件事：1、李广曾率百骑在野外突然遭遇匈奴大军，广之百骑皆大恐，欲驰还走，广曰：“我去大军数十里，今如此走，匈奴追射，我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，不我击。”并且不退反进，后匈奴果然不敢攻击李广的百骑而撤走。2、李广的右北平遭遇战，广率四千骑在野外被匈奴四万大军包围，广的军士都害怕了，于是广派其子李敢带数十骑突击匈奴的阵营，从左边突入右边突出，李敢回来说：“胡虏易与耳。”军士乃安。前一事，当在野外突然遭遇数量差距悬殊的敌军而且远离大本营时，士兵会产生恐惧心理，此时慌忙撤退士气会崩溃、士兵会更加恐慌散乱，这样也就很难逃脱了；后一事，在敌我兵力悬殊、又不能避免战斗的遭遇战时，所要做的就是提升战士的士气，最有用的方法就是杀敌来提升士兵的勇气士气。李广和赵云正是所谓的英雄所见略同，判断和决定非常一致，而这需要的是冷静的头脑、敏捷的思维、以及果敢的指挥决策能力，这比张辽、曹仁的两战更突然更仓促，更能反映一个将领的统率能力（雨纹其实对演义的赵云只是比较喜欢而已，并感觉他在演义中似乎只需要个人的武力就可以打胜仗了；但看了《三国志》后感觉到赵云是个活生生的人、是个英雄、是个优秀的将才）。 另外雨纹以为统率能力也表现在战败时的措施以及兵士对主将的信任度。赵云虽然没有关、魏那样善养士卒的记载，但雨纹以为士兵对他是极为信任的。 诸葛亮第一次伐魏，赵云奉命率少量的军队出斜谷道担当疑兵分散魏国兵力，但由于“云、芝兵弱敌强，失利於箕谷，然敛众固守，不至大败”。以街亭之役为对比，马谡兵败“士卒离散”根本不能“敛众固守”，这是因为马谡是个刚带兵的将领，以前从没担任过带兵的职务，加之他“举动失宜”“举措烦扰”，所以兵士对他不信任，因此一受挫便就溃散，反是副将王平所领千人信任王平，能败而不乱，鸣鼓自持，疑退张颌。同样，赵云的士卒信任赵云，所以在兵力差距不小并且失利的情况下仍能顽强固守；而赵云能在败中稳定局势，使得“军资什物，略无所弃，兵将无缘相失”，这与于禁在宛城之役的表现大同小异，当时曹操给于禁的评价是：“将军在乱能整，讨暴坚垒，有不可动之节，虽古名将，何以加之！”，那么赵云也足可担当这“虽古名将，何以加之！”的评语。