第一卷 第一章 白事知宾 　　我国历史当中，出现过很多神奇的职业，白事知宾就是其中一种。 　　白事知宾是个什么呢？《醒世姻缘传》第十八回：“合家挂孝，受吊念经，请知宾管事，请秀才襄礼。”京剧《将相和》第四场：“明日我府宴请廉老将军，敢烦作一知宾，替我分神周旋，俾使满筵增辉。”参见“知客”。 　　说白了，就是丧事上负责主持传统礼节的主持人。 　　丧事怎么办，该遵循什么礼节，灵堂挂什么花，什么时辰适合上香，都有名堂。 　　白事知宾有点类似现代社会里的婚庆主持人，不过要更加严格。 　　在古时候，白事知宾属于‘忠孝礼义’的礼。 　　奶奶就是白事知宾，她经常说，随着社会的发展，大家对传统礼仪越来越不重视，白事知宾这门传统行业，快要断绝了。现在即便有，也是殡仪馆那半吊子水准。 　　现在殡仪馆的仪仗队，大多是做给逝者家属看的，并不符合人伦。但因为有面子，有气势，所以大家吃这一套。 　　每一念及此，奶奶就痛心疾首。 　　奶奶从事这一行六十多年，十里八乡，算是最有名的一个。 　　小时候爹妈忙于生意，我有很长一段时间，都在奶奶那里度过，所以接触的比较多。 　　印象中最深刻的一件事是，隔壁孙家村有个老头死了，请奶奶过去主持丧事。 　　记得那是80年左右，那些年社会动荡，附近发生过命案，奶奶怕我一个人在家出事，所以带着我连夜赶到孙家村。 　　办丧事的那户人家很有钱，不仅有80年代标准三大件，家里还有着一辆小车跟小洋房。 　　那人就是开车接我们过去的，能有小轿车接送，我那时候开心死了。 　　等我们赶过去的时候，小洋房面前亮着灯，十几个人无精打采站在门外。应该是长子的中年男人从人群中跑出来，急急忙忙塞了个红包。 　　奶奶看了红包一眼，又往屋内瞄了瞄，二话不说，拉着我就走。 　　我很纳闷，奶奶在十里八乡是出了名的热心肠，只是主持个丧事，怎么话都不说掉头就走？ 　　长子模样的中年人追过来，拉着她不放手。 　　奶奶瞥了他一眼，说了些什么。具体是什么话，由于那时候年岁太小，记不清，但应该是：这钱我不能收，这事儿我也办不了之类的话。 　　中年男人还以为嫌钱少，又摸出一叠钱。加起来大概有小一百了。 　　这可不是小数目。80年代初，富有的人家结个婚也要不了多少，何况这还是农村。中年男人一下给了这么多，这数目就有点大了。 　　奶奶还是不接，牵着我，头也不回。 　　中年男人急了，踉踉跄跄跑过来，表情非常急切，稀里哗啦说了好多。 　　我听了半天，才总算知道原来奶奶并不是他们请的第一个白事知宾。 　　80年代，怎么说呢。由于一些大家众所周知的原因，被压抑了许久的传统文化，开始了一波小爆发。在那个年代，许许多多的人从操旧业，一时间百花争艳好不热闹。 　　所以在乡下地方，白事知宾的数量并不少，那中年男人一开始并没有想到请奶奶过来，而是请的同村另一位婆婆。 　　那个婆婆是个老手，懂的很多。 　　一开始丧事操办的异常顺利，长子请来亲朋好友，婆婆忙前忙后，挂白花，点蜡烛，煮阴米……诸如一切都非常顺利。 　　出事是出在后半夜。 　　老爷子死了不过十个小时，婆婆张罗人帮死者洗澡换了衣裳，在堂屋放了张床，床下压纸钱元宝，把死者放上去，然后张罗人开始上香磕头。 　　结果一磕头事情就来了。 　　长子首当其冲上香，可是发现香怎么都点不着。长子和老爷子关系并不好，见到香怎么都点不着，张口就骂‘你个老畜生，死了都不让人安心’什么什么的。结果这一骂，就糟了，不仅是香点不着，床头的蜡烛都灭了。 　　大家慌了，人一辈子能参加多少丧事？哪里见过这种情况。 　　主事的婆婆让大家不要慌，说是小事情，看她的。 　　这个婆婆也是有本事的人，立刻判断出事情出在哪。把盖在老爷子额前的纸钱掀开一看。果然，老爷子眼睛睁着，死不瞑目。 　　这眼睛肯定是后来睁开的。 　　几个管事的吓一跳，上来想把老爷子的眼睛合上。可是，这能成吗？老爷子直挺挺的躺在床上，就是不肯合眼。 　　婆婆看到这里，知道了大概情况，当即对长子说了：“你过来，磕两个头，认真道个歉。” 　　长子脾气倔，不愿意。但是其他亲戚怕啊，围着说了半天，他也心虚了，老老实实过去磕了三个响头，大声说了句：“爹，对不起！” 　　婆婆也在老爷子耳边说话，大概是，天下父母心，做父母的都要为子女着想，生前有再大的怨言，死了就烟消云散，好好让子女过日子。你也把这口怨气散了，好上路，投个好胎。 　　说来也神奇，婆婆说完这些话，然后又往床上撒了一叠纸钱，一伸手，就把老爷子的眼睛合上了。 　　之后事情进行的很顺利，点蜡烛，上香，吩咐后厨做一顿送行饭。 　　那时候婆婆留了个心眼，并没有让长子先上香，而是在所有亲朋上过香，磕过头之后，才让长子过去。 　　这里面有个说法。 　　一般白事会根据辈分大小、关系亲疏，依次磕头上香。不过也有关系最亲近的人最后磕头这一做法——这个叫‘惜别’。 　　长子先上，是表示的对死者的尊敬，一般程序这样走肯定是不会出事。 　　但现在的情况是长子不孝，他先磕头的话，死者郁气不散，不肯离去，对这个家庭不太好。其他亲朋先磕头，将死者郁气散掉一点，再由长子痛哭流涕，好生磕两个头的话，死者一般就安安稳稳走了。 　　长子听从婆婆安排，最后一个磕头。 　　可是长子才磕第一个头，来送行的亲眷就吓呆了。只见到盖在老爷子额头上的纸钱，哗一下被吹飞，老爷子不知道什么情况，眼睛又睁开！ 　　当时婆婆就慌了，这下子任凭她再说什么，做什么，老爷子的眼睛都不肯合上。 　　场间哗然，谁都没见过这种情况啊。 　　主持丧事的婆婆皱着眉，她一生大风小浪无数，像这种冥顽不灵的死者还是第一次见。 　　这人啊，一般只要不是怨气太重，或生前是穷凶极恶之人，死后是不会这样祸害自家人的。 　　古人有云：将死之人，其言也善。 　　这个‘言’在‘红白’之事当中，不仅代表言语，还代表言行。 　　人一般要死了，是不会做什么特别祸害后代的事情的。 　　将死之人，在白事里头，也叫弥留之人。和医学定义上，快要死亡的人不一样。 　　在中华大地上，部分地方的习俗是，在人死前三天，和人新死后七天，统共十天，都被叫做‘将死’，也叫‘弥留’。 　　当然，还有些地方，‘弥留’是指的人死前三天和死后三天。 　　十里一乡，八里一俗，各地习俗不一，三天、五天、还是多少天，这种事情没法统一。但是大家都有一个共同认知：人死后是不会立刻到阴间，会在人世停留一段时间的。 　　生前执念重一些的，停留的会久一些；生前执念轻一些的，会早登极乐。 　　所以佛家常劝人放下执念。 　　白事知宾所行之事，就是通过种种‘礼节’，让死者安心离去，早日投胎。 第一卷 第二章 青额头 　　白事知宾，说起来有些像是引渡人，亦或者道士。 　　其实不然。 　　白事知宾所管之事繁杂，甚于道士百倍千倍。 　　设想一下，中华大地九百六十万平方公里，大乡小县无数，每个地方、没个时期的风俗、习惯都不一样，可能你在本地主持丧事如鱼得水，到了另一个地方，就会吃瘪。 　　所以大多数白事知宾，都偏安一隅。想成为一个走遍中华大地的白事知宾，难上加难。 　　那个婆婆是本地人，对本地风俗、习惯了若指掌，按理来说，主持这个丧事是搓搓有余的。 　　但是纵观她一生大风小浪无数，都没有见到过这样的情况——哪有爹死后，一直为难儿子的？ 　　婆婆和老爷子是同村，但并不相熟了解不多，可她知道虽长子不孝，但老爷子也没到死了也不愿意闭眼的情况。 　　她想起老爷子生前的事情：一年前他老伴儿去世，之后老爷子性情变得古怪，爱发脾气，或许是对老伴儿的思念成疾，行为上也和他老伴儿越来越像，甚至他儿媳妇也感慨越来越像老娘了。 　　老爷子膝下两子一女，次子在县城安家，小女儿嫁给同村一户人家。长子孙中平最有出息，早早做起生意，发了财。 　　孙中平平头大脸，婆婆问他是不是做了什么非常对不起老爷子的事。孙中平想了会儿，摇头说没。 　 婆婆又回到屋中，在老爷子耳边说了两句好话，试着将他眼睛闭上。结果试了几次都行不通。 　　满屋子的人急得团团转，就是拿老爷子没办法。 　　这种情况一直持续了三天，快下葬。 　　孙中平那个急，为了子孙后代着想，死不瞑目的人肯定不能随便下葬，不然这辈子都别想安宁。 　　婆婆也没辙，又跑到老爷子身边试了下，可老爷子就是不肯合眼。一直忙活到晚上，婆婆指着老爷子额头上的一块青色痕迹，说：糟了。 　　原来不知道怎么回事，老爷子额头上突然青了一块。 　　婆婆当时就急了。 　　殡葬行业当中有一句话：青额头，白獠牙，半夜三更踏破门儿。 　　说的是，倘若死者额头发青，有很大几率会‘起尸’，半夜三更寻上门来。 　　‘起尸’怎么说呢？即便是在‘白事’当中，也不常见。 　　巷里坊间流传的谁谁谁死后起尸的传闻多不符实，这些传闻大多是好事之人，添油加醋给自己增添的谈资。说句老实话，这些事，很大一部分都是为了能吹牛编出来的。 　　婆婆当上白事知宾这么多年，也就只见过那么两例。而且顶多是有尸体突然毫无征兆从床上坐起。 　　随着科学越来越发达，这种事情也渐渐有了科学解释。多是死者被生物静电刺激，所以一下坐了起来。 然而这在白事当中被称作‘诈尸’，和‘起尸’一字之差，天差地别。 　　但是老爷子在没有外力干扰的情况下额头变青，还是第一次见。 　　这是大凶之兆。 　　婆婆当即建议把老爷子拖去烧了，烧了肯定就是一了百了的事儿。 　　孙中平、老爷子的次子、小女儿三人毫不犹豫反对。 　　80年代的农村，火葬并不流行，不仅是不流行，甚至在许多人眼里，火葬是没本事的体现，是很丢面子的事情。谁家老人死了送去火葬，基本是要被同村人笑话一辈子的。 　　婆婆没辙，摸了摸老爷子额头上那块青色，仿佛在触摸一块冰块……按照老爷子这个情况，等脸上也变青的话，这一家子就完了。 　　于是她想到了我奶奶。 　　十里八乡最出名的白事知宾，郑凤英。 　　奶奶叫郑凤英，她并没有和我说过关于自己的事儿。但听老爹说，奶奶娘家那边祖上是专门从事‘白事知宾’这一行业的。 　　凡事都讲究传承，这一行也不例外。 　　其实大家要是细心的话，可以发现，当白事知宾的人，一般都和红娘一样都是女性，极少有男性主持丧事。 　　这是因为，白事知宾这一行许多情况下传女不传男。 　　一来女性细心，在细节方面，考虑得比较周到，有些什么小纰漏，立刻就能发现。 　　二来女性体阴，不会太冲撞到死者。倘若是男性主持丧事，和死者相处久了，又和死者没有血缘关系，很容易就被阴气冲撞了。久而久之，容易落下病根子。 　　这也是为什么建议大家看到谁家在操办丧事的时候，绕道走的原因。 　　你和死者又不是亲属关系，死者找上你，归你倒霉。 　　不过孙中平也没想到，千辛万苦把我奶奶请过来，结果奶奶二话不说，掉头就走。 　　孙中平那个急啊，过了零点，老爷子就要在家里停第四天了。 　　他虽对红白之事知道的不多，但也知道，老爷子最多只能在家里停三天，要是时间久了的话不太好。 　　具体怎么个不太好法，很少有人愿意去尝试，何况老爷子的情况本来就不正常。 　　奶奶执意要走，孙中平没办法。这时候一个婆婆从屋里急急忙忙跑过来，拉着奶奶的手不放：“凤英姐姐啊，您可一定要帮这个忙。” 　　奶奶看了那个婆婆一眼，终于松口，被孙中平和一干亲眷请到了堂屋。 　　不过那时候奶奶并没有让我观看全过程，只是在一干参加葬礼的人群当中，挑了一个青年男性，要他在屋外好生看着我，不要让我到处乱跑，并且无论如何都不要靠近堂屋。 　　再之后的事情，我就不怎么清楚了。许多年以后，等我长大成人，问起奶奶，她才告诉我那天晚上到底发生了什么事。 　　在此之前，先得说说白事知宾。 　　严格意义上来说，白事知宾并不是驱邪捉鬼的道士，也不是负责超度的僧人，他们只是‘迎宾’。 　　将‘客人’伺候舒服了，好让他们‘上路’。 　　不过常在河边走，哪有不湿鞋？ 　　‘迎来送往’的多了，自然会碰到很多邪门的事情，所以说他们或多或少还是会一点儿驱邪的本事的。 　　奶奶那天晚上也做出了一些类似的事。 　　那时候，我尚年幼，孙中平家里发生的事情，在我心中成了阴影。 　　或许是记忆的无限夸大，那个乌漆墨黑的夜、亮着灯的屋，和空气中满溢的纸灰香烛味，让我做过无数次噩梦。 　　我始终记得那夜在小洋房外，挡在我身前的青年一脸惊愕的样子，还有屋子里传来的古怪声响。 　　这些记忆横亘心头，奶奶却始终不愿提及。 　　后来我才知道，她并不想我深入追究这些，只希望我把一切都当成一个故事。 　　但有些事情就是命。 　　18岁那年，我考上外地的某大学那天，奶奶终于把我叫到房中，语重心长告诉了我一些事情。 　　奶奶的话一直回荡在我耳中：“小六啊，长大了，要出去上大学了，奶奶为你高兴。” 　　“不过有句话你要记住了，不管碰到什么‘事情’，都要躲远一点，不要让奶奶为你担心。” 　　我仔细听着，原来那天晚上发生了一些难以预料的事。 　　那天晚上，我们赶到孙中平家，奶奶远远看到躺在堂屋的老爷子，就知道了今天不能善了，所以掉头就走。 　　‘青额头’这一情况，其实并不罕见，古往今来，发生过无数次。 　　可次数虽多，但中华大地多么宽广？上下五千年，从塞外到中原，死过的人有多少？平均下来，‘青额头’出现的比例低得离谱的。 　　或许死去数十万人中，都难有一人。 　　奶奶见过‘起尸’，却从未见过‘青额头’。 　　青额头一出，处理不当，要出大事。 第一卷 第三章 下灵人 　　当下最好的解决方法肯定是把老爷子拖去烧了，但火葬场离这边十万八千里，要在大晚上、赶在凌晨之前，把人拖到县里烧了，不太现实。 　　被孙中平请入屋中之后，奶奶拿了把椅子，在老爷子身边坐下。 　　先前管事的婆婆叫张翠娥，也拖了把椅子过来。然后把孙中平等人赶了出去，小声将事情的前因后果都说了。 　　张婆婆道：“孙中平肯定有事情瞒着。” 　　奶奶垂着眼睑，抿了抿花白的发髻：“白事知宾，只管‘送行’，不管家事。” 　　张婆婆满脸愧疚：“姐姐说的是。” 　　真正意义上的白事知宾都有自己一套方法判断死者是否‘安分’的方法，就跟卖水果一样，卖的多了，用手颠一颠，就能估算出有多少分量。 　　奶奶和张婆婆自然也有方法判断老爷子是否安分。 　　只是稍稍看了一眼，便知道，老爷子身上阴气相当重。 　　老爷子静静躺在堂屋中，木板做床，头朝大门，脚边点长明灯，由于是二层小洋房，没办法在屋顶开个洞，让死者魂魄飞升、出煞，所以二楼的窗户开着，还点着白蜡烛、烧着纸钱，引魂魄飞升。 　　这是很标准的停灵程序。 　　‘停灵’根据各地习俗不同，具体情况也不同。只要满足当地风俗，一般是不会有什么问题的。 　　张婆婆先来此地，一干事宜做的不错，程序上没有丝毫问题。 　　问题就出在为什么孙中平一磕头，老爷子就不安分？ 　　孙中平身上并没有带什么‘禁忌’物品，老爷子被什么东西冲撞是无稽之谈。 　　奶奶寻思了半天，干脆吩咐人去弄了一小袋锅底灰，把锅底灰混着土，堵住老爷子鼻孔。 　　张婆婆见状，愣了一下，连忙道：“还是姐姐有本事。” 　　孙中平忙问是怎么回事。 　　原来死者会闹，十有八九是因为有事情舍不得、放不下。锅底灰混泥，堵住鼻孔这叫‘封窍’。 　　堵住鼻孔之后，可以防止老爷子魂魄出来吓唬人。 　　锅底灰封窍，这在‘白事’之中，并不算什么很高深的学问。 　　在以往，死者对人世留恋是常有的事儿，但是新死的魂魄在人世停留久了，难免被世间阳气冲散。所以用锅底灰堵住死者鼻孔，防止魂魄从躯壳中出来，也防止他们被阳气冲散。 　　然后再找和尚超度。 　　老爷子魂魄被堵在躯壳当中，不能出来作乱。奶奶让孙中平赶紧趁这个时候上香磕头。 　　果然，孙中平这次再上香磕头，再也没有什么其他事情发生了。 　　不过这只是治标不治本。 　　其他人见到孙中平忽然能磕头了，全围上来看。张婆婆把人都赶出去，孙老爷子的三个儿女。 　　奶奶发话了。 　　“拖得一时，拖不了一世。”奶奶端正坐好，给老爷子烧了点元宝，又说：“明天卯时之前都不会有事，但日出之后就不好说了。我也只能帮你拖几个小时，够你花时间送去县里的火葬场。” 　　孙中平慌了，跪下来，想到可能要被同村人嘲笑一辈子，涕泪横流：“不能烧！您帮帮忙！” 　　奶奶叹了口气，孙中平不让烧是意料当中的事。 　　这时候老爷子的次子和小女儿也跪下求助。 　　奶奶瞥了他们一眼没说话。 　　张婆婆起身，把次子和小女儿请出门，只留下孙中平一人，准备给他做思想工作。 　　奶奶打断她：“事情也不是不能解决。” 　　张婆婆是个聪明人，一寻思，大概就知道要干什么了。 　　这种事情她不是不知道，而是不敢想。 　　用锅底灰封住鼻息，只是缓兵之计。老爷子心有怨气，孙中平又不让烧，就算今天强行把老爷子埋了，指不定什么时候会从地里‘爬’起来，那么到时候倒霉的可不止孙中平一家。 　　现在唯一能解决的办法只有一个——请老爷子‘出来’，让他自己说有什么苦处。 　　这在‘白事’当中有个比较委婉的说法，叫‘解铃还须系铃人’。 　　说白了，就是‘请灵’。 　　不过这里头有一些困难，请灵，不是说请就能请出来的。 　　张婆婆问：“姐姐，行得通？” 　　奶奶摇了摇头说：“我没这本事，不过有人行。” 　　孙中平膛目结舌。 　　张翠娥婆婆若有所思，半晌醒悟过来：“原来是这样！” 　　说着急急忙忙去张罗一些东西去了。 　　孙中平还傻傻站在哪儿。 　　奶奶指了指身边的空凳子，示意他坐下。 　　“咱们白事知宾一般只负责丧事礼节，祖上有训，‘只执礼，不执事’，干涉‘先生’的事情，是会遭报应的，所以接下来的话你要记住……” 　　奶奶这里所说的‘先生’，代指的死者。在白事知宾口中，‘死’、‘丧’是很忌讳的。 　　白事知宾，只执礼，不执事。 　　这是祖上之训。 　　凡事都有个祖师爷，像孙真人留下医道疗病，吴道子留下丹青，鲁班留下石木二匠修房造屋。但是白事知宾并没有明确意义上的祖师爷。 　　有一说是，白事知宾拜房玄真人。 　　传说房玄真人留下船只渡人载物，载的不仅仅是人世间的人和物，也载阴间的‘人’和‘物’。 　　所以有的地方，白事知宾会礼拜房玄真人。 　　白事知宾夸大了说，就如同渡船，引渡寿数已尽的人们通往阴间。 　　他们是连接阴阳的渡船，自然也会有办法请灵。不过奶奶并不会真去渡‘人’到这边来，这是违背祖训的事。 　　白事知宾的请灵，不同于和尚、道士，严格来说，和尚、道士的叫‘召灵’。 　　一个‘召’一个‘请’，一个命令，一个请求。 　　天差地别。 　　这也是白事知宾和道士的区别。 　　知宾讲礼，道士不讲‘礼’。当然，此礼，非彼礼。 　　这些都是题外话，暂且不提。 　　再说孙中平家，用锅底灰混着泥土堵住老爷子鼻孔后，老爷子安分了下来。 　　但是额头依然青的吓人。 　　张婆婆忙前忙后，不到半个小时，弄来了煮熟的糯米、白纸、银针、香烛等一干物什。 　　孙中平忐忑坐在那儿。 　　奶奶正眼不瞧他一下。 　　只执礼，不执事。这在祖训当中，是非常重要的一句话。奶奶今天帮忙执事，已经是破了大戒。当然不会给孙中平好脸色看。 　　孙中平还懵懵懂懂不自知。 　　张婆婆准备好一切，奶奶吩咐人去请同村的另一个老人。 　　世间三百六十行，有上九流，也有下九流，但这些都是做凡间买卖的。除此之外，还有旁门三十六，左道三十六。 　　当然，这种说法并不统一，旁门左道之数有多少，很难统计。不过有人说，旁门左道也应该包含在世间三百六十行当中；也有人说，旁门左道应该立传另说。 　　但是古往今来，残存典籍，并没有详细分说其中区别，而且不同典籍分歧很大，所以很难界定。 　　曾有云：三百六十行中人，尽有狼心狗行，狠似强盗之人。 　　这里说的不仅仅是人心狠毒，也暗指三百六十行当中，包含旁门左道。 　　上古时期，‘左’为吉。先秦典籍中多有相关例证，如农业的丰歉，有“岁星出左有年，出右无年”的说法。岁星即木星，象征着丰收年。所以在古时候，‘左’也并不是什么坏事儿。 　　所以旁门左道之说，大多是随着时代的变化在变化，很难分清‘旁门左道’中的行业，在这个时代是好，还是坏。 　　白事知宾属三百六十行当中，但有一种和白事知宾关系非常密切的职业，属‘旁门左道’。 　　奶奶称他们为‘下灵人’。 　　他们也被其他人唤作‘神婆’、‘灵媒’、‘乩童’等等。 　　当然，里头也细分了许多派别，这事儿另说。 　　孙中平所住的村子当中，就有个下灵人，奶奶和他早已相识，但是极少来往。 　　那人住村尾，小山脚下，经营一家棺材铺。 　　村尾有间土屋，屋子非常古怪，两扇式的木门紧闭着，门的左下方，开着一扇小门。小门不过三十厘米高，门未关，像特地是给宠物开的门。 　　其实这并不是给宠物开的门。 　　这叫‘阴门’，也叫‘去门’。 　　我们走路，不管路往何方，总是靠右走，这才是生人走的路。然而死者和我们不一样，他们靠左行，这门就是专门给死人走的。 　　来请人的是个小年轻，他急急忙忙敲门。 　　才敲两下，门吱呀一声开了。 　　一个老头掌着蜡烛开门，小年轻气喘吁吁，刚准备说话，被老头狠狠瞪了一眼：“鹅舍你慌丝啊！”老头小心把蜡烛护着，嘴里嘟囔：“小心把蜡烛灭了，你就完了。” 　　老头是陕西的，脾气不怎么好，一急，就容易蹦出陕西腔。经常见到他面红耳赤，一半陕西话，一半普通话和人吵架的样子。 　　小年轻知道这点，等气息平稳后，说明来意。 　　老头宝贝样将蜡烛放回桌上，用灯罩罩住，喊小年轻进来坐。 　　他哪敢进去。 　　老头家的棺材铺在村里是出了名的邪门，传闻有小孩在在他家附近饶了圈，回去就病了三天，说是魂魄被吓丢了。 　　见对方不进来，老头转身要关门。 　　小年轻急了，匆匆进去，战战兢兢地坐下。 　　老头也不慌不忙坐下，示意小年轻不要说话，然后两人大眼瞪小眼，看着桌上的蜡烛出神。 　　蜡烛缓缓烧着，在灯罩中，火烛时不时噼啪一跳。 　　等了半天，老头拍了拍身边的空凳子，总算说话：“是不是出事儿了？” 　　还没等小年轻搭话，只见到蜡烛在灯罩中啪的一跳，然后就熄了。 　　老头忽然叫起来：“咿呀，咿呀，果然出事了，走！去你家。” 　　小年轻纳闷引着老头过去。 　　老头远远看到孙中平家的样子，忽然笑开了花：“有意思，有意思。” 　　别人家都死人了，他还有意思，小年轻觉得费解，怪不得村里没什么人跟他来往。 　　老头背着手，走进门。 　　他路的姿势非常古怪，两脚岔着，走外八字，却又没有当官的那种威风，只有说不清的古怪。后来奶奶才告诉我，这并不是八字步，也不是踱的官步。这叫‘镇’步。走的是威风之‘势’，但不走威风之‘形’。 　　这步子是走给‘鬼’看的，正常人看起来觉得古怪很正常。 　　这是下灵人专属的步子，下灵人虽能沟通阴阳，但毕竟是人，而且是‘阴’身，容易被鬼缠住。所以从小被训练走这种‘外八字’，用来镇‘鬼’。 　　那时候我还站在一干大人身后躲着，但也明显能感觉到屋子里正要发生什么。 　　在记忆中，我很清楚的记得，老头进屋之前斜瞥了我一眼，他嘴角挂着的古怪笑容，我这辈子都不会忘记。 　　那老头一进门，看到张婆婆，脸立刻垮下来。 　　“鹅不干了。”扭头往外走。 　　张婆婆冷着脸：“过来！” 　　老头又乖乖过去。 　　“你不要骂鹅。”老头都快哭出来了。 　　老头和张婆婆有段故事，他俩在村里是出了名的冤家对头。孙中平早有耳闻，连忙递上红包：“有劳有劳。”老头闹别扭不肯接。 　　奶奶咳嗽两声：“得了，一把老骨头，闹什么别扭。” 　　老头这才安静下来。 　　这时候，张婆婆自顾自跑到大门外，从墙角捡了块红砖，在门外划了条线，又找人在大门处拉了黑色门帘，吩咐大家不要越过红线，也不要擅自进门。 　　黑布罩门是隔阴阳的。 　　红线是防止魂魄跑出去的。 　　这条红线在‘白事’当中有种说法，叫‘鸡鸣线’。标准的程序应该是，取鸡冠血、朱砂、观音土和在一起，在灶中烧制，之后在灵台上供三天到七天，结成粉笔样的事物。等丧事之时，用它在门外划一道线。 　　‘鸡鸣线’真正的作用其实是防止外来的‘恶魂’闯进灵堂，把‘先生’的魂魄冲散。 　　有‘鸡鸣鬼不近’之说。 　　在特殊的情况下，红砖划线也是可以代劳的。所以在某些偏远山区，经常要赶夜路的人，身上就会带一小块红砖，睡之前在身遭划一圈，保一晚平安。 　　不过红砖划线，和真正的鸡鸣线效果天差地别。 　　正统的‘鸡鸣线’常用在病死之人的丧礼上，不过什么时候在门外划线，什么时候应该擦掉，都有很大名堂。不然会对死者不好。 　　一般白事知宾是不敢用这个的。 　　再说灵堂内。 　　婆婆画完线，挂完黑门帘，把熟糯米、银针、香烛、白纸统统塞到老头面前。 　　老头名叫高正义，高老头不情不愿接过东西，装傻问：“要鹅干啥呢？” 　　奶奶细心解释：“下灵、知宾不分家，想您帮忙请‘先生’的魂魄出来。” 　　奶奶这人怎么说呢，话并不多，但每一句都很有分量。她端坐在椅子上，两手交叉叠在膝前，眼睛看着高老头。 　　高老头为难道：“不是饿不帮……” 　　“你不帮，我通你全家仙人！”张翠娥婆婆火大，跳起来骂。 　　高老头深知不是对方对手，闭着嘴不答话。 　　奶奶见状，把张婆婆支开，拉着高老头说了几句话。高老头喜出望外，满口答应下来。 　　奶奶到底说了什么？ 　　或许张婆婆永远都没法知道，但是我知道。 　　长大之后，曾有一次和高老头喝酒，他喝多了，告诉我，那天奶奶对他说：要是帮了这个忙，改天帮忙在张婆婆面前美言两句，顺便说个媒。 　　我那时候才知道，原来高老头暗恋张婆婆已久，不过这个老光棍缺乏女性经验，所以总在惹张婆婆生气。 　　这个条件正中他下怀。 　　高老头一本正经拿过熟糯米和蜡烛：“鹅说你们都准备好了？” 　　张婆婆白他一眼：“赶紧吧。” 　　怎么说呢，下灵人其实并没有一个统一的称呼，叫神婆也好，叫乩童也好，对他们来说都无所谓，这都是外界对他们的称呼。 　　从本质上来说，下灵人的请灵上身，和道教里的‘下茅之术’差不多，但是下灵人和道教又没有丝毫关系。所以他们常自嘲的称呼自己为‘乡巴佬’以此来区分自己和道教中人的区别。 　　高老头就是正儿八经的‘乡巴佬’。 　　高老头点燃香烛，在屋子正中央放下。随后把熟糯米搓成一个小饭团，含在嘴里。绕着屋子走起‘镇步’。 　　这是‘下灵’之前的准备，糯米大阳，防止‘下灵’之后，身体禁受不住被鬼给占了去；香烛主生，下灵之时，倘若香烛忽然灭了，说明高老头已经承受不住，要旁人帮忙，快点把他身体里的鬼魂请出去。 　　然而走‘镇步’，一来是为了镇老头子的魂魄，二来是为了巩固自己的‘元神’。 　　这里元神之说，并不是传说中的修真什么的，用比较普通的说法来说，就是精神、元气罢了。 　　做好事前准备，高老头准备下灵。 　　 第一卷 第四章 礼门 　　高老头看了奶奶和张婆婆一眼，得到她们已经准备好的答复之后，开始了下灵。 　　孙老爷死后阴气极重，按理说，这种灵是非常好请的……不过，请灵非常看运气，再娴熟的下灵人，也不能保证每次都能成功。 　　只见高老头捉起银针，身上布衫咧咧一抖，手一抬，银针扎入老爷子眉心半分。 　　张婆婆嘟囔：“这老家伙一惊一乍吓唬啥呢……” 　　孙中平并没有出去，被奶奶留在了屋中，他看的惊心动魄，额上冒汗。 　　奶奶凝神注意这边。 　　许多辟邪物都是用银打造，在古时候，也有银针试毒之说。银针在市井坊间是非常好弄、也常见的驱邪物。 　　不过只要是针，针尖都带煞。所以不适合长期佩戴，时间久了，驱邪物变成引邪物也不奇怪。 　　高老头在这里用银针扎死人，其实是非常大逆不道的行为。 　　人死新死那几天之内，用银针灌顶，也就是用银针扎到死者天灵盖上，是有办法让死者的魂魄魂飞魄散的。倘若孙中平知道这些，肯定会竭力阻止。 　　不过高老头扎的也不是天灵盖，他扎的是眉心那块青色。用力得当的话，老爷子不会出事。 　　老爷子额头呈青色，随着时间的推移，整张脸也浮现出了淡淡的青色。银针扎额，一来，以煞破煞，不然老爷子魂魄太凶很难请下来；二来，老爷子鼻孔被锅底灰堵着，不能随意拿开，只能在额头上扎个洞，让他的魂魄能溜出来。 　　这一针下去之后，高老头整个人都筛糠似的抖起来，随后两腿一蹬，啊呜倒地。 　　孙中平急了，自己老爹刚死，结果家里又闹了条人命，他们家一家以后估计都不会有客人来。 　　奶奶按住他，正眼不瞧一下：“等着。”说着，把一张叠成三角状的白纸塞到他手中，“拿好，待会你自己跟老爷子说，能劝就劝，脾气放好一点，不然神仙难救。” 　　“万一真出什么事，你就把这团白纸吞了。” 　　奶奶说完，躺在地上的高老头倏地一弹，从地上蹿起来，骂：“你个小比崽子！” 　　孙中平一愣，高老头这神态、这语气，和他爹生前一模一样…… 　　他忍不住喊道：“爹……” 老爷子借身还魂，孙中平被骂留愣了，虽然早有心理准备，但还是被吓的跌倒在地。 　　因为老爷子是附的高老头的身子，所以嘴里还含着糯米团，说话含糊不清。他骂了半天，想顺手操起身边的凳子砸过去，半天却弯不下腰。 　　别说弯不下腰，连步子都挪不动。老爷子看了下这具身子，纳闷：“咋啦？” 　　孙中平不知道其中内情。 　　其实这都亏了那根银针。 　　银针针尖主煞，老爷子的鬼魂一大部分都被银针镇住，所以他并没有身体的绝对控制权，顶多能说两句话儿。 　　这也是下灵人的本事。 奶奶在旁见着不会有什么安全问题，于是拉着张婆婆在门边紧盯香烛。香烛一灭，他们立刻就要把高老头‘喊’回来。 　　老爷子越骂越带劲，骂到动情处，涕泪横流。 　　孙中平吓到发抖，半晌，老爷子终于停下来。他壮着胆子问：“爹，你为啥为难我？” 　　老爷子：“俺弄死你个狗日的！养你这么大，死了都要骂俺！” 　　孙中平脸有愧色。 　　奶奶越看越不得劲儿，小声对张婆婆说：“不像是会变成青额头的情况啊。” 　　张婆婆也察觉到：“姐姐，那您说？” 　　孙中平陈恳道歉，老爷子哀叹两声，无奈看了四周一眼，想回去。 　　奶奶忙问：“这里只有你一个？” 　　老爷子呆了呆，像是在回忆什么，数秒之后答道：“对啊，只有俺一个。” 　　张婆婆发现什么，当时就炸毛了，奶奶稳住她，让她别随便说话。 　　请灵容易送灵难，送灵之前，需要安抚灵魂。奶奶不动声色安抚两句，随后烧了几张纸钱，将纸灰往高老头头上一扬，最后拔了银针，。 　　银针一拔，高老头就醒过来了，他一醒过来，立即把口中的糯米团子吐掉，转身朝张婆婆邀功：“鹅有本事不？” 　　张婆婆烦他，应付道：“厉害，厉害。” 　　孙中平吓的发抖：“应该再没啥事了吧？” 　　奶奶让他去一边坐着，先不要说话。她小声对张婆婆说：“情况很糟糕。”奶奶读过两年女塾，说起话来慢条斯理。 　　张婆婆垂着的手有些发抖：“咱们咋办？” 　　奶奶问高老头：“刚才发现什么没？” 　　高老头指着地面上那团糯米团子让奶奶看。 下灵人属旁门左道，和鬼神关系比较亲近。倘若说白事知宾礼拜房玄真人的话，下灵人礼拜的神灵就比较古怪了。 　　他们礼拜的是‘孟婆’。 　　为什么要礼拜孟婆呢？ 　　传闻孟婆有‘孟婆汤’喝下之后，忘却一些凡俗红尘。下灵人常与鬼神打交道，请灵上身后，身体里难免会留下其他‘人’的一些散碎记忆。久而久而，容易得癔症，分不清自己是谁。 　　也就是‘疯了’，学名叫精神分裂。 　　下灵人礼拜孟婆，就为了‘讨’一碗‘孟婆汤’，好忘却那些事儿。 　　其实孟婆汤也没有传说中的那么神奇，高老头曾对我说过：“鹅说你们真是瞎胡闹，啥孟婆汤，就是姜汤！讲究点，再合着黄酒一起煮的姜汤，驱阴。” 　　按他说，请灵之后，身子非常阴寒，姜混着黄酒一煮，可以将阴气驱逐。 　 那一夜，高老头请老爷子上身之后，把嘴里的糯米团子吐了出来。 　　糯米团子是新做的，热乎乎的，高老头又把团子含在嘴里，按理说，糯米团子吐出来之后，应该是温热的。 　　但是明眼人都看得出，那糯米团子一吐出来，冰凉如铁，甚至有些发黑。 　　孙中平胆儿大，不然也做不成生意、赚不了这么多钱。可他看到这一幕，还是忍不住打哆嗦。小孩一样缩在奶奶、张婆婆、高老头身后不敢说话。 　　高老头指着那团糯米团子，说：“有人搞鬼啊。” 　　奶奶沉着脸没说啥，张婆婆望向孙中平，孙中平连忙摆手：“不是我，不是我。” 　　奶奶默不作声走到门边，把黑布门帘稍微掀开一角，右手在门板上敲了三下。 　　咚咚咚，三声脆响。 因为奶奶带着戒指，所以这三下敲得特别清脆，而且很有名堂。 　　敲的这三下叫‘礼门’。 　　语本《孟子·万章下》有云：夫义，路也；礼，门也。 　　从古自今，君子遵循的礼仪之道，都和门脱不开干系。白事知宾属‘礼’，自然也有‘礼门’一说。 　　奶奶敲的这三下门，意思是：今天打扰了，有怪莫怪，大家出来说白话。 　　在白事知宾这一行里，‘白’也通‘亮’。也就是敞开天窗说亮话的意思。 　　‘礼门’非常实用。外面常有传闻，出门在外，住宾馆、旅店，倘若不知道屋内是否‘干净’，可以通过敲三下门，嘴里念一句‘打扰了’来确定。 　　这就是根据礼门改变而来。 　　敲完门之后，奶奶在门边站着，打量着屋子的格局。她发现孙中平家的房子格局有点奇怪，但一时也说不上哪里奇怪。 　　大家在堂屋沉默半响，没人说话，也没人敢说话。 　　不知道过了多久，孙老爷子脚边的长明灯忽然‘啪’的跳了一下！ 　　火光在屋内一闪，虽然非常微小，但还是吓了人一跳。 　　孙中平跌倒在地，张婆婆拉他起来。 　　高老头咿呀咿呀感慨着：“鹅就说了，有意思，太有意思了。” 　　奶奶看了张婆婆一眼，张婆婆会意，小声将老爷子怎么死的，这几天丧事怎么办的，都说了个清楚。 　三天前的下午，老爷子说累了要回房睡觉。晚上孙中平的媳妇喊老爷子吃饭，发现身体已经凉了。按照这个情况，老爷子应该是自然死亡，但刚才长明灯跳的那一下，又说明老爷子是暴死而亡。 　　长明灯根据各地习俗，在停灵的时候，是可点、可不点的。但孙家村本地习俗是要点长明灯的。 　　在《楚辞·招魂》中有‘兰膏明烛，华镫错些’的记载，镫又通‘灯’，照路之用。死者脚边点一盏长明灯，取照亮死者脚边路，好让他们渡过彼岸。 　　长明灯那一跳，说明前路崎岖。一般暴死之人，才有如此征兆。 　　奶奶转头问孙中平：“老爷子生前可有疾恙？” 　　孙中平摇摇头：“没有啊。” 　　这时候张婆婆不知道从那儿弄来一双黑布鞋，塞到老爷子手中握好。倘若前路崎岖的话，需要帮死者准备两双鞋子，一双穿在脚上一双握在手中，不然路上不好走。 　　张婆婆放好鞋，长明灯却不见恢复正常。 　　高老头傻笑看着这一幕：“鹅说你瞎忙活啥。” 　　张婆婆气得要打人。 　　奶奶拉住她：“听他说说。” 　　高老头笑眯眯说：“你们早问鹅不完了。” 　　原来高老头早发现问题。 第一卷 第五章 祖山 　　高老头请灵上身之后，发现老爷子的魂魄有些不对劲。怎么说呢，一般新死的鬼魂阴气是没有那么重的，而且非常脆弱。请灵上身的话，高老头自己倒不用怕被阴气袭身，倒是老爷子的鬼魂可能受不住活人身体里的阳气而受伤。 　　但高老头请灵上身的时候，老爷子的鬼魂阴气之重，哪里像一个新死鬼魂的样子？ 　　张婆婆惊讶无比：“这是个啥意思？” 　　奶奶听完高老头叙述，心里有了谱。但她没做过多解释，而是问孙中平：“你和老爷子的关系一年前突然变得不好了？” 　　孙中平：“是的，一年前老娘去世，爹就变得容易激动，后来我和他吵过几次架，关系就变僵了。我媳妇还说，爹变得越来越像娘了。” 　　高老头嘿嘿笑着，一拍大腿：“鹅就说嘛，就是这么回事儿了！” 　　张婆婆还蒙在鼓里，奶奶不解释，提出要去孙中平母亲的坟墓看看。 　　孙中平说好。 　　然后张婆婆把窗户开了，盖着的黑门帘掀了，门外的鸡鸣线也擦了。 　　我和孙家一干亲戚在外面听见声音，一惊一乍，还以为发生什么。结果奶奶她们就出来了。 　　孙中平麻烦几位亲戚在家里照料，几个亲戚又惊又怕。 　　奶奶也不好解释太多，只让他们守在大门外，然后让孙中平领路，开车去了几公里外的一座山。 　　我那时候还留在孙家，傻乎乎左顾右盼。 　　丧礼对尚且年幼的我来说太新鲜，由于年纪的原因，甚至还不能理解‘去世’代表着什么。 　　后来在奶奶去孙中平母亲坟墓探望的时候，孙家里发生了一件事。 　　直到她从外面回来，才追悔莫及。 　　村有山头，人有归地。 　　每个村子的老人家长逝之后，都有固定下葬的山头，这个山头一般都叫做‘祖山’。根据各地习俗不同，叫法也不同，也有叫坟山的。孙中平不敢怠慢，连夜驱车赶往他母亲下葬的地方。 　　通往‘祖山’的路并不好走，往上只有一条泥巴路，还要绕过两道山梁。 　　四周黑漆漆，张婆婆催孙中平开快点。 　　孙中平苦着脸：“快不起来啊，婆婆。” 　　山路很窄，因为树木众多，即便车灯全开了，也只能照亮眼前一亩三分地。再则一侧是山坡，路面又是泥巴地，昨日新雨，淋了雨之后路面非常软，车不好开。 　　可能一个不小心就会栽到山坡下。 　　孙中平不是个胆小的人，可今夜的山路不知道怎么回事，远比看上去的难走。 　　山路很窄，车勉强能通过，两侧围着灌木矮树，灯光一照，树影婆娑的，张牙舞爪。 　　孙中平一颗心跳到嗓子眼。 　　车灯照着前方，七八米开外，都是阴沉沉的一片，就像开往一条通往阴间的路。 　　高老头在后座想逗张婆婆说话，可不得技巧。搞得张婆婆有气没地方撒，只一个劲催孙中平快点。 　　奶奶是个很严肃的人，并不参与高老头和张婆婆之间的对话。她不管到哪，都坐得端端正正，如一座钟。 　　黑暗中的荒山在她眼里缓慢后退，前后是望不见尽头的泥泞小路。 　　也不知为何，今夜没有月。 　　孙中平也急，视线一直盯着前方，路旁枝条时不时抽打在车窗上噼啪直响，可是他不敢开快。 　　恍惚间，后视镜上，有影子一闪。孙中平吓了一跳，差点踩到油门上，惊出一身冷汗。 　　高老头发现他不对劲，探头探脑问：“你干啥呢？” 　　孙中平吞了吞口水，手不敢离开方向盘，说：“没……” 　　话音未落，视线余光撇到一个影子出现在后视镜上。 　　这个影子非常清晰。 　　孙中平汗毛乍起，不敢看，又不得不看。他瞄过去，只见到一个干瘪的老婆婆佝偻着身子跟在车屁股后面。 　　那老婆婆身子几乎呈90度弓着，背隆得老高，低头脸对着地面，根本瞧不见长什么样，从后视镜里就只能看见她的头顶。 　　车虽开的不快，但也没慢到能让一个老婆婆用走的都能跟上的地步！ 　　孙中平吓得差点儿一脚把油门踩到底，幸好反应过来，几乎同时松脚踩了刹车。 　　就差那么一点车就撞山坡下去了…… 　　再定神一看，后视镜里哪有老婆婆的影子。 　　高老头没坐稳，一脑袋撞前座上，疼的大骂：“干啥呢！” 　　孙中平都快吓得尿出来，哆嗦着说不出话。 　　张婆婆也差点撞前座上，只有奶奶没事儿。 　　孙中平恍恍惚惚，等他回过神的时候，发现不知道怎么回事，身体完全不听指挥，跟鬼压床一样，就是没劲动那么一下。他只能瞪着眼珠子，惊恐看着众人。 　　高老头意识到发生什么了，气得怒发冲冠，打开车门跳出去，指着荒山野岭空无一人处，破口骂：“贼你妈！鹅在这里还敢放肆！” 　　张婆婆不明就里。 　　那时候，乡里的妇人随身都带着针线包，奶奶二话不说，摸出针线包，把两根绣花针往孙中平耳垂上一扎。 　　孙中平被针一扎，立刻一个机灵，人清醒不少，但身体还是有点没劲。 　　奶奶扶他到了车外面走了两步，然后让他学高老头骂两声。 　　孙中平踩了一腿湿泥巴，但是不知道为何，他这脚一挨着地，浑身的力气又回来了。 　　他立刻学高老头，指着身侧空无一人处骂了半天。 　　孙中平骂完，人终于完全好了。 　　张婆婆看见这些，终于明白是怎么回事，连忙跟着朝车屁股吐了口口水，又念叨了几句什么。 　　之后这车是不敢再开了，奶奶干脆决定走路过去。 　　山里头的事情，奶奶并没有和我解释太细，具体的事情是高老头告诉我的。 　　高老头说，那一夜孙中平碰到的是什么不好说，不过敢在他面前作恶的，也不简单。 　　他是下灵人，下灵人能请灵上身，自然也有一套驱灵的方法，不然他们不早被怨灵缠身生不如死？ 　　魑魅魍魉，山中多事。 　　特别是夜晚。 　　孙中平就是碰上脏东西，要害人。 　　倘若他先头那一脚没收住，可就不仅仅是死的事儿。不过就算没死，那一下也差点丢了魂。 　　幸好的是，魂没被吓丢，只是有些‘散了’。 　　人有三魂七魄，七魄随身而生。七魄不稳固对身体相当不好。 　　奶奶用绣花针扎耳垂，这叫‘聪耳’也叫‘固魄’。 　　人说耳聪目明，人们感知世界，接受信息，大部分是通过耳朵和眼睛。所以耳朵和眼睛，对人来说，是非常重要的一个器官。故而扎耳也叫‘固魄’——绣花针把耳一扎，有稳固七魄之功。 　　当时一出事，高老头就跳出车破口大骂，其实这没啥道理可说，他是真生气了。你说，一个整天和鬼打交道的人结果被鬼摆了一道，他能不生气么？ 　　孙中平骂脏话，才有道理可言。 　　‘白事’当中，最重要的就是‘礼’。不过渡‘人’讲礼，赶‘人’可就不讲‘礼’了。 　　奶奶让孙中平破口大骂，是因为那害人的鬼东西破了礼仪在先。 　　孙中平说脏话，一来壮胆，胆儿大了，火气自然也大了，这火一大杀气也生了起来，寻常鬼怪就不敢近身；二来，这山里头太阴，都是些没个归宿的孤魂野鬼，这一骂，也叫敲山震虎，让他们不要出来闹事儿。 　　高老头一开始没想到，有一个下灵人在这里竟然还有‘人’出来闹事儿，早知道进山之前就应该做些准备的。 　　不过好在的是，到了这里，离孙中平母亲的坟墓已经不远了。 　　十分钟左右，他们就到了孙中平母亲的墓前。 　　孙中平母亲的墓应该是经常有人来打理的，杂草都被清理干净，显得非常整洁。孙中平说，老爷子生前就经常来这里扫墓。 　　奶奶没说什么，她折断了一根树枝，一手握在中间，另一手使劲一拉……由于用力过猛，那树枝把手划破，沾上了一点血迹。 　　奶奶将沾着血迹的树枝放在坟头，静静等了会。 　　没一会儿，只见到那根树枝忽然断了…… 　　再紧接着，黑暗的荒山中，只听到一阵清脆的声响，众人定睛看去，孙中平母亲的墓碑竟然裂开了那么一丝…… 　　奶奶眼睛瞪着老大，慌张说：“快回去，快回去！” 第一卷 第六章 假婚 　　坟，墓也。古又称——坟冢。‘冢’在释义中有‘长’之说，又译为‘冢子’（长子）。在古时候，死者的坟墓和长子总有千丝万缕的关系。孙中平来母亲的墓碑竟然裂开了……在白事里头，一般祖上的坟墓出问题，家里也好不到哪儿去。 　　孙中平急急忙忙下山驱车回家，出了山，一路畅通无阻。快到家的时候，老远瞧见门前乱作一团。 　　他的二弟和妹妹大呼小叫喊人封门。 　　奶奶见到，夺车门而出，呵斥到：“停下！” 　　等过去仔细一看，为时已晚。家门早已被封住，窗户也被封了，现在只是在拿木板加固。 　　奶奶气的不轻：“你们乱搞什么？” 　　孙中平的二弟慌张解释：“老爷子坐起来了！” 　　原来他们前脚刚走，家里就出事了。 　　话说，孙中平先前载着奶奶刚走，其他人守在门外不敢进去。不过一段时间相安无事之后，他们也安下心，进去给老爷子烧纸钱。 　　结果烧着烧着老爷子忽然从床上坐起来！众人见状，如惊弓之鸟，夺门而出。 　　孙中平的二弟是个胆小的人，没见过这种情况。再加上之前青额头的事情吓得他们魂都快飞了，这会儿都怕老爷子‘尸变’出来害人，于是慌忙关了门窗，拿木板把门封住。 　　孙中平的小妹又是个女人，老公带孩子回去睡了，她没个主心骨，只能听她二哥的。 　　结果就变成了现在这幅模样。 　　高老头脾气古怪，见到这种情况也无奈道：“你们干的好事！” 　　老爷子这并不是尸变，而是诈尸。一字之别，云泥之别。诈尸就那么一下，尸变和起尸才是真正吓人的东西。 　　张婆婆挨着奶奶对众人说：“不懂还瞎搞个啥？” 　　办喜事，叫婚礼；办丧事，叫丧礼。 　　凡事都要遵礼。 　　孙中平的二弟不懂白事的‘礼’，结果铸成大错。 　　丧事的操办，得先停灵再下葬。 　　孙中平的二弟把家里的门窗用木板这么一封，整个小洋房就成了一个密闭的空间。奶奶先前就察觉到孙家这个小洋楼的格局不大对劲，现在想起来，把门一封它和一个墓穴何其相似？倘若是普通死者，这样办问题倒也不大，但是老爷子的情况…… 　　奶奶急的发抖，这事情超过了丧礼的范畴。 　　高老头不知从哪捉来一只公鸡，悄悄上前，往门口一丢。 　　说来也奇怪，本来挣扎不止的公鸡，落在门前后，竟乖乖蹲了下来。公鸡啼鸣象征日出，公鸡是大阳之物，连公鸡都怕，这事不能善了。 　　张婆婆把那公鸡捡回来，指着大门无奈道：“还不赶快拆开？” 　　一干人看出点端倪，哆哆嗦嗦不敢去做。 　　奶奶皱着眉，四下寻找我的身影。一直照看我的年轻人把我领过去。 　　我已经不太记得那时候的感觉了，只记得听到堂屋内乱作一团后，整个人就跟焉了样，没精打采，完全提不起劲儿。 　　奶奶翻了翻我的眼皮，道了一声糟糕。 　　后来我才知道，我的魂丢了！ 　　小孩子魂魄不稳固，灵感强，所以经常能见鬼。也容易被鬼冲撞。 　　我忘了那夜我做了什么，只是当晚好死不死被孙老爷子冲撞了，而且那丢了的魂魄估计就在屋里。我懵懵懂懂不自知，只觉得想睡觉。 　　那时候到底发生了什么，我已经记不清，只记得奶奶忙前忙后做了不少事儿。 　　门被封死，孙家没一个人敢去开门。奶奶默不作声，寻来羊角锤，一根钉子一根钉子的翘。 　　高老头脾气古怪，说话没个顾忌，一边上来忙帮，一边骂孙中平一家人不识好歹。 　　张婆婆就忙前忙后，准备接下来要用的东西。 　　他们都知道，老爷子这并不是真的‘起尸’，倘若是真起尸，在场就应该没一个活人。 　　准确的来说，老爷子应该是诈尸。 　　诈尸只凭一口气，只动那么一下。起尸的渊源就久远了，西藏、广西那边尤为多，这里暂且不提。 　　就在奶奶和高老头撬门的时候，张婆婆杀了两只公鸡，把鸡冠血滴到一个碗里，把鸡血在黄纸上一点，叠成三张符，和奶奶、高老头一人一张放在心口贴着皮肤。 　　不消片刻，那门终于被打开。 　　门方一打开，阴风扑面而来，符在胸口跟烧起来样的发烫。 　　高老头和奶奶对视一眼，步入屋中，张婆婆守在门边，吩咐其他人做些准备。 　　每个人都有这种经历：有些地方明明没风，却感到有风扑面；明明天未凉，却感到刺骨寒意。这都是阴气太盛的原因。 　　孙中平的二弟想不通，门只不过封了不到一个小时，怎么会变成这样？ 　　奶奶无暇和他解释这些。 　　屋里还亮着灯，老爷子在灵床上半坐着，高老头艺高人胆大，上前把他按回去。 　　奶奶四下看一眼，忍不住叹：福祸无门，惟人自召。 　　高老头问：“怎么解？” 　　奶奶没说话，一摸胸前那张符，竟然摸了一手鸡血！黄纸上只沾了几滴鸡血，怎么可能摸出一手血来？她默不作声拉高老头出得门去，找人把先前扯下来的黑布重新挂在门上当帘子。 　　丧礼上，门是不能随便关的。到了非关不可的时候，也只能扯个帘子遮住。 　　这才是白事该遵的礼。 　　出来后，孙中平一家忙问什么情况。 　　奶奶不答话，高老头更不乐意说话，张婆婆则急急忙忙到村头去，没一会儿，找来一个纸人。 　　孙中平那个急，又不知道做什么。他二弟满脸懊恼，屋子里的情况，再怎么不明事理的人也应该看出是出大事了。 　　奶奶接过纸人，问孙中平：“老爷子和你母亲有什么随身携带的物件吗？” 　　孙中平想了会，壮着胆去屋子里拿。结果被奶奶拦住，高老头会意，上前问清是什么东西，去里屋中取出一块手表、一个手镯。 　　手镯是孙中平娘的东西，他媳妇说是遗物，觉得晦气不好带，就一直放在老爷子屋中。 　　奶奶找来干稻草，把手表和手镯一起塞在纸人中，重新扎好。 　　孙中平纳闷：“太婆，这是干啥？” 　　奶奶白他一眼：“救人。” 　　那一夜，孙家的阵仗搞的非常大，大家忙前忙后弄了半天才齐活。 　　只见到孙家大院里摆了几张桌子，桌上放几碟冷菜。亲朋好友依次而坐，但谁都没敢动筷子吃。即便四周装饰得喜喜庆庆的，大家依然没心情。 　　奶奶挨个和每人都吩咐了个便，才把纸人放到大门前。随后朝宾客唱了一喏，霍地把遮住堂屋门的黑门帘子掀开。 　　黑门帘子被掀开的瞬间，所有人都感到一股阴风扑来，打了个冷颤。 　　本来要人扶着才能立住的纸人，竟然自个儿站了起来。纸人头顶那方白帕，无风自动，但不管怎么动，就是掉不下来。 　　众人倒吸一口凉气，几个胆子小的，立马就想走，最后被高老头拦住，让他们不要大惊小怪。 　　紧接着，大家看到了更加惊人的一幕。 　　只见到门帘掀开的瞬间，纸人被屋内阴风一吹，竟然微微飘了起来，就像被人搀扶着走路一样。 　　纸人身体里面塞着稻草。虽不重，但也不是能被这些小风吹起来的。那纸人飘了不过一两米，在屋子中央的椅子前站定。 　　这时候张婆婆从旁走出，用非常奇怪的音调‘唱’道：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。 　　这三声‘唱’完，那纸人也跟着微微颤了几颤。 　　虽然幅度小到难以察觉，但还是可以看出，它做了几个拜的动作。 　　众人都觉得奇怪，到底发生了啥？ 　　紧接着张婆婆又‘唱’：送入洞房。 　　这时候奶奶走上前来，一把火把纸人烧了。 　　当夜，孙中平家火光冲天，那纸人烧了足足有半个钟头。 　　奶奶舒了口气，在灰烬中，把手表和手镯捡出来，递还给孙中平。让他把这两件东西和老爷子一起葬了。 　　然后大家七手八脚把老爷子的尸体抬到棺材里，连夜送去祖山埋了。 　　他们去祖山的时候，张婆婆和高老头也跟了去，毕竟山里头夜晚太危险，没两个人照应不行。 　　等众人都走了，奶奶才舒一口气准备给我招魂。 　　 第一卷 第七章 喊魂 　　小孩魂丢了要喊回来其实挺简单的。不讲究的话，直接在门前喊名字，做三数喊，喊三声停一下。喊几十次就差不多了。 　　讲究一点的话，可以在大门前放一个脸盆，脸盆里盛满水，用白纸折一只小船，小船头朝外，也是做三数喊，一直喊到小船的头朝门里就成了。 　　当然，奶奶并不是这样帮我喊魂的，她借着孙家的工具做了个招魂灯。边在孙家上下走，边喊我乳名，忙前忙后，喊了大半宿才把我的魂喊回来。 　　那天晚上奶奶到底累成什么样我不清楚，但她从未就此事和我说过。 　　我只记得那天晚上我沉沉睡着，做了一个好长的梦，梦里的自己不断下沉，仿佛永远没有尽头，然后突然惊醒，一身冷汗。 　　醒来之后，外面天已大亮，我被抱回了家。奶奶和衣靠在床沿睡着。见我醒来，端来姜汤，喂我喝了。 　　我迷迷糊糊又睡到中午。 　　这时候，外面有车声，孙中平进得屋内，提着礼物，然后递给奶奶一封信封，里面装着酬劳。孙中平千恩万谢，昨天的事情真是吓着他了。 　　奶奶收了礼物，从信封里点出两百块钱，说：“这些就够了。” 　　孙中平推迟不过，又再三表示感谢，寒暄许久，快离开的时候，他忍不住开口问：“我……我爹是啥子事？” 　　奶奶叹了口气：“哎，老爷子执念太重了。” 　　这到底是怎么回事呢？ 　　孙老爷子在老伴死后思念成疾，可能因为执念太重，所以强行把老伴留在了身边……所以其他人才会觉得他越来越像孙中平的母亲。 　　换而言之，就是说孙老爷子早就不是一个‘人’生活那么简单，很可能孙中平老娘的鬼魂一直跟在他身边。 　　这也是为什么高老头请灵上身之后，觉得孙老爷子鬼魂阴气很重的原因，天天跟鬼带一块儿，怎么可能阴气不重？ 　　奶奶提出要上‘祖山’看看孙中平老娘的坟墓，就是为了确定这是不是真的。 　　果然老爷子执念太重害人害己。 　　不过为什么大家只看到孙老爷子一个人的鬼魂呢？奶奶说她也不清楚，不过鬼是不能长时间逗留人世的，有可能已经去往下面了，也有可能魂飞魄散了。奶奶吃不准，所以并没有告诉孙中平这些。 　　这事儿听起来很炫，其实是很常见，有一套简单的解决方法。当事人放下执念，然后找佛家来超度一下就成了。 　　但奶奶太高看了孙中平一家人的胆子，没想到他们胆子会那么小，老爷子诈尸，他们竟然直接封门。再加上孙家小洋楼格局古怪，所以屋内阴气积累，导致了老爷子的鬼魂出现问题。 　　一时半会还好，时间久了容易‘闹鬼’，而且这种情况，你找和尚道士来都不好使，只能拆房子。 　　人之所以会诈尸，其实是人死了，但身体并未完全死亡，七魄还有一部分残存在身体内。不甘心，最后动了一动。也就是人们常说的最后一口气，这口气散完了，也就完了。 　　奶奶后来用纸人办婚礼，其实只是为了引老爷子的鬼魂出来，好送他上路。 　　至于青额头？应该是孙老爷子长年累月和老伴的鬼魂呆在一起，阴气积而不散产生的……先前奶奶和张婆婆因为太害怕，所以先入为主了。 　　所谓：福祸无门，惟人自召。 　　孙家也活该倒这个霉。而且他们和老爷子朝夕相处，极可能已经阴阳不调，导致点儿背。 　　当然，点背到什么程度，就只有他们自个知道了。 　　孙中平细细一想，这一年来运气似乎是挺不好的。早些年，文革结束后他就开始做生意。孙中平脑子本来就好，在生意场上左右逢源，头几年赚了很多钱。可老娘走后不久，生意渐渐不好做。虽然也在赚钱，但和头几年没得比。 　　那时候老爷子性情也正好大变。 　　孙中平叹了口气：“太婆，您就是我再生父母！” 　　奶奶摆摆手说是自己的本分。 　　孙中平追问：“爹之前为什么会起尸？” 　　奶奶说：“不是起尸，是诈尸，起尸渊源太深，跟诈尸是两码事。老爷子一口气被吊了一年多，高老头银针扎眉心那一下，身体里最后一口生气泄了，自然就坐了起来，没多大事儿，按下去就完了。”她没解释太多。 　　孙中平听罢，感慨无比。他爹娘生前恩爱，没想到恩爱到这种程度。 　　奶奶没说话，心里思绪万千。 　　好半晌，孙中平才问：“那为什么爹和我过不去？” 　　他指的是之前张婆婆在主持丧礼的时候。只要他一磕头，蜡烛就会灭掉这回事。 　　奶奶说：“这是老爷子的事，你就别再过问了。” 　　孙中平叹了口气，不再过问，约好再来拜访，便驱车回了。 　　奶奶想到了曾经听过的传闻——老爷子的媳妇年轻时候并不安分，孙中平到底是不是他亲生的，还得另说。 　　想来一个男人养育着别人家的孩子这么多年，还能平心静气，到底还是对另一半的感情太深，害人害己。 　　直到这里，孙中平家的事儿这才算完。奶奶叹了口气，目送孙中平离开，回头给我做了碗面。面里边放了大半碗腊肉，我咸得慌，没吃下去。奶奶逼着我把腊肉吃光，她才端起碗把剩下的面消灭干净。 　　“别浪费。”这是奶奶的原话。 　　我魂魄虽然被找回，但精神状态一直不怎么好。奶奶说是被吓着了，要调养几日。 　　她忙前忙后，平时舍不得吃的东西，一股脑全拿出来给我吃，那几天真像过年似的。 　　为此我还特地装了一段时间的病，最后被前来接我回家的老爹识破。 　　老爹狠狠给我一个爆栗：“你怎么把奶奶的东西都吃光了？” 　　奶奶摸着我胖了一圈的脸，拿眼睛狠狠瞪老爹，一巴掌打他脑袋上：“你个混账东西！打小孩干什么？” 　　老爹怂了下来，大气不敢出。 　　那一瞬间，我有种他才是奶奶的孙子的感觉。 　　虽然之后被接回家免不了一顿爆揍，不过一想到有奶奶给我撑腰，心里的委屈也就少了许多。 　　大概每个人都是这样吧。心里头住着位老人家，模样慈祥，却愿意为了你对抗整个世界。 　　被老爹接回城里之后，我格外想念乡下的生活，想念奶奶做的面，奶奶烙的饼，奶奶做的米汤饭。 　　不过我知道，在城里的生活并不会长久，因为那时候还小，并未到上学的年纪。老爹和老妈又忙于生计，没空照料我，到时候还是会被送到奶奶那儿去。 　　果然，不到一个月，爹妈就忙不过来，奶奶又不愿意搬到城里，所以我又被送到乡下。 　　刚到那儿，我就傻眼。 　　一个白裙子的小女孩安安静静坐在奶奶家，奶奶看着他，眼睛笑成了两汪弯月。有个妇人坐在奶奶左手边，说着悄悄话。 　　老爹送我过来，盯着那白裙子丫头看了班上，问：“这谁家姑娘，长得真水灵啊。” 　　奶奶瞪他一眼，指着那个妇人介绍道：“这是孙红梅，隔壁孙家村孙中平的妹妹，这个是他女儿。”又指着老爹，“这是犬子。” 　　孙红梅是个普通妇人模样，客气打了招呼。 　　倒是那个穿白裙子的女孩儿甜甜喊了声：“叔叔好！” 　　老爹喜笑颜开，连夸懂事。奶奶也笑得更灿烂了。 　　这人啊，就怕比较。我很皮，和那女孩一比，就是个不懂事儿的家伙，所以她喊了叔叔之后，我立马朝着她妈大声喊了句：“阿姨好！” 　　那声音，都能把头顶的瓦片震下来。 　　老爹捂着耳朵酸我：“得了吧，谁不知道你，装什么乖。” 　　现在想起童年的事儿，我真怀疑我到底是不是他亲生的…… 　　老爹和孙红梅客气了两句。他并不知道孙中平家发生的事情，奶奶也没有和他说过，但他听过孙中平的名字。 　　孙中平在这一代是出了名的敢做事，所以发财发的比别人早。 　　老爹客气了两句，得知孙红梅是送女儿来学书法的之后，看我的眼神就更加鄙夷了。 　　奶奶是白事知宾，白事知宾偶尔也会在丧礼上帮人写两张对联。所以，一手书法也是必须的。当然，丧礼上对联儿该怎么写，也是一门学问，不过这是后话。 　　我瞟了那女孩两眼，确实长得好看，大眼睛、长睫毛，皮肤白皙，跟乡下野姑娘完全不一样。 　　老爹说：“你看人家！” 　　我气得滑在椅子上不说话。 　　女孩叫张停雨，她示好样的递给我一颗糖。这事情我至今都不会忘记，因为接下来我擦了把鼻涕，一巴掌把糖给扇飞了。 　　老爹气得怒发冲冠，扒了我裤子一顿狠揍。 　　奶奶连劝都没劝，转头去哄被我弄得大哭的张停雨。倒是孙阿姨过来拉我老爹：“小孩子的事，算啦算啦。” 　　老爹人高马大，每一巴掌落在我屁股上发出的声响，都能奏成一首交响曲儿。 　　我心里念着红军不怕远征难，咬紧牙关，死活不肯求饶。 　　也就是那时候，我和张停雨结下梁子。 　　老爹呆了一下午就走了，孙阿姨留下一叠钱和张停雨之后，也走了。奶奶知道孙家是想借学书法来报之前的恩情，所以并没有拒绝。 　　我盯着张停雨的白裙子，觉得她要是和我争宠，我肯定争不过她。 　　奶奶对我很宠溺，但在是非问题上分得很清。 　　对就是对，错就是错。 　　我在张停雨面前一点儿胜算都没有。但我还是放声哭了一下午：“我不要她，我不要她，我不要她……” 　　奶奶摸着我的脑袋：“好了好了，快起来。” 　　张停雨中午哭过，眼圈红红的，揉着眼睛伸手过来要和我和好，我翘着嘴巴不说话。 　　不过之后她还真在奶奶家住了下来。 　　奶奶也从第二天开始教她写毛笔字儿。 　　张停雨还小，手握不住毛笔，奶奶就去给她做了个合适的。顺带着，我也被拉着开始学习。 　　估计在那个年代，连幼儿园都没开始上就在学习书法的，也没几个吧。 　　白事知宾，在书法上的研究，或许比不上书法家。但也有自己的一套体系。 　　说起来有点像唐代楷书，法度严谨，笔力遒劲，又在部分字体上，讲究洒脱圆润，学起来很难。 　　俗语有说：和尚念经，道士画符，知宾写字。 　　相传，汉代朱书陶瓶，即用朱砂写在陶瓶上的解殃文辞，也被称作镇碑文，又名解殃瓶、魂瓶，目的是为世上生人解殃祈福。 　　镇魂瓶上的字儿，一般也由白事知宾代劳。 　　白事知宾初学的书法，都是奶奶现在教的类似唐代楷书的版本。以后还得慢慢进修。 　　想成为一个白事知宾，在书法上的学习必不可少。 　　不过我整天想着到处撒野，哪里学得进去。 　　张停雨就不同了，这姑娘天生学书法的料，掌握了基本运笔方法后，把我甩了七八条街。 　　奶奶每每看着我在毛边纸上歪七硕八的字儿，都要叹一口气：“怪不得白事知宾传女不传男。” 　　也就是因此，我和张停雨的别扭越来越大。期间高老头来探望过奶奶一次。瞧见我正在和张停雨闹别扭，他阴阳怪气说：“鹅说你呀，以后肯定找不到媳妇儿！” 　　我性子野，当即吐他一口唾沫：“大把胡子没媳妇，还好意思说我！” 　　高老头当即脸就气红了。 　　奶奶拿棍子抽我手：“没大没小！” 　　张停雨在边上喊了声：“爷爷好！”便乖巧坐好。 　　高老头笑呵呵的摸出几块钱给她。 　　我气的嘴巴都歪了…… 　　八十年代，对小孩子来说，几块钱是很大的一笔。 　　张停雨大方的要请我吃东西，我当然不同意，有气节的我，怎么能接受敌人的食物？于是我最后狠狠的吃了她一包糖。 　　高老头看的直乐。 　　当天高老头来找奶奶，其实是为了张翠娥婆婆的事儿的。奶奶答应帮他说亲，但是没动静，所以他厚着脸皮来问。 　　我捧腹大笑，喊：“老不羞，老不羞！” 　　高老头脸涨得通红。 　　奶奶也咯吱笑着，满口答应：“这就去，这就去。” 　　之后的事情就不必多说了，奶奶尽心尽力，算是帮高老头搭上了张婆婆的那条船。 　　记得很久之后，张婆婆和高老头办喜事，请奶奶主持婚事，后来被奶奶拒绝。白事知宾是积阴德的活儿，但红白事都管的话，不吉利。。 　　张婆婆也知道这点，所以并没有为难。 　　我和奶奶去吃喜酒，孙家的人也在，那天张婆婆穿着红嫁衣，带着红盖头，被高老头背进屋的时候，谁都可以想象到她满是皱纹的脸上挂着红晕的样子。 　　记得那天高老头和我说了一句话：“鹅说，你听。这女人啊，你要对她好，她才能依你，你看你整天和人姑娘吵架，以后不好找媳妇儿啊。” 　　高老头说这话的时候，一脸‘鹅这辈子啊，就是毁在不知道怎么对女人好上，你以后千万不要步我后尘’的表情。 　　我心想，要女人干啥？ 　　那时候我年岁还小，脑子里只有动画片、玩儿、吃。直到成年之后，才追悔莫及。 　　从高老头的婚礼回来之后，张停雨并没有跟来，而是留在了孙家。 　　我也乐得清闲，缠着奶奶讲故事，奶奶笑着给我说些奇闻异录。 　　那时候我只知道奶奶经常会帮人主持丧礼，但是并不知道白事知宾是个什么概念。 　　奶奶并没有和我解释很多，直到很久之后我才知道，原来白事知宾有正行、外行之说。 　　这里的正行、外行，并不是说外行人的外行，这里的行念‘xing’第二声。 　　是行走的行。 　　正行知宾，也就是奶奶这种，常驻一方。 　　外行知宾，就是行天下的，也被称作行宾。行宾在古语里又被称作旅人。 　　行宾知道的事儿比普通白事知宾多了去了。 　　记得长大之后，我问奶奶行宾都是什么。 　　奶奶笑呵呵说：“行宾啊，你爷爷就是行宾。” 　　从出生到现在，我始终没见过爷爷长什么样。还在城里住的时候，见到别人都有爷爷，我问过老爹爷爷去哪儿了。老爹是个不正经的人，和我说爷爷出去玩儿了。 　　我又问：“那爷爷什么时候回来？” 　　老爹又说：“爷爷嫌你丑，一个人出去玩儿了，不带你，不想回来。” 　　记得那时候听完我就哭了，哭的叫一个昏天暗地，现在想起来，我老爸怎么这么缺心眼儿。 　　奶奶笑着摸我脑袋，并没有解释太多。 　　记得小时候的那天，奶奶哄着我快睡着的时候，小声说：“你这孩子，天生体质不好，你爸小时候也是，容易惹鬼，估计都是遗传你爷爷。以后听奶奶的，千万不要乱跑，不然奶奶照顾不到你。” 　　小时候的我并不明白这句话中间包含的意思，等长大之后才知道奶奶的辛酸。 　　在乡下的日子，除去要被逼着练书法，其他都挺好的。 　　奶奶平日就靠着帮别人家主持丧礼过日子。不过奶奶是个实诚人，不管丧礼多累，从不多收他人一分一文。 　　奶奶丧礼办的到位，大家也乐意多付点儿，不过每次都被她拒绝。她说常说这是白事知宾的规矩。 　　我也不太懂，不过期间奶奶帮忙举办过一个丧礼。 　　东村一个青年人夜间赶路回家，碰到有人劫财……死了。 第一卷 第八章 东村杀人案 　　东村有个年轻人叫赵千，本来是在家里务农的，后来经人介绍，在县里打工。 　　那一天正好是结算的日子。赵千结了工钱，舍不得花钱在外住宿，又舍不得那两个车钱，于是连夜从城里往村子赶。 　　别看已经80年代，文革也过了，但舍不得钱，走路回家在农村是常有的事儿。农村人不比城市，生活比较艰苦，一个子儿都得省着花。 　　赵千倒霉，连夜从县里往回赶，结果路上出碰见劫道的。 　　连脑袋都被人砍了下来。 　　他的尸体是被隔壁村的王二山发现的。 　　据说那天大早，王二山去放牛，顺便到自家水稻田里看看，结果到了那边，牛死活不肯往前走一步。 　　当时他就觉得奇怪。牛是很有灵性的生物，地里说不定有什么。 　　王二山担心稻田有事，就下去瞧。 　　结果他往下走过去一看，傻眼了。那时候正值七月，水稻开花长得老高，王二山一脚踩下去，往里一瞄，瞧见一片红。 　　再往里一走，就看到一具无头尸。 　　这事轰动了整市，出动了大批公安机关进行侦查。 　　无头尸身上钱财全部不见。死者生前有明显的挣扎痕迹，手指用力抓住地面，导致指纹破坏。再加上尸体被稻田里的水泡了一夜，指纹难以采集，所以身份确认困难。 　　那时候还是80年代初，DNA鉴定并不发达。直到1985年，我国才首次用DNA分析技术，对一起英国移民纠纷案成功进行了鉴定。所以那时候的公安机关，并没有很有效的方法来确定无头尸的身份。只能初步估计是附近村里的人。 　　后来公安部门通过紧急排查，调查了四周很多村子，才正式确认了无头尸是东村的赵千。 　　赵千的父母来认尸的时候，连续哭昏三次，最后勉强通过右脚的一根断指确认死者正是赵千。那是赵千小时候务农，不小心用锄头弄断的。 　　此案轰动一时，为了不过分引起民众恐慌，并没有见报，只在市井坊间口口相传。 　　鉴于此案的性质极其恶劣，相关部门下了很大功夫，立了专案组缉拿凶手。由于四周都是稻田围着、水多，犯罪者又极其狡猾，并没有留下多少证据，连猎犬都不好使。 　　公安机关无功而返，唯一的线索是其他村有个人大晚上从此处路过，不过那人只是埋头赶路，并没有看见什么。 　　案情毫无进展，甚至连赵千的头颅都找不到。 　　赵千的父母并不能接受儿子的死，并且拒绝领回尸体，以至于尸体在公安部门停留了三个月之久。 　　直到后来找到头颅，赵千的爹娘才真正接受了他的死。 　　这个头是怎么找到的呢？ 　　话说回来还是赵千爹做了个梦，梦到儿子在一座山里，表情急切却怎么都出不来。 　　赵千爹梦醒之后一身冷汗，他认得那座山是村子附近的蝎子山，于是第二天带了十几号人上山，终于在一汪泉里找到赵千的头颅。 　　那时候赵千的头颅已被泡的不成人形。 　　赵千爹看到的时候，当场一口气提不上来，被人送去医院了。 　　赵千一案还发生在孙中平家的丧礼之前，所以奶奶那天晚上才会带我去孙中平家参加丧礼。那几日十里八乡人心惶惶，都怕那个杀人魔出来害人。因此，赵千的丧礼也一直从七月，被拖到十月才举办。 　　赵家人请奶奶去办丧事的时候，奶奶有点犹豫。 　　赵千死于他杀，对于尸体的取证早已完事。但尸体还是在公安机关停留三个月之久，并且尸首也分家了三个月。赵千爹娘白发人送黑发人，这个丧礼有点不好办。 　　丧事分为喜丧、哀丧。 　　《清碑类钞》‘丧祭类’载：喜丧，人家之有哀，哀事也，放追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福禄寿兼备为可喜也。 　　赵千死得‘不福、不禄、不寿’，可是名副其实的哀丧。看样子，还是其中最难办的一种。 　　最后奶奶挨不住对方恳求，还是勉强答应了。 　　丧礼的仪式，无非是停灵、报丧、招魂、做‘七’、吊唁、入殓、丧服、择日、哭丧、下葬。 　　赵千的丧礼，大方向上按照一般程序来即可，但主要细节方面要注意的东西太多、太繁琐，再怎么小心也可能把丧礼办砸，完全是吃力不讨好的活儿。 　　奶奶把我托付到孙阿姨家，便随着赵千爹去了东村。 　　我那时候特不乐意，主要是张停雨这丫头走哪儿都跟着我，玩不痛快。她总跟个管家婆似的念叨：“奶奶让我看着你，你可别到处乱跑。” 　　我懒得理她。这时候孙中平叔叔为了一些事情，准备去赵千家随个份子钱，我逮着机会，哭喊着死乞白赖跟了上去。 　　孙叔叔没辙，只好带上我。 　　孙叔叔耐不过我的磨蹭，在车上严肃对我说：“带你去那边没问题，不过你待会不能乱跑，等我回去的时候，要跟我回来。” 　　我那时候心想着，只要能摆脱张停雨，别说这点小事，就是让我上刀山下火海也愿意。于是满口答应。 　　到了赵千家，奶奶一眼瞅到我，劈头盖脸一顿骂：“这熊孩子，你来干什么啊！？” 　　孙叔叔心虚，帮着说了两句好话。 　　奶奶无奈，再加上实在太忙，只好作罢。 　　那时候赵千家正在做把尸体迎回来的准备。 　　奶奶早上才被请来，准备时间非常少。她忙前忙后，没空管我，就让孙叔叔看紧我别乱跑。 　　赵千死与他杀，尸体停留在外三个月之久，直到如今尸首才重聚。可不能就这样普普通通搬到家里来。 　　白事当中，有一套固定的丧礼程序。但根据死者的情况不同，也要做出相应的改变。 　　然而这些改变，还得结合当地的习俗。所以白事知宾最怕的并不是碰到‘鬼’，而是怕‘礼数’做不到位。 　　碰到鬼，那是没办法的事儿。礼数做不到位，就砸了自己招牌。 　　这个‘礼’，不仅要让死者的灵魂感到舒服，还不能让死者的家属反感。 　　这是非常困难的，俗话说的好：“生人走双，丧者走单。”人死之后，要遵循的礼和生者完全不同。要同时满足死者和死者家属，几乎是不可能的事情。 　　所以白事知宾行事之前，讲究一个‘望闻切问’。这个‘望闻切问’和中医不同，但核心道理是一样的。当然，这都是后话，暂且先说丧礼的事。 　　奶奶忙前忙后，做了许多准备，来迎接赵千的尸体。 　　赵千一案太轰动，因此尸体是由公安派人用灵车送回来的。 　　头颅虽然已被找到，也做过调查。可只知道他是被人先用钝器击晕，抢夺钱财后，又用利器砍了脑袋。 　　之后脑袋被带到蝎子山扔了，由于在水里泡了太久，所以要复原难度很大，只能就这样缝在身体上，然后拿白布盖着脸。 　　公安部门里并没有懂得白事礼仪的人，这样没做任何准备就让人把尸体送回来有点不合‘礼仪’。不过这并不打紧。由公安护送尸体回乡，对死者来说，本来就是最大的尊敬。 　　丧礼的举办，只是为了让死者的灵魂得到安息，所以对于相关部门的所作所为，奶奶并没有太大反对。 　　赵千爹名叫赵福禄，在儿子死后，他几乎一夜白头，人显得比奶奶还要苍老。 　　奶奶拉着他的手，安慰道：“别太伤心，我会好好把‘先生’送走的。主要是你们要过得好。” 　　丧礼之中，对白事知宾来说，‘死’和‘丧’是非常忌讳的。这两个字可以从任何人口中说出来，但是不能从白事知宾口中说出来。 　　奶奶说的没错，所有类似赵千的这种丧礼，最难办的并不是怎么安抚死者，而是怎么让死者的亲眷情绪稳定。 　　黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。白发人送黑发人，父母的冤屈在某种情况下比死者更甚。 　　丧礼上有所纰漏还能补救，父母情绪不稳定的话，今后十有八九会出事儿。 　　奶奶对此非常头疼。 　　而且在许多地方，‘黄梅送青梅’有个规矩：丧礼开始之后任何人不准哭哭啼啼，要哭也只能在灵堂之外的地方哭。 　　奶奶为了这些事儿操碎了心，再三叮嘱了赵福禄和他老伴，但心里还是有些不放心。 　　除此之外，为了避免一些不必要的麻烦，同村的其他人最好也不要围观。赵家人忙前忙后，连续通知了三遍。 　　这个也是赵千丧礼上非常重要的一环。 　　所以孙叔叔带我过来的时候，奶奶会那样生气。 　　孙叔叔不敢多话，留下份子钱之后，直接去了村长家。当然，我也跟着一块儿去了。 　　赵千的丧礼，在整个东村都是很重要的事情。 　　其实村长一开始是很反对在村里办丧礼的。一来赵千这个事不吉利，二来他怕闹鬼。当时建议赵福禄把儿子拖去烧了，村里出钱，在殡仪馆风光大办。 　　后来有人告诉村长，赵千死在回家的路上，如果最后连家门都不让进，会发生一些很严重的事。 　　当时村长就摸了一把冷汗，同意了。 　　于是就有了赵福禄匆忙来请奶奶帮忙一事。 　　迎接赵千的尸体回家是件大事，公安机关派出的灵车大概会在下两点左右到。 　　这是赵福禄找人算出来的吉时。 　　灵车到了之后，东村的村民们轻易不要出门，即便出门，也不允许上来围观。 　　灵车最好不要直接进村，要赵福禄找几个年轻力壮的亲属，用竹床把赵千抬回家。 　　这里面有些要注意的，抬人的几个年轻人，路途中不能停，要一口气把人抬到赵家的堂屋。 　　直到奶奶说可以了，他们才能把人放下。 　　所以说，选人非常重要。 　　下午两点，灵车准时停在村口，下来了两个穿着警服的，和赵家人打了个招呼，便把赵千的尸体交接了。 　　赵福禄找来抬尸的四个小伙子都是他们家表亲，庄稼人，个个年轻力壮。 　　抬人也有个讲究，父母不能在场，除了这四个小伙子和奶奶，其他人都在家里等候。 　　奶奶忙前忙后打点精细，四个小伙子哼哧抬着赵千的尸首跟在后头。 　　那四个小伙子刚把赵千的尸体抬起来，就感到肩膀压了千斤重担。明明只是一具尸体，他们都感觉在抬一块巨石。 　　其实公安机关在把尸体从太平间抬出来的时候，同样有这种感觉，这尸体重的非同寻常。 　　四个小伙子面面相觑，大家都察觉到不对劲，但觉得太邪乎，所以不敢出声。他们艰难迈步往前走，奶奶在前面撒纸钱引路，步子迈的不大不小，正巧能被跟上。 　　大概走了一半路程，到了一个坡那儿，四个小伙子实在迈不动步子了。 　　这一路走下来，不知为何，越走越邪乎。本来是十月份秋老虎回头的日子，天气正炎，可越走，身上却越冷，肩膀也越重。走了一半，全在那喘粗气。 　　四个小伙子背心冒冷汗，右后方的那个双腿还忍不住打了颤。由于正在斜坡上，他这一颤，竹床不稳，尸体都差点掉地上。惹来其他人一顿骂。 　　奶奶没说啥，取出早已做好的四张符贴在他们胸前。那符沾着鸡冠血，符一贴在胸口，四人精神一震。他们不敢细想，抬着赵千的尸体，一个劲儿的往前赶。 　　赵千是被人所杀，尸体又被泡在水里，所以非常忌讳水和利器。 　　奶奶这一路绕得有点远，特意避开了村里的水塘。其他人早在家里安排好一切，让人把利器全部放到别人家藏起来，甚至连一根绣花针都没。屋里的水缸也被挪到别人家。招呼客人的食物，也得在其他地方做好了，然后端到屋里来。 　　尸体抬到赵家门口后，直到奶奶让他们把尸体放在堂屋，他们才舒一口气。 　　这时候赵福禄和他老伴儿是不能出来的，得等到其他亲朋行完礼之后，才能出来。两老隔着窗户，远远见到儿子的尸体，本来还能忍住的眼泪立刻涌了出来，赵婆婆忍不住又哭晕过去。 　　几个亲戚受到气氛的感染，也忍不住啜泣起来。 　　奶奶叹了口气，还好他们不是在堂屋哭。 　　赵千的尸体停在堂屋，脚朝里，脸上盖着方白帕。 　　白帕不能移开，更不能在额头上放纸钱，亲人上拜的时候，也不能在头顶那边磕头、上香。磕头的地方要选在身侧。 　　反正一应事宜，都以避开赵千的头部为先。 　　而且白发人送黑发人，非常忌讳长辈给死者下跪。所以赵千的老父、老母，只能等赵千的同辈给他上完香磕完头之后，再过去只拜不跪。 　　这里面很有讲究，晚辈先死，长辈跪拜，晚辈会经受不起，会折福。这对他们的往生很不好。 　　再三叮嘱了赵家人之后，赵千的老母亲还是连续三次哭晕，连堂屋都不敢进，整个丧礼差点没法进行。 　　最后一直持续到傍晚，第一天才算完。 　　奶奶这时候才舒一口气。晚上草草吃过饭，又找来白丝巾，轻轻系在赵千的脖颈处。 　　白事知宾在丧礼上要操劳的东西，远比大家看到的要多得多。 　　奶奶累的腰酸背痛，但毫无怨言。她常说：“这都是积德的事儿，还抱怨什么？” 　　白天总算安然度过，不过这一天真正要操心的还属晚上的守灵。 　　出门三五里，各处一乡风。 　　守灵的习俗各地不一，但是赵千这种情况，父母长辈是不能为他守通宵的。奶奶一个外人，也帮不上忙。这得赵家人自己忙活。 　　赵福禄和他老伴强忍着泪着在堂屋守到了十二点，之后被奶奶催去屋里睡了。 　　这时候，堂屋里的人就只四个表亲、堂亲。他们也是今天抬灵的那几位。 　　奶奶亲去厨房给他们下了每人下了一碗面，面里放了许多生姜，不管饿不饿都得吃。 　　吃罢，奶奶收拾碗筷，说：“千万不要出院子。” 　　有个愣头青问：“为啥。” 　　奶奶一时也不知道怎么跟他解释，只认真叮嘱了几次。又转头看了其中一人一眼，觉得这人体质太弱，不过转念一想，还有其他人陪着应该不会有什么事，便回后屋睡了。 　　守灵的时候大家都知道，非常无聊，还要保证香火不断。 　　四个年轻人忙活完了，就坐一起瞎聊。他们和赵千关系都相好，挺唏嘘一个兄弟就这么去了。 　　赵千的堂哥赵石一直在那里骂骂咧咧的说要弄死那个杀人犯。 　　剩下那三人分别是赵千的另一位堂兄赵武、表哥李发，和年纪最小的孙成山。 　　聊着聊着，不知道怎么，就聊到了抬灵时候发生的事情。 　　抬灵时候发生的事情非常邪乎，尤其在斜坡那里。李发胆子最小，忍不住先说了：“那时候身上压着坐山似的。” 　　几人连声附和，忍不住打了个寒战。又说到奶奶给他们的那几张符，都感慨这玩意怎么这么神奇。 　　赵石说：“弟弟死得也是冤枉，要不是叔做了那个梦，都不知道找不找得到脑袋。” 　　赵武呸了一口：“过两天再去公安局闹一下，不还弟一个公道，跟他们没完！” 　　李发也随声符合。 　　他们聊着聊着，突然发现不对劲，原来抬灵回来之后，孙成山就没怎么说过话。赵石心思活络，反应过来，问：“成山，你咋不说话呢？” 　　李发和赵武转头看孙成山，只见到孙成山满头大汗，脸色苍白，一副欲言又止的样子。 　　赵石追问：“你咋啦？” 　　孙成山终于说出事情原委。 　　原来先前在抬灵的时候，他就瞧见了一些事情。 　　抬灵的时候，为了避‘水’，奶奶特地绕了个道，其中需要上一个斜坡。大伙都知道，抬重物上坡，一般都是弓着身子，眼睛盯着地面的。 　　赵千的尸体异常重，抬到一半大家都没力气，要歇。孙成山也想歇啊，结果这时候一个圆滚滚的东西从坡上面滚下来，正好撞在他脚边。那时候他脚一软，差点就把竹床扔出去。 　　只见到赵千的脑袋不知道什么时候滚了下来，正巧挨着的他。他吓一大跳，后来一回神，脚边的脑袋又不见了。 　　现在想起来，那时候奶奶正好给他贴了张符。 　　孙成山心有余悸。 　　赵石倒吸一口凉气：“别瞎说！” 　　赵武和李发听罢，忍不住后坐了坐。 　　四人一齐回头看着赵千的尸体，总觉得有种说不出的感觉。 　　盯了半晌，没见到有事，赵石壮着胆子提议打牌。 　　守灵的时候，是可以打麻将的，一来打发时间，二来壮胆，分散注意力。只要记得时不时去上个香，烧个纸，就不会有事。 　　不过打麻将有个讲究，守灵的时候，一般不能打有东南西北风的牌。赵石胆子大，但心思不粗，找来麻将，把东南西北风去了。又开了瓶二锅头，每人倒了小半杯，压压惊。 　　俗话说酒壮人胆，孙成山喝了酒，也觉得今天的事情没那么邪乎了。 　　不过打了几圈，问题来了。孙成山是个臭牌篓子，打牌也经常输，但从来没有像今天这样，怎么玩怎么输。 　　赵石等人也发现不对劲。 　　李发开玩笑说：“你今天不是放炮就是放炮啊。” 　　孙成山干笑两声。 　　又开了一盘，孙成山这把运气不错，打了个八万眼看听牌了，门前清。赵石瞄了他一眼，不动声色，没胡，随意拆了张牌打出去。抡了一圈，又到孙成山。他摸牌，打了个三条。赵武眼睛瞪老大，也没敢胡。 　　就这样来了七八次，孙成山愣是每打一张牌出去都要放炮。赵石、赵武、李发面面相觑，都不敢胡。 　　孙成山再也笑不出来：“今天真是邪门了……” 　　赵武冷着脸，干脆推了牌说：“算了，不玩了，喝酒。” 　　李发去厨房拿今天招呼客人吃剩的菜，站在院子里看到外面有个人影在晃，心里一惊，吼了句：“别在这边晃！”那人影便走了，他这才舒一口气。李发拿回食物，四人围着桌子沉默吃喝，没人有心情再说一句话。 　　孙成山吃了两杯酒，脑子一懵，听到有人说话。他抬头看了赵石他们一眼，赵石他们也听到了，几个人面对面坐着谁都不敢动，可等他们再想仔细听一下的时候，声音就不见了。 　　赵石哆哆嗦嗦点烟抽。抬头看向灵床那边，心里忍不住犯怵。 　　孙成山也看向灵床，可这一看，眼睛就收不回来了，整个人跟中邪了样的动弹不得。 　　“你看啥呢？”赵石发现不对劲，拍了拍孙成山的肩膀。 　　孙成山忽然抖了一下，就像大梦初醒的那种感觉。赵石被吓一大跳。 　　赵武和李发也发觉不对劲，连声问他怎么了。 　　孙成山脸惨白惨白的：“我怕……”能把一个大男人吓成这样，可想而知，是碰到什么事儿了。 　　赵石胆子出了名的大，他恼了，举着杯子，朝灵床一敬：“兄弟！还当我们是兄弟，就别为难成山弟了！”说罢，把酒洒在灵床前，上了三炷香。 　　说来也巧，那之后，孙成山就没出什么事了。 　　不过大家再没心情喝酒玩牌，只专心续香火烧纸钱。 　　可是临近四点的时候，又出事了。 　　四人耐不住寂寞，再加上先头酒劲过了，有点胆寒，又喝了点壮胆。也不多，就喝了两轮。孙成山突然跑出屋，趴在院子里，看起来是要吐的样子。 　　赵石、赵武、李发傻眼，孙成山酒量不错，这样就吐了不至于啊。 　　想归想，但总不能让他在堂屋前吐，连忙出去扶他起来，结果出去一看，孙成山哪里是在吐，他分明是在吃草！手脚并用在地上扒拉草吃！那地方原先正好种着一棵树。 　　赵石头皮发麻，以为这家伙喝断片了发酒疯，和赵武、李发准备扶他起来。 　　结果合三人之力，竟然拉不动！ 　　奶奶睡在后屋，离堂屋有点距离，但前面这一闹，她立刻惊醒了，匆匆忙忙跑过去，瞧见孙成山趴在地上吃草的样子，忍不住骂了声：“你们这几个小祖宗干什么了？” 第一卷 第九章 扑朔迷离 　　赵石把守灵时候发生的事情一五一十说了。 　　奶奶知晓原委后，知道了这事儿不怪赵石他们，他们在守灵之时，并未做什么出格的事。 　　但是孙成山怎么会趴在地上吃草？ 　　赵福禄和老伴儿被惊醒，跑出来看，见到孙成山的模样，吓得跌在地上哭：“我这不懂事的娃儿，走了还害自家兄弟！” 　　结果赵福禄和老伴儿这一哭，孙成山立马就好了。 　　奶奶瞧见，眉头紧紧皱了起来。 　　孙成山恍恍惚惚爬起来，发现自己一嘴泥，傻不愣登站在原地不明所以：“咋啦？” 　　他这哪是喝醉酒的样子？ 　　奶奶迈着小碎步，背手在院里溜了一圈，问：“隔壁村的王二山发现的‘先生’？” 　　赵福禄把儿子尸体被发现的经过说了，奶奶拍板决定明天去把王二山请来。 　　末了加一句：“那头牛也牵来。” 　　这时候大家才反应过来，赵千可能是要找那头牛报恩，毕竟是它发现了自己的尸体。 　　赵石慌忙开着卡车去请王二山过来，那牛载在后头。 　　结果到了赵家附近，又发生了一件事。那时候奶奶和赵福禄等人还在门前等着，只听到一声闷响，那牛竟然从急行的卡车上跳了下来！ 　　只听到‘咚’的一声，众人当时就呆住了。 　　王二山是个农民，耕牛对于农民来说意味着什么，不言而喻，他急得喊：“快来人啊！” 　　忙前忙后，牛没事，大家虚惊一场。但是它就是不肯往赵家靠进一步。王二山死命的拉，都拉不动。 　　赵家人当时就懵了。 　　赵石忐忑说：“叔，这……咋搞？” 　　赵福禄回头看奶奶。 　　奶奶皱着眉：“这牛真有灵性。” 　　在乡土间有许多传闻，牛是最有灵性的动物，所以古时候牛棚常搭在屋后，有“屋后养牛防灾，屋前养狗防贼”一说。 　　贼好防，灾难防。 　　牛养在屋后也有避灾一说。 　　也有传闻，用牛眼泪抹在眼睛上，可以开天眼，见着平时看不见的脏东西。 　　王二山是个矮壮男子，留着平头，见到此景，生气了：“不去了，说啥俺都不去了。” 　　赵福禄慌张说：“大兄弟，帮下忙！” 　　王二山摆手，弹了弹裤子上的灰：“不行，说啥都不行，俺要回去了。” 　　奶奶说：“这是积德的事儿，您帮下。”奶奶并不常说话，即便在主持丧礼的时候，说的最多的也是关于丧礼上要注意的事项，极少主动求人。 　　她在我记忆中，永远都是那个沉默寡言的奶奶，但她拥有着所有女性都应该有的品德。 　　奶奶开口求王二山，王二山依然拒绝。 　　正当这时候，那牛竟然咕咚一声跪了下来。 　　当时在场的所有人都惊呆了，只见到王二山家的牛一边下跪，眼睛里一边有泪流出。 　　牛的眼睛下面有条泪腺，它们平时流泪，是一种排盐的方式。牛在叫的时候，泪腺也会被挤压，从而流出泪来。但是现在的情况是，王二山家的牛，既没有叫，也并不是排盐的情况。 　　它就在这样默默跪着。 　　王二山见到自家牛如此，也气得哭起来：“老子不干了，回去！” 　　赵石拦都拦不住，最后只好开车送他回村。 　　东村今天注定不能太平。 　　王二山家的牛死活不肯不入赵家一步，天还没完全亮，这事儿就传遍了整个东村，此刻其他人看赵家人还真是耗子见着猫，有多远躲多远。 　　赵福禄气的发抖：“不过来正好，打扰老子送儿子！” 　　他老伴儿出声安慰，赵石等人也生气，但是不知道说什么好。 　　赵家的亲戚都围在院子里商量这件事，七嘴八舌乱作一团。 　　奶奶一直不吭声，盯着院子里，刚才孙成山吃草的那片地方看。好半晌，发现了什么似的，呷了口茶，压手示意大家安静，然后不紧不慢说：“不打紧，其他人不来这边正好。” 　　孙成山小声问：“那牛是咋回事？” 　　大家都很好奇，那头牛为什么宁愿下跪，都不肯靠进一步。 　　奶奶说：“牛有灵性，碰到‘凶’一点的东西，不敢靠近是应该的。” 　　孙成山对昨夜的事情心有余悸，他哆嗦问：“表哥不会害我吧？” 　　奶奶摆摆手：“不碍事。” 　　随后她说了句震惊整个赵家的话：“别慌着给‘先生’送行了，找公安来吧。” 　　赵福禄大惊：“啥情况？” 　　奶奶不再多说，旁人问起，也只是说请公安来。 　　赵老爷子心知有情况，连忙把电话打到了公安部门那边，不到两个小时，大概早晨七八点，来了四五个戴帽子的。 　　领头的是个精瘦的中年男人，他这几天为了赵千的案子操碎了心。他们一开始是把这个案子定性为仇杀的。 　　结果调查了很长时间，并没有发现有人有杀人动机。 　　赵千一案的案发现场在大路上，靠近东村的地方。说是大马路，其实就是一条水泥路，之所以能确认此处是案发现场，是因为路上发现了很大一滩血迹。 　　血溅了满地，有明显的拖拽痕迹。 　　经过化验，可以确定血是赵千的无疑。 　　那一夜，赵千赶夜路被人用重物击中后脑勺，但是这并不是致命伤。歹徒对赵千进行了二次袭击，然后将他拖入稻田砍掉头颅。 　　公安机关一开始完全不能相信这是抢劫杀人。 　　因为一般抢劫，抢夺了东西之后，会立刻逃离现场，哪里会停留下来，还把死者的头颅割下来带到另一处地方扔掉？不过歹徒异常狡猾，又或者说异常冷静，在这种情况下依然没有留下任何线索。 　　中年精瘦警察叫王全，被上头指派负责此案的调查。他和所有人一样，一开始认定是仇杀。可调查了赵千认识的所有人，都没能发现谁有杀人动机。 　　加班加点排查了两个月，也无功而返。 　　那个年代并没有测谎仪，即便是如今，测谎仪得出的证言也不能被完全承认，并不能作为诉讼证据在法庭上使用。但也别因此小看那个年代我国的公安机关，不，应该说是，不要小看任何时期的公安机关。 　　只要能锁定一个范围，找出犯罪嫌疑人是迟早的事。 　　但现在的情况是，这个案子根本找不到任何突破口！ 　　所以他接到赵老爷子电话的时候，立刻带着另外三个同僚火急火燎的过来了。 　　王全一到，询问清楚情况，哭笑不得：“你们这不是瞎搞？” 　　奶奶慢悠悠从后头走出来，斩钉截铁说：“这里肯定有线索。” 　　王全还想再问，奶奶摊手道：“我只是知宾，不是查案的。” 　　赵家人都觉得奶奶是不是老昏头了。 　　奶奶不答话，但她心里跟明镜儿似的。 　　先前孙成山趴在地上吃草，她还以为是赵千想要报答王二山家那头牛的恩情。结果那头牛宁愿跳车，都不愿意靠近赵家一步。 　　牛是有灵性的东西，是好是坏，它分得清楚的很。倘若赵千为了报恩，那牛干嘛要这样做？ 　　倘若是赵千想加害王二山，那么说明王二山应该也有犯罪嫌疑。所以不管怎么样，先把警察叫来再说。 　　可奶奶后来想了会，终于醒悟过来。她先前被其他人误导，也以为孙成山是趴在地上吃草。后来仔细思考了下，他哪里是在吃草，明明是在‘挖地’！ 　　灵堂里点着灯，那灯是引魂的，照亮魂魄归家的路。 　　深更半夜，赵千的灵魂跟着引魂灯回了家，发现了什么东西，所以才会让体质最弱的孙成山中邪…… 　　奶奶引着王全和那三个干警到了院中，指着先头孙成山趴着的那块地方：“下面应该有东西。” 　　除了厨房，赵家盖了四间房，前院一个，后院两个。 　　奶奶当晚一个人睡在后院的屋子，赵家没离开的几个亲戚和赵老爷子都睡在前院。后院还有一间非常小的柴房。 　　赵石、孙成山等四人守在主屋，有人想从前面进入后院，他们应该第一个就发现了，可问题是他们没有发现。 　　所以只有一个可能，嫌疑人为了遮人耳目，从后院翻墙进来的。 　　后屋的墙并不高，连我都可以翻进来，那么那人也不在话下。 　　王全当时的反应是，那人可能是为了什么东西。 　　后来确认了昨夜在赵家的人都在这儿之后，王全让他们集中在院子里，一个一个指着问我：“小朋友，你看看，里面有没有昨天晚上的人？” 　　我年岁还小，不知道他要干什么，但还是认真辨认了下，结果一个都不是。 　　王全一个同僚上来说：“队长，能确认是仇杀了，案子得重新整理下。” 　　王全被气的哭笑不得：“歹徒胆子也忒大了，你打个电话通知上头，让他们加派人手，要对整个村子展开调查。” 　　打完电话，几个专案组的成员围在一起商量事情。 　　“赵福禄说了，后院的柴房是锁着的，但我去后院看了，门锁并没有破坏的痕迹。那个人应该是用钥匙开的门。” 　　“所以那人应该是赵家的人？” 　　“难说，但肯定是赵千认识的人，而且赵千估计留下了能查到他的线索。” 　　“那他怎么进来的？” 　　“赵石他们不是说了吗，没有人从前屋进入后院，所以那人只能是从后院翻墙进去的。” 　　“不对啊，我刚到后院看了下，墙上只有那个小孩翻墙进来的痕迹，墙下也没有踩踏的迹象。” 　　王全听着他们讨论，心里觉得这案子越来越扑朔迷离了。 　　王全揉着眉头，让他们继续讨论，寻思着让整个村子的人都集中起来，一个一个指认。 　　不过这事儿有点难办，他们也没有权利这样做。最后只好准备带我到整个东村挨家挨户走一遭。 　　但也是希望渺茫，因为小孩子的记忆是最容易出错的，而且主观因素太多。 　　“起码能缩小一下范围把。”一个专案组成员叹气道。 　　“犯罪嫌疑人胆子也忒大了，到底要找什么东西？” 　　王全忽然发现了什么，慌忙找到赵老爷子，问：“后院柴房里放了什么？” 　　赵福禄愣了下：“我儿的东西都放在那里了，怕他娘看到又哭。” 　　王全一拍大腿：“就是这了！” 　　正在同一时间，我远远看到赵家堂屋里放着的一张照片，脑子懵了一下，喊：“奶奶，奶奶！昨天晚上就是这个叔叔。” 第一卷 第十章 沉冤昭雪 　　听完我这句话，整个赵家都炸开了锅。 　　王全问：“小朋友，你没说谎？说谎可是要被捉去坐牢的啊。” 　　一听到要坐牢，我哇一下哭出来。王全哄了半天，再三确认了我看到的正是赵千之后，心里也有些吃不准。 　　他一开始还想把我带过去见一下赵千的尸体，可奶奶死活不同意。最后没办法，只让我远远看了一眼。我瞅见赵千脖子上的那条丝巾，忽然醒悟过来，昨天晚上见到的那个带围巾的叔叔并不是真带的围巾，大晚上我眼睛花了，看错了。 　　我支支吾吾把这事儿给奶奶说了，奶奶又告诉王全，王全转头和几个同事讨论起来。不过他们一致觉得小孩子的话不能信。 　　所以有些程序还是要走的，当天，他就把我带着，依次把东村的人都辨认了个便。 　　期间，王全还让人把赵千的遗物重新整理了一遍——不管我看到的人是谁，柴房中的东西他不得不查。 　　后来事情果然有了转折。 　　他们在赵千的一本书的封皮里，找到了一张欠条，欠条的落款是赵鹏。这张欠条藏的很深，不把书皮打开根本看不见，但也不至于找不到…… 　　王全指着手下一伙人大骂：“三个月前就让你们查遗物查遗物，你们先头查案查到屁眼里去了？” 　　他手下有个人小声说：“先前没有这本书……” 　　这时候经过调查才知道，赵千一开始把这本书借给了别人，不过那人本来就是借书过来装样子的，结果一直忘了这事儿。直到一个月前才想起来，于是急急忙忙把书还了回来。这时候赵老爷子才把这本书和其他遗物一起放在后院柴房中。 　　再加上赵千的人际关系非常简单，一不与人争执；二不说人是非；三少与人有利益瓜葛。在东村是出了名的老好人。估摸着他借给别人钱，都没跟任何人说。 　　不过也就是坏在他这个性格上，搞得别人无从下手。 　　怪不得先前一直查不到东西。 　　虽然还不能确定赵鹏就是犯人，但事情起码有了突破口。 　　而且当天，市里来了电话，经过化验，那把刀正好是杀害赵千的凶器。 　　经过详细询问，原来赵千死后，赵家人找道士来看过，说家门前的一棵树不吉利。赵福禄就想到了村里头种果树的赵鹏，想把这颗枣树卖给他。 　　赵鹏当即就乐呵呵的答应了。 　　想来凶器就是那个时候被埋下去的。 　　事情全部串起来了，王全默不作声，偷偷让人去捉赵鹏。 　　那赵鹏还不知情，当一群公安闯进他家的时候，他嚷嚷着干啥干啥呢。 　　据说赵鹏在公安机关一开始还抵死不认，但别小瞧了公安机关的办案手段，只要能确定犯罪嫌疑人，他们有的是办法让你‘坦白从宽，抗拒从严’。 　　自古以来，能破案的从来就不是讲着‘之乎者也’的书生——相关部门的‘道理’通常只会对守法公民讲兑现，你触犯了法律，就别指望人家拿你当‘公民’对待了。 　　经过连夜审问，赵鹏老实交代了事情的经过，不过出人意料的是，赵鹏身后，还牵扯到了另外一件大案子。 　　王全也没想到会是这样一种情况。 　　不过仔细思考一下，倘若有人能为了一点钱财，对普通人实施如此残忍的手段，那么他十有八九还会做下更让人膛目结舌的事情。 　　赵鹏的案子也正巧说明了这点——赵千并不是他手底下的第一个亡魂。 　　赵千并不是赵鹏刀下第一个亡魂，其实在之前，便接连有人口失踪案发生。 　　不过这事儿哪扯得到赵鹏头上？ 　　70年到76年之间，赵鹏就杀了不少人，具体有多少，他自己也交代不清楚。 　　文革之后，稍微有些收敛，不过也杀了三四人。 　　赵鹏杀人的时机选的非常好，经常是在半夜，碰到落单的行人先行观察，倘若不是本地人。便悄悄潜伏过去，先用重物击打脑扫，然后抢了钱财，把人背到自己种的果园子里埋了。 　　公安机关的人听到赵鹏的供词，全吃了一惊，这是何等丧心病狂？ 　　由于赵鹏经常在夜间巡视自家果林，所以他的视力非常好，在夜间也比其他人要看得清楚一些。他选择下手对象的时候也非常聪明。 　　然而受害者往往不是附近村落的居民，就这样在夜间消失了，也没人会注意到。公安机关那里偶尔有人报案失踪，也查不到赵鹏这里。 　　对于公安机关来说，杀人案并不可怕，只要缩小了搜查目标，要找出事情的真相是迟早的事儿。 　　怕就怕这种毫无动机的杀人案件。 　　第一，赵鹏选择下手的对象来自五湖四海，男女老幼皆有。即便报案，可能亲属报案的地点也不一样，也很难将这些案件联系在一起。 　　第二，赵鹏杀人之后往往会埋尸，尸体埋在自家果园，公安机关找不到尸体，只能当做失踪案处理。 　　其实赵鹏杀的人当中，也有几个附近村落的人，不过那些年社会动荡，他运气好也没被人注意到。 　　再加上他后期略有收敛，所以一直没出事儿。 　　在审问的时候，王全曾问过赵鹏一个问题：“……为什么要把头颅丢到蝎子山？” 　　赵鹏心有余悸的说：“我也不想啊。” 　　原来赵鹏抱着赵千的头颅准备回去，结果发现自己一直绕着蝎子山附近打转，不管怎么走，都走不出蝎子山！ 　　那天晚上黑漆漆的，赵鹏心虚了，疯了样满山跑，可不管怎么，就是一直在打转！ 　　说起来他也是搞笑，这时候他竟然把赵千的头颅拿出来磕了两个头，想说两句好话。结果这头一磕，就听到山上有两声鬼笑传过来。当时他就吓的把赵千的头颅往外一抛，然后飞也似的逃了。 　　赵千的头颅被丢出去之后，赵鹏奇迹般的从蝎子山逃下来，不过自此之后，他就不敢再去蝎子山了。 　　说来也是因祸得福，倘若他把赵千的头颅拿到自家果园埋了，赵赵老爷子去寻头颅的时候，他直接就得落网。 　　至于为何赵千托梦拜托赵老爷子寻找头颅，却不直接说出凶手是谁？奶奶解释过，赵千是在黑夜中被突然袭击的，根本就没有看清楚是谁杀了他。而且他新死便尸首分家，灵魂一时反应不过来到底要跟着谁。以至于到了最后，他都不知道凶手是赵鹏。 　　由于尸首分家，所以赵千的灵魂在外游荡了很久，直到三个月后找到自己的头颅，才托梦给老父亲去把头颅找回来。 　　等到尸首重聚，灵魂才得以回家。 　　至于赵鹏为何胆大包天的把凶器埋在赵千家，这不得不提一下他真是吃了豹子胆。 　　赵千死后不久，赵家便来了个道士，说赵家院子里的那颗枣树坏了他们家的风水，所以才如此多灾多难。之后赵福禄老爷子想到种果园的赵鹏，说要把树卖给他。赵鹏才临时起意，想着把凶器埋在赵千家里。 　　不得不说，这一招真是太高明了。那时候赵千才死不过几天，谁能想到凶手还敢出现在这里，甚至还把凶器埋在了死者家？ 　　再之后的事情大家都知道了，赵家人迎回赵千的尸体，守灵的时候孙成山中邪，以至于凶器被人发现。 　　再然后我误打误撞到了赵家后院，正巧撞上赵千的鬼魂。赵千生前是个老好人，死后也是个老好人，虽然怨气重，但有些人的本质是不会变的。 　　他引我到赵家柴房睡了，好让大家注意到柴房的东西。 　　说道赵千，奶奶叹了口气：“是个好孩子，不过鬼能做到的事情也有限啊。” 　　那时候我才知道，鬼其实并没有故事里说的那么可怕，倘若只要蒙受了冤屈，就能现身人世述说出凶手是何人，那么这个世界就不会有这么多不白之冤了。