卷一 祖天寿其人 　　祖天寿就是祖大寿，是为了避讳皇帝的年号（天启）后改名为祖大寿。 　　我看过不少版本的祖大寿传，第一个疑问是，祖大寿是那年出生的?祖大寿是朝廷官员，他的父亲，祖父都是朝廷的官员，可是不会连这个都不记得吧。家里人应该知道祖大寿的生日，也可以说祖大寿也应该知道自己的生日吧。后来在朝廷当官，朝廷也应该有掌管履历的人吧。 　　当这些想法出现后，祖大寿的生日应该不会遗忘，可是查不到他是那年生的，这是一个迷。 　　第二个疑问是，祖大寿诈降后又驻守锦州，为什么十年皇太极没有全力攻打锦州，清军都打到大同为什么绕过锦州城? 　　第三个疑问是，投降清朝的有不少人，可是当时没有说祖大寿是汉奸的，为什么他就不是汉奸？ 　　历史上的迷还有很多，基本都消失在历史的尘埃中，我们带着遗憾阅读历史时，也许这也是一种美，遗憾的美！ 　　翻开中国历史，这样的事也非常多。祖大寿的祖上是朱元璋的侍卫，朱元璋称帝后，祖大寿的祖上就被派到了辽东，就是现在的山海关一带，是犯了什么错误？还是另有使命？ 祖大寿在松锦之战中，也表现的让人不明白。在洪承畴带领大军来解围时，开始已经把清军打败了。祖大寿为什么不出兵合击清军？毕竟祖大寿也是身经百战的将军，不会不明白这一点。后来皇太极来到了前线，又是同样的办法，祖大寿还是按兵不动，这就不然让产生联想，是祖大寿真的早已经投降皇太极？还是祖大寿已经知道了这场战役的结局？ 祖大寿后来投降皇太极，也没有得到重用，应该是祖大寿急流勇退的结果，后来一直在北京颐养天年而得善终。 祖大寿的家族在明朝是显赫的，尤其是在祖大寿的时代，整个家族大部分人在当时的军队中任职。松锦之战中的松城守将祖大乐，还有赫赫有名的吴三桂，是祖大寿的外甥。不难看出祖氏一族当时是为明朝镇守边关，主要对付的就是皇太极。 祖大寿的族人不少被皇太极抓到了沈阳，皇太极以礼相待，给他们无忧的生活，还有人安排了公职。这有可能触动了祖大寿，使祖大寿在后来与清军的对决中，不敢轻易出兵，毕竟人质在人家手里。 翻阅祖大寿的一生，他是幸运的，包括他的族人也在有意和无意间得到了庇护。作为一名武将，他是悲哀的，尤其是在他所处的时期，是文官掌权，弄权的时代，个人的理想可能无法实现。加上各地的农民起义，给明朝沉重的打击。祖大寿可能也有自己的无奈吧，毕竟岁月远去，谁也无法揭开这些谜底。 历史留给世人的不只是文化，故事，经典，还有一些已经无法解开的秘密，就是这些谜一样的历史，让我感到历史的魅力，让后人无限的挖掘。 卷一 历史上真实的丐帮 丐帮在许多书里都有描写，哪个朝代都有丐帮的影子。并且书中把丐帮写的组织严密，好抱打不平，丐帮的上层也都是武林高手，有的甚至是武功奇才，但历史上的丐帮是什么样子呢？又是怎么形成的呢？ 　　以讨饭为生的自古就有，但是都没有形成气候，丐帮的雏形是在明末清初形成，如果分析原因，可以说是战争的原因。 　　为什么这么说，纵观整个战争史，虽然中国历史的战争不断，战火也是从东到西，从南到北，四处蔓延。 　　可是基本上都是短时间的局部战争，来的快去的也快，对老百姓的生存问题影响不大。很多百姓很快又开始正常的生产和生活。 　　可是在明末，以李闯为代表的农民起义和朝廷的战争却是长时间的，影响的范围也非常广。 　　李闯和明朝的战事是以拉锯战的形式，长时间的出现，有十多年时间，不断在河南，河北南部，山东局部，安徽的北部，这广大的区域里，你来我往，战火不断。 　　而这些区域又是当时农耕的主要活动区，有大量的人口。 　　长时间连续不断的战火，使这个区域的老百姓无法生产和生活，只能背井离乡，躲避战火，远离家园，过起了讨饭的生活。 　　这就为丐帮的形成创造了条件。 　　所以说历史记载的丐帮雏形的出现时间是有道理可循的。 　　由于明末长时间的天下大乱，导致不少人逃离家园，来到了京城和南方的富裕地区，这些人当时社会地位卑微，生活在社会的最底层。 　　群体的生活使他们认识到团结的力量，于是他们开始拉帮结派，占据一方，开始了他们独特的生活。 　　这些人在一起，欺行霸市，扰乱了社会秩序，甚至采取了阴暗的手段，是社会不安定的因素之一。 　　清朝入主天下以后，随着战争的减少，大部分人开始回归原来的正常生活。但是还有一部分人继续过着这种生活。 　　这一部分人有组织，有势力，占据了码头，集市和城市的繁华地段。 　　到了乾隆年间，也是丐帮的鼎盛时期，这时的丐帮组织结构严密，帮中事务有专人打理，有稳定的经济来源和人脉。 　　当时这些丐帮都有自己的地盘，主要集中在运河的沿岸，以码头为中心。 　　京城的丐帮和南方的丐帮是当时的两大丐帮集团，一个在运河的起点，一个在运河的终点，朝廷的银两、粮食和物资都是从丐帮的手中传递。 　　丐帮的内部结构是以帮主为中心，下一级是分堂，分堂主要做具体的事务。 　　到了清末，丐帮基本走向了尾声，新中国成立以后，丐帮变成了传说。 　　综上所述，丐帮的出现是在明末清初，清朝中期发展到了顶峰，影响了社会的稳定，没有起到积极的作用，最后的消失也是历史的必然。 卷一 镖局的前生后世 一提到镖局，给人们的印象就是一群会武艺的人，压着几辆大车行走在大路上，不时还喊着号子。 　　镖局在不少小说中都有身影，还有不少传奇的故事，只要一提到镖局，不少人都能说出几个来。 　　其实历史上出现任何新鲜的事务和行业都是历史发展的必然结果，也是人类文明之路的一道道风景。 　　历史上真正意义的镖局是在清乾隆年间出现，镖局的总镖头是乾隆的武术老师张黑五。这已经被专家证实，镖局的名称叫做兴隆镖局，也得到了朝廷的认可。 　　当然镖局的雏形是在明末就出现了，当时主要是替人运送货物，叫做标行。这些人基本都是好武出身，上外求财，十几个同门师兄弟在一起是常见的事。 　　当时他们聚集在一起，以出苦力为主，不但要护送商家的货物，还要帮助商家装货和卸货一条龙服务，其实就是卖力气为生。 　　这样标行就应运而生了，这些人团结在一起，出现在明朝的都城—北京。由于京城有大量的商贾和往来的货物，给他们提供了生存的空间。 　　由于这个行业是吃力气饭的，年龄偏大一些就要退出，在当时制约行业的发展。并且只有私人的货物才能靠他们，公家的货物是不允许他们染指的 　　后来因为战乱，这个行业马上就消失了，直到乾隆年间的兴隆镖局出现，这个行业也就红火起来。 　　主要的原因是太平年间，人口的快速增长，对货物的需求也是大大增加，而大量的现银又需要专业人员保护，所以镖局的出现是历史的必然。 　　随着票号业的出现，更需要这样的专业公司来打理，可以说这个时候是镖局的鼎盛期，全国大大小小的镖局在每个城市都有。 　　到了清末，工业的飞速发展，火车、轮船的出现，是货物的运输更快更安全更便捷，镖局就在工业文明到来时，也就慢慢消失了。 镖局是人类文明不断向前的过程中，一个特殊的产物，在当时促进了货币和货物的流通，对于人类的发展起到了积极的作用，这个行业也养活了大量的人员，也可以说推动了人类发展的小小力量。 其实每个行业的存在都有必然的理由，是市场的需要。而今天的保安公司也可以认为就是保镖行业的延续，现在保安公司的业务基本和当时的业务差不多，只是人们的理解可能有些差异罢了。 这是人类的进步，是文明的进步，历史是不断前进的，在前进的路上还会出现一些特殊的行业，也可能是过去的延续，更多的是创新。 所以说镖局是劳动人民在生活中的产物，是人类智慧的结晶，虽然镖局出现的时间比较短，也没有留下重重的一笔。 但是镖局的故事却在另一个世界里，在续写着一样的传奇，在作者的笔下，在作者的脑海里。 让我们梦笔生花，谈笑间说一段镖局的故事吧。 卷一 第一章老道与兵 书生意气笔从戎，双拳难挡匪自生。 以笔代刀谋生计，斩断前思入流洪。 话说明朝末年，匪乱四起。西有李贼作乱，中有张匪称雄，东北女真部落袭扰边防，蠢蠢欲动。朝中宦官弄权，乌烟瘴气。百业俱废，民不聊生。这一大好山河岌岌可危，却无安邦定国之人出世，朝廷四处调兵遣将，到处灭火，密谋和后金和谈，中原则集结重兵剿灭农民起义，战争所过之处更是白骨累累，人为制造一个又一个的无人区，老百姓仓皇逃离，躲避战火，到处可见逃难的人群，碰到抓壮丁的，青壮男人可暂时侥幸不死，苦了那些老弱病残和妇女，天下之大，却无容身之所。 乱世之中有一片小小的乐土，就在中华大地的东方，一到冬天是白雪覆盖，人迹稀少。那是刚刚建国不久的清国，当朝皇帝是爱新觉罗·皇太极，就是这位皇帝在中国历史上，起到承前启后的决定作用，就是他励精图治，改写了清国的命运。在辽东的广袤大地上，锦州城是清国和明朝的分界线，这里驻扎着明朝的士兵，他们的长官是祖天寿，也是一位骁勇善战的将军，自从他驻守锦州城以来，清国的军队还没有一次攻破这座城池。 祖天寿的军队又称祖家军，这是祖氏一族最后的精锐，前两次的宁远大战和宁锦大捷中，虽然力克强敌，还致使努尔哈赤身负重伤，最后毙命，但杀敌一千，自损八百，祖家军也是损失惨重，后战事缓和，祖氏族人的年轻后生又加入进来，随着兵源的补充，祖家军的战斗力又恢复到最强盛的状态 ，祖泽广就是这个时候从军的。 祖泽广已经从军三年有余，作为一个普通士兵他是比较幸运的。统军的将军是他本家叔叔，他的上司是将军家里管家的外甥。祖泽广有个花名叫“书娘”，大家都这样称呼他，他好像还挺受用。那我们就从这个花名说起。 祖泽广的祖上从洪武年开始一直就是以武传家，尚武之风一直延续至今，族人大多数人在军中效力。自远祖来到这片大地以来，繁衍生息，人丁兴旺，祖氏一族人才济济，每一代都会有杰出人士的出现，也是祖氏家族经久不衰的原因。叔叔祖天寿就是父辈中脱颖而出的一位，这时的祖氏家族在宁远府一代是知名的望族，旁系众多，十里八村都是亲戚关系。泽广这一支虽没有建功立业，但依靠祖上福蔭，生活还过得去。到了泽广的父亲祖天年一改家门之风，弃武从文，希望有一朝子孙金榜题名，光耀门庭。泽广小时候开始就被父亲送进学堂读书，一直读到二九之年。父亲亲自看管他们，家风极严，不许两个儿子有一丝懈怠，所以泽广也自小养成勤学之风，不管严冬暑夏，勤勤恳恳，天道酬勤，后来读书成痴。可是天下大乱，朝廷无心科考，四年一次的恩科早已取消，各地的乡试、府试更是早早停办，泽天年望儿兴叹，叹世道，叹苍天，于是重操旧业，草草写了一封书信让泽广投奔了锦州的天寿。天寿拿到书信，就给泽广安排了跑腿的差事，到军中置办营做起了扛扛抬抬的活计。 关于《推背图》的传说，早在民间吵的沸沸扬扬，说是唐朝的两位奇人得道升天后，闲来无事，推算出自唐朝开始后两千年间，神州大地出现的历史大事。玉皇大帝知道后忙派人制止，一声大喝之后，这本书就掉落凡间，后人捡到后发现，这本书所写的事件一一应验了。到了宋明两代，这本书被列为禁书，更给这本书蒙上了神秘的色彩，许多人更是为了一睹书中的内容，不惜代价去寻找，更多的人则丧命于此，但前赴后继者不畏凶险，继续踏上前人的足迹，希望由此能借到旷古神力，成为定国安邦之人。历史长卷就是在此处被打开了。 泽广是个身材魁梧之人，四方大脸，皮肤黝黑，精力旺盛，本身就有勤奋之风，也愿意做这些事，打打扫扫，收发物资，脏活，累活都不在话下，所以长官也是另眼相看，又和天寿将军是近亲，大家都喜欢他。军中家乡的人比较多，左村右屯的，不少人小时候就认识，还经常在一起玩耍过，这种儿时就建立的友谊起到了作用，感情迅速升温，使他们时不时就在一起。泽广性格温顺，这和他的身材严重不符，说话还慢声细语，微笑常挂在脸上，见到他首先看到温顺的脸庞，但做起事来生龙活虎的劲头，完全判若两人。他的差事要经常进城，所以只要大家有事找到他，他都会尽力帮忙。虽然在军中效力，但是泽广读书的习惯却没有丢下，一有时间，拿起枕边的书读了起来，大家都知道泽广认识的字最多，所以小伙伴的家书泽广也包下了，谁要是想给家写信了，只要说一声，泽广马上就会给人写好，还嘱咐驿站的信使送回家中。他在闲暇之余还会给这些人缝缝补补，就像家里的小娘子一样照顾他们的生活，慢慢的，也不知什么时候，“书娘”就这么叫开了。 泽广已经完全适应了军旅生活，他不用去前线，不用每天站岗和训练，说实话他也不喜欢打打杀杀的营生，虽然他的骨头里就是军人。在军中常常可以见到天寿叔叔，虽然这个叔叔已经出了五服，但两家人就住在一起，几代人在彼此的大门中进进出出，早已结下割不断的关系。天寿也知道这个爱读书的邻家侄子，家人经常提起他，在家中也见到过他，自从在军营第一眼看见，就更加喜欢上他了。也许是军人的独特眼光，泽广的身材就让人喜欢，这样的身体不来驰骋疆场，太可惜了，也可能是血缘在作怪，毕竟都是同一个祖宗吧。还有就是他爱读书，这让天寿另眼相看的地方。天寿认为如果武将能够多读点书，前程不可限量，不但可以开阔眼界，引古论今，如果假以时日，还可以审时度势，运筹帷幄，历史上这样的人还真不少，都能名垂千古。 泽广也喜欢这个叔叔，但这种喜欢更多的是尊敬，他听过不少关于叔叔的故事，一炮击伤努尔哈赤，使这位传奇人物饮恨长辞，使清国的铁骑马到关门蹄不前，就像自己在书中看到的一样，自己的叔叔在重写历史。不提给自己安排的差事，更多的是他能打善战，爱兵如子，和平易近人的态度。叔叔关爱地询问泽广的生活情况和最近看什么书，就像父亲的语气，泽广有一种回家的感觉，让人暖暖的，有时也和他谈一谈眼前的战事，然后又匆匆地离开了。 这天长官给他安排一件差事，让他到城中的布店把订购的白布拉回来。泽广经常能得到这样的小差事，有时商家自己送来，偶尔营中要派人去取，泽广就借这个机会可以逛逛街，找找有没有自己想看的书，有时也帮战友捎带点东西回来。 把这些事都办妥后，牵着驮着白布马回大营。就在离开布店不远，泽广感觉有点不对，也许是当兵的人警惕心比较强，泽广发现有一个人一直不远不近的跟着自己，这个人手里拿着一个布幡，上面写着“算”字，年龄在四十岁上下，肩膀斜挎一个布包，粗布灰衣，一副道士的打扮。道士也发现泽广在注意他，但是却没有躲避的意思，还微笑的看着泽广，不紧不慢的跟着他十步开外。 泽广牵着马出了城，道士也跟着出了城。大营驻扎在城外，离城只有三里，不远就是。泽广见道士还跟着自己，索性停下脚步，把手中的缰绳松开，自己则坐在路旁的阴凉里。现在正值春末夏初，北方的天气开始热了，在太阳的直射下，还是有些受不了。泽广坐在路旁的草地上，脚下的青草绿莹莹的。马儿见主人坐下了，开始高兴的吃起地上的美食。泽广从军营出来一路没有歇息，头上已经出了些汗珠，索性摘下帽子，有意无意的扇着，眼睛却注视走进自己的道士。 道士径直走向泽广，来到他身旁说：“老汉也休息一下，小兄弟可以吗？”。 泽广见道士风尘在身，两鬓有些斑白，慈眉善目，不像是恶人，也就恭敬的说：“老人家自便。” 道士坐下后，打量一下泽广，客气的问：“小兄弟小小年纪，知书达理，聪明神慧，怎么跑到军中效力？”。 泽广微微有些诧异随口答到“混口饭吃而已。” “是啊，世事混乱，颠倒黑白，百姓流离失所，能混口饭吃也是迫不得已。”道士用和蔼的目光注视着泽广，接着说：“天下战事频起，军中危险至极，小兄弟若还在军中，恐有血光之灾，还是早早回家为上。再者说，你父年岁已大，恐怕不久天年，还是速速回家吧。” 泽广狐疑的看着老道，心里有点不大乐意，这人怎么说这话，萍水相逢，上来就编排自己的父母，心中的怒气不由得升起，这个老儿难道是骗吃骗喝之徒？ 老道看出泽广表情的变化，接着说：“你也是饱读诗书，难道连这些还看不明白。天下世间，多是为功为利之徒，在这个多事之秋，这些人哪会管别人的死活，百姓的苦日子已经来了。你也应该多陪伴父母身边，尽尽孝道。古语说，子欲养而亲不在。别给自己留下遗憾。” 老道说完站起身，迈步走去。“你我有缘，不久还会相见，好自为之吧。” 泽广茫然若失，几句话说得至情至理，心中的怒气全消，等回过味抬头寻老道的时候，老道已不知去向。泽广又坐了一会儿，感觉身体凉爽了许多，起身牵马回营交差去了。 卷一 第二章老道不是老道 今世前身玄黄中，足行万里山九重。 夜卧空寺清风过，不悔当年誓誓同。 其实老道不是老道，只是穿戴有些像罢了，他姓王，大名栓劳，老家在山西五台山。在群山怀抱中，有五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台；站在台上，放眼望去，满眼金黄，又称金五台； 山上树木稀少，但植被丰富，似山上草原一般。相传五台山原名五峰山，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，春天飞沙走石，夏天酷热难当，农民们根本无法到田里种庄稼。文殊菩萨碰巧到这里，看到人们遭受苦难，决定为百姓解除苦难，于是 文殊菩萨了解到东海龙王那里有一块神石叫“歇龙石”后，把神石带回了这里，将神石安放在山中间的一条山谷中，奇迹发生了：五峰山立刻变成一个清凉无比的天然牧场。于是，这条山谷被命名为清凉谷，人们又在这里建了一座寺院，起名叫清凉寺，五峰山也改名叫作清凉山了。由于各朝各代都在这里建寺，皇家更是乐此不疲，使这里成为佛教圣地，尤其是夏天，各色人等络绎不绝，都想沾沾文殊菩萨的灵气。 五台山上寺院不少，僧侣众多，清凉寺早改名叫显通寺了，栓劳的家就在寺院旁边，父母领着四个孩子在田中做活，土地是寺院的财产，栓劳家租赁过来，每年交点粮食，作为租金，偶尔也到寺里帮帮忙，寺院给点香火钱，有时也可以抵土地的租金。夏天除了种点高粱和苞谷外，还种点青菜送给补充寺院里的不足。冬天烧点木炭，也是给寺院里烧的，五台山的冬天寒冷，木炭是取暖的必备之物。栓劳是家里的老大，早年到寺里认了三年的字，后来就回家帮家里做起农活。家里靠着寺里的香火，勉强解决温饱。还有三户人家也和他家一样，所以这还不是村落，只是为了生存依靠着寺院，寺院也愿意有这么几户人家来布施佛道。由于这种特殊的情缘，这几户人家都虔诚向佛。 有一天，家里来了个似老道打扮的人，家里经常招待一些过往的施主，提供吃住，临走时都会留下些银钱，不为赚钱，只是为虔诚礼佛者提供一些方便，这已经是常事。老道看见栓劳后，眼睛大放异彩，详细打听了家里的情况，又和栓劳说了几句话，最后向栓劳的父母提出想收栓劳为徒的想法。最后为了孩子，也是为了家，父母相信这是佛缘后，栓劳就和这个人走了。 栓劳不愿离开自己的家，虽然日子清苦，但是这里是生他养他的家，他没有流泪，心里难受，咬住嘴唇没让眼泪留下来，父母的话他要听，自从跟着这个人后，慢慢发现这个人无所不知，天上地下，还给他讲了许多有趣的故事和人。老道好像知道栓劳的心情，一路上不停地给他讲故事，什么事也不让他做，还经常吃到自己从来没有见过的好吃食。等他到了一个大城镇后，才知道这就是国都北京，皇帝也住在这里。栓劳从最初的不理解父母为何不要他了，到最后被外面的世界吸引了。他和师父就住在京城，也正式拜这个人为师，老道没有那么多的规矩，栓劳给他磕了三个头，老道说剩下的事以后再说，只有通过了考验，才能告知栓劳一切。栓劳不知道师父姓什么叫什么，师父也没有告诉他。师父继续让他读书识字，在家里做饭，看家。栓劳对这些活计都不陌生，自然做的比较顺手。做完家里的事，就是完成师父交代的作业。 栓劳还是十五岁的孩子，读书本就是苦差事，师父给的书就是一些帝王将相的故事，栓劳马上被书里的故事迷住了。那是和自己完全不一样的世界，原来这些人是这样活的。再美的故事也会终结，当一个人的生命走到尽头的时候，故事也就结束了。但故事还没结束，又出现一个人，重复着原来的故事，完成有一个轮回，周而复始，无穷无竭。 师徒俩的家就是一个小院，师父经常出门，有时几天才回来，回来后就是检查栓劳的功课。栓劳不知道师父干什么去了，每次回来带回一些生活必需品，好让自己不在时，这个小徒弟不会被饿死。询问功课基本都是吃完饭后，师徒二人坐在一起，先是栓劳讲书中的故事，讲完师父又讲一遍。师父讲得比自己看得精彩的多，栓劳愿意听师父说书。自己看完一本后，师父会马上再给他一本。剩下的师父不让他问，只是告诉他时机成熟自然而知，栓劳也就不多问了。 日子就这样过着，十多年过去了，师徒两人建立起亲情关系，这种亲情是抛开血缘关系的亲情。栓劳偶尔也上街去办事，还是基本不出门，师傅让他深居简出。但是他的学识修养已经到了另一种境界，师父让他看得书也是五花八门，无所不涉。有一天，师父领着他走出了这个家，天南地北，风餐露宿，一路上师父讲人间百态，风土人情。栓劳才知道师父以给人算命为生，有时还告诉求占卜者身体的毛病，并且每次好像都挺灵验。 这一晚师徒俩露宿在一个破庙里，夏天的夜晚除了蚊虫外，还是比较清净的。这晚师父讲述了自己的经历，其实和栓劳一样，也是少年的时候被师父的师父从家中领走。师父的师父临终前才说出原因，这是一个使命，师父就是背负着这个使命选中了栓劳，他们都要把这个使命要传下去。具体是什么样的誓言师父没有说，只说是时机未到。师父姓李，江南人氏。师父最后说：“除了我们的使命，其他都无所谓。在你之前为师也选中两个人，但是没有经受考验。十几年，你能守着咱们那个家，你也能守着我们的使命，今天你通过考验了。” 栓劳不知道这是什么使命，但是听师父的一番话，隐约感觉到能让人几代人执着相守的誓言，绝对不简单。 后来回到京城的某个夜晚，师父临终前把这个使命传给了栓劳。栓劳再一次惊呆，才理解师父以及前辈的伟大，并且自己的使命比起师父还要艰巨。把师父安葬好之后的好一段时间里，栓劳还没有走出那一次惊呆中。 师父告诉栓劳，把学到的本事让自己活下去，只有活下去才能完成几十代人传下来的重任。栓劳已经和自己的师父一样，活下去是容易的。师父已经把自己教化的和师父相差无几。 这时天下的形势已经有点紧张了，从京城的兵马频繁调动就能知道，栓劳马上意识到了这一点。随后收拾简单的行李，和师父一样出门了。首先他到了陕西，在那里呆了半年后，又来到四川。整整一年多，他了解了出现这两个地方的两个人，一个是李鸿基（后来成为闯王），一个是张献忠。这两个地方由于战事已起，匪盗滋生，好在凭着自己的这身打扮和机智，每次都安然无恙。再后来栓劳远远的见到这两个人后，随即返回家中。 在家中休养了一段时间后，栓劳又来到了东北，看到漫天的飞雪，和草地的牛羊。又跑到长白山给自己安了家后，来到锦州城，见到祖泽广。就像师父见到自己一样，栓劳见到泽广，就不由自主的跟了过去，才有了上文的偶遇。他也要学师父一样，重复着前辈们走过的路。 卷一 第三章士兵回家 总把风雨话桑麻，依然潇潇度年华。 落入凡生波浪起，哪能平顺走天涯。 泽广又回到军营中，不知从哪冒出来算命的老道，没有影响到泽广的情绪，第二天就把这件事忘了。 泽广有一个小伙伴叫栓子，年纪只有15岁，由于年纪太小才分配到这里。他俩住在一间屋里，里间是库房，外间只有他们两个人住，泽广知道，他沾了本家将军的光。原来这里住一个老兵，由于父母双亡，回家后再也没有。在祖大寿的军营里，有许多特别仁义的规定。比如，士兵的父母有一方不在了，可以继续从军；如果父母双亡，就不必服兵役了，还有一小笔安家费，那个老兵就是这样的情况，领了一笔安家费后就再也不用回来了。 自从两个人住在了一起，栓子就黏住了泽广，泽广也愿意让他粘着。泽广所处的部门在军需营里比较特殊，军需营是负责全军的物资供给，泽广他们只负责军官们的日常所需。这个部门儿连站岗的士兵加上只有十几个，三匹马和一个大车。栓子每天跟在泽广的屁股后面，泽广干什栓子也干什么，如果没有什么特殊安排。 这天长官安排泽广到城中的中药铺取一些药材，泽广拿着一个布袋牵着马就进城了。军需营在城外的西面，中药铺在城里的西面，也就一柱香的功夫，泽广就站在中药铺的店里。 店里的伙计和掌柜都认识泽广，他一进店里，掌柜的马上迎了上去，连忙把他请到店中的一把太师椅上坐下，并招呼伙计赶快上茶。泽广坐下后，从怀中掏出一张军票递给了掌柜，掌柜接过军票忙说：“不忙，军爷请用茶，您先歇着，我先把货拿来。”掌柜双手一拱，转身到后屋取货。 军票是军需营取货的凭证，也是商家结算的依据，一式俩份，在对接处已经有了军需营的方印，商家也要在对接处盖上宝号的印章。买卖双方确认数量后，泽广拿着货物和一张军票，就可以回去交差了。 在店里的柜台边，有三个人一直说着什么。泽广也有兴趣的站起来，走到那些人的旁边。柜台上放着一块红布，一颗象人形的人参在红布的衬托下，显得不同寻常的高贵。两个衣着华丽的人嘴里小声的说着，手指还不时的指点着。第三个人全身上下有些脏乱，一言不发，眼睛从没离开红布上的那颗人参。 掌柜拎着布袋从后物出来，招呼泽广，两人坐下后，双手将军票递过来。泽广接过军票放到怀里，用眼神指了指三个人问掌柜：“掌柜的，这是怎么回事？” “布袋里的人参就是那个老客送来的，不过是他自己种植的，不值啥钱。”掌柜的凑近一些低声说：“那可是个稀罕物，老客让我给寻个买主，这二位就是。” “掌柜的你自己怎么不收?”泽广也低声问到。 “我也知道这是好东西，但是现在不好做，兵荒马乱的，价格窜了几倍。”接着掌柜的叹口气，接着说 “如果是京城，那就什么也不说了，有钱谁不想赚。咱这地方就是收了也不容易出手。本店是小本经营，柜上的现银就不多，只能看着吧。” 泽广见掌柜的不说话了，忙说： “掌柜的，你忙你的，我在这里看看。” “好，那您坐着，三儿，给军爷续水。”掌柜叫店里的活计招呼客人，自己走到柜台里，也和三人说着什么。 活计三儿了给泽广填好了水，又把布袋拿到柜里，等客人走了再拿给他。因为药铺里人来人往，看管好客人的东西，也是分内的事。 四个人继续说的话，泽广做在那里看着他们。反正时间还早，不如在这里看看热闹。他只在书中见过人参，本地也叫棒槌，是药材中的极品，有起死回生的功效。自己也是头一次离它这么近，看了一眼就舍不得走开，还想多了解了解它。 又过了一盏茶的功夫，那两个人决定买下它，谈妥了价格，付了银钱，两个人神采飞扬的揣着宝贝走了。卖参的老客拿出一部分银钱给了掌柜。掌柜高兴地收起银钱交给了伙计 ，双方都说着感谢对方的话。 泽广站起身走向二人，恭贺了卖参的老客。掌柜告诉他这也是买你参的客人，老客又答谢了一番。大家见礼后又重新做下，泽广向老客询问这次来的经历。老客带着东西都卖了，自然高兴，就滔滔不绝地讲起来了，泽广有味儿的听着。 从老客的叙述中，泽广知道了老客的这次经历。原来老客的一家人就住在长白山的脚下，终年已种参、挖参，晒参为生。今年金人和朝廷不打仗了，趁着这个当口，老客将去年的收成拿到关内来卖。自己还要抓紧时间回去，赶着种参，种完参还要到山里挖参，时令一到，不可错过，这是全家人一年的指望。由于近年来频繁的战事，这个生意也不好做了，双方一开战东西就带不出来，一年的指望就没了。现在上山的人也少了，山上有豺狼虎豹，人少了就上不了山。 三个人正说着，有个人进了店铺，看见泽光就着急说：“哥，你赶紧回去，家里来人啦。” 泽广见是栓子来城里寻自己，必定有重要事，忙起身往外走。栓子接着说：“我骑马来的，你骑马回去。”泽广听栓子这么一说，又停下身子，对掌柜的说：“东西交给他就行了，我有事先走一步。”又对老客拱手说：“后会有期。” 骑马要比走路快的多，片刻就回到营房，下了马后，见将军和自己的长官都在，还有一个人自己就不认识了。祖天寿对走到身边的泽广说：“家里捎信过来，你父亲病重，抓紧时间回去一趟吧。有什么事找你的长官，我都安排好了。”泽广向祖大寿行礼后又谢了一番。祖天寿就离开了军营。 泽广忙收拾一下东西，把长官给的盘缠用布包包好，就离开了军营向西走了。 卷一 第四章千里挖参 自古身行编孝史，惊悔道言泄天机。 　　我愿生羽游仙闼，觅得神踪断谶言。 　　几年前的宁远之战就发生在泽广的老家，那时候他还没有从军，但是的惨状仍记忆犹新。后来战事稍微平息后，泽广充了军。战争给他留下不可磨灭的印迹，在他心中还是可怕的。每次胜利都有人迅速成熟起来，祖天寿就是其中之一，也是祖氏家族最辉煌的时候。 　　宁远城在当时是战略要地，它的后面就是山海关，是朝廷东面的大门。泽广的家就在这里，家中有父母和一个弟弟，家院不大，隔壁就是祖天寿的家。父亲这一支没有出人物，都是依靠祖荫在军队中混口饭吃，十几年的军旅生活攒下的只有病体而已，有点钱就置办了十几亩地，家中虽不富有，但也是衣食无忧。家中雇有长工，父亲和长工经营着土地，忙的时候家里人都要去帮忙。 　　父亲的病已经无药可治，躺着炕上还没有咽气。信已经捎走了，人很快就会回来，家里人都围在他的身旁，无心做其他事。 　　等泽广冲进屋里，父亲也睁开眼睛，光芒也出现在眼睛里。泽广跪在父亲的炕前时，父亲的病已经好了大半。 　　父亲微笑着看着自己的儿子，伸出手来摸着儿子的头，慈爱的说了句“回来了！”然后示意儿子将自己扶起。泽广赶紧站起来，扶住父亲的身体，母亲在父亲的后背放好一张被子，父亲无力的靠在被子上。 　　“还没有吃饭吧，他娘做饭，我也有点饿了。”全家人听见这句话先是一愣，母亲反应最快说：“好、好，我这就去做。广儿，陪你爸说会话。”母亲的脸上露出笑容，用手擦了几把眼泪，高兴的下炕做饭去了。 　　屋里就剩下泽广和弟弟泽义，其他人都各忙各的去了。泽广给父亲到了杯水，搬件凳子坐在炕边，弟弟躺在父亲的脚下，斜着身子看着哥哥，又看看爸爸，高兴的无以言表。全家人都是一样高兴，一家人又团聚了，父亲的精神也和前几天大不一样。父亲是一家之主，他的精神可以说决定着全家人的心情。 　　父亲询问泽广这几年在外面的情形，当泽广说话时，父亲慈爱的的目光看着两个儿子，无限怜爱，绵绵长长。父子三人说笑着，就连厨房的母亲也被感染了，嘴里还哼着小曲，愁绪一扫而光。当全家人围在饭桌上时，说笑更加轻松，父亲执意下炕到桌子上吃饭。这顿饭吃了好长时间，到了掌灯时分，才意犹未尽的收拾饭后的残局，又意犹未尽的和弟弟回屋了。不知被弟弟缠到几更天，也不知什么时候俩人睡着了。 　　就这样又过了七天，父亲的病又开始恶化，郎中诊断一番后，对母亲摇摇头，拿着药箱走了。父亲没有熬过当晚，在家人的陪伴下离开了人世。 　　按着风俗葬了父亲，母亲也病倒了，哥俩精心的侍奉着母亲，端茶倒水，熬药喂饭，夜晚两人和母亲在一个炕上休息。不到半年，母亲也和父亲去了。 　　泽广第一次感到孤独，自己每天和弟弟在一起，一时也不想分开，弟弟泽义也是一样。母亲临终让泽广抓紧成个家，也好照顾家里，家里没有女人不行，可是泽广一点心思都没有。 　　这晚，看着弟弟睡着了，泽广坐在那里想着心事。猛然间想起今年刚刚开春的时候遇见的老道和老道说的话，他说的话在耳边轰轰作响，泽广惊呆着，然后就是后悔，悔恨自己为什么没有和老道多说点话，也许就不是这样。 　　泽广把弟弟叫醒，把老道说过的话跟他说了，泽义听了也清醒了许多。老道不是老道，他那么神秘，一定是神仙下凡来到人间。说着说着，哥俩决定找到这个人，从开始兴奋后又叹气，到哪能找呢?最后决定到长白山碰碰运气，因为神仙都住在山里，书上就是这么说的。 　　时间正好快过年了，虽然家里只有两个人，年还是要过得，从此就要相依为命了。除了不放鞭炮，不贴春联，不去串门，其余都是和过去一样。年很快就过去了，出了正月，两人去长工张三家，安排一下今年的农活和收成的分配，今年要多给一些张三的收成，因为两个人都有出门，又要看家和地里的农活，够张三忙的。 　　张三劝泽广不要出门，还是家里好活，还要把泽义也带上，兵荒马乱的，让泽广好好考虑考虑。泽广只是说到锦州城做买卖，泽义是要带在身边的，父母都不在了，只有这么一个亲人，留在家里他也不放心。泽义也成人了，到外面看看也是好的。留下些银钱，这是买种子和张三的生活花销，哥俩就离开了张三家。 　　两人回家后，把家里的银钱都埋在自己家的院子里，留下一部分花销路上用。又准备了一些干粮就出发了。 　　首先到了锦州城，到大营见到叔叔祖天寿，说了家里的变故。祖天寿也是埋怨老天无情，留下两个孩子无亲无故，让他俩留在军营，自己也能照顾他们。泽广告诉叔叔，他们暂时不想当兵，弟弟还小，需要自己照顾，父母都不在了，他不能不管，两人准备先做点小生意。 　　祖天寿还是执意要两人留在身边，可是这两人的想法不能更改，最后只好给人两人百两银钱算是做生意的本钱，俩人谢过之后，拿着银钱离开了大营。 　　泽广告诉弟弟，先找到挖参的老客打听一下，不能乱闯，又把老客的故事给泽义讲了，泽义当然听哥哥的，只要在哥哥身边，去哪能都行。 　　金的首领现在是皇太极，刚刚继位不久，为了巩固自己的地位，皇太极改变了对朝廷的策略，对朝廷的挑衅少了很多，正是少有的太平。 　　一路向东，天气依然寒冷，几年前的战事，使得人烟更加稀少。兄弟俩一路打听，忍饥挨饿，一个多月后来到了盛京。 　　盛京原来叫沈阳，由于地处沈水（浑河）之北，“山北为阴，水北为阳”，故叫沈阳。后来皇太极改称沈阳为“盛京”。 　　俩人短暂停留了几天，买些衣物和吃食。泽义刚刚过了十六岁，泽广觉得弟弟还小，不想让他吃苦。 　　盛京一片繁荣的景象，一点硝烟的味道也没有，这里对各行各业都是开放的，并且鼓励大家生产和经营，汉人在这里自由居住和经商。泽广领着弟弟玩了两天，兄弟俩好长时间没有这么高兴了。 　　和客栈活计打听大概的方向，选择一个好天气，两人继续赶路。 　　越往东走，树木越来越多，村落越来越少，好在听从客栈活计的忠告，吃喝不愁。见到村落就四处询问，打听清楚再赶路。就这样又过了一个月，两人都要泄气的时候，总于这一天有人知道老客的住处，那一晚兄弟俩兴奋的几乎没有睡觉。 　　当找到老客的家的时候，老客看了半天才想起他，忙叫进屋，问东问西，手和嘴一样不停，拿出山货让兄弟俩吃，老客的婆姨也过来招呼。深山里很少有客人来，老客夫妻俩忙了好半天才坐下说话。 　　当晚就住在这里，泽广拿出在盛京买的两块布送给老客，老客自然更加高兴。当泽广跟老客打听老道时，老客钓着木烟袋想了半天，记忆中也没有这个人，老客说问问周围村落的人看有没有人知道。 　　老客跑遍了周围的村落，可是没有人听说过。过了半个月后，两人从希望到彻底的失望，无奈只好准备离开。 　　和老客说明了去意，老客却不让他俩走，继续帮着寻找。泽广知道这是大海捞针，也不能总住在人家，老客家也不富裕，给他银钱也不要。 　　最后两人决定留下来，答应老客和他去挖参。老客正发愁今年挖参人手不够，就爽快的答应了。 卷一 第五章远行长白山 紫气瑶光玉女峰，日月精华始天成。 拾得神草五六片，黑虎玄坛入梦中。 已经到了阴历五月，正是"放芽草"的时节，由于战事道路不通，挖了参也卖不出去，好多挖参人卖了参就没有回来。老客的家就在长白山，只能以此为生，好在有了钱，给孩子门都安排到山外，自己和老伴在这里生活。 今年正为这事发愁，泽广兄弟的一席话，让老客欣喜。这两个人都是年轻力壮的后生，虽然不懂这行，只要自己带着应该没有问题。再说自己今年再不去挖参，坐吃山空，等到冬天怕是要饭去了。 老客马上开始准备进山的东西，同时给泽广兄弟讲解每件东西的名称，用法。泽广将银钱全部拿出来交给老客，一部分保存，还有就是兄弟俩的花费，这次老客没有拒绝。 老客马上开始准备进山的东西，并逐个讲解用法功用。当所有的东西准备好，装了三个大背篓，三个人一人背一个进山了。 已经是初夏时节，冰雪消融，万物复苏，又是一番天地。老客先到自己种参的地方，让二人见识人参草的外貌，并记在心里。然后三人向大山深处走去。 三个人走了四天后，到了一个木屋，老客说：“这个月我们就住在这里，到家了。”进屋后泽广发现这个屋造的挺好。窝风、向阳，屋子很结实，挖参人管这称之为压仓子。把家打扫干净后，把东西全部取出，放好。老客很快做好一个便当，又取出一把砍刀，叫上泽义挑水去，吩咐泽广劈点木材，把炉子点着，把炕烧一烧，去去潮气。还叮嘱不要离开木屋，山中有野兽。 等俩人挑水回来，泽广也把活烧的很旺，屋里顿时暖和起来。这次又让泽广和自己挑水，原来是让他俩记路而已。水缸不大，回来就满了，泽义还烧了一锅开水，大家也正好休息一下。 三人喝完水后，老客又拿出一些东西，领着两人来到外面。老客在里木屋不远的地方搭个老爷府，摆上吃食，点燃香火，老客在前，兄弟俩在后跪下磕头，这是供奉山神爷老把头。 办完了这些事，三人回到屋里，开始做饭，吃饭的时候，老客说：“咱们准备去的地方我原来去过，明天第一次出去，主要是看看环境。工具带二套，剩下放在这里就行。”泽广和泽义连声答应。 “吃完饭你们先试着准备，我在旁边看着，咱们这次走六天，吃食按六天准备。”老客表现出参把头的神态。 吃完饭，俩人开始准备，准备好让老客检查。老客仔细检查，并把准备好的东西放到背篓里，又称赞了他们一番。 三人已经在大山的深处，老客对这里了如指掌，哪里有水，哪能休息，都能准确无误的说出来。尤其是晚上休息的地方，选的非常舒适，安全，还能设几道小机关，防止有野兽靠近。安排好轮流看篝火，防止熄灭。 头两天赶山老客主要是告诉他们赶山的要领和规矩，还有切口。俩人也慢慢熟悉将要从事的工作。 就这样三人开始磨合，第一次赶山没有拾到人参。吃的消耗差不多了，老客三人回到小屋。 发现人参是在第三次赶山，老客突然大声喊：“棒槌！”把两人吓了一跳。等明白了怎么回事，泽广觉得有什么事要做，想了想赶紧问：“什么货？”老客接过话就说：“三品叶！”泽义也明白了怎么回话，和泽广一起说：“快当！快当！” 接着老客趴下地上，先用栓有铜钱的红绒绳套在参叶上，兄弟俩把工具拿在手上，等老客的招呼。接着，老客在人参周围的地上划一米见方的圆圈，三个人的索拔棍插成三角。泽广忙点燃蒿草熏蚊虫，以便老客集中精力挖参。只见先破土，然后用光滑的鹿骨钎子慢慢地一根一根地挖参须子。把参须周围的土抠净后，再用青苔茅子将参拉出来。随后，用青苔茅子、桦树叶、掺上一些原土，把人参包起来，用草绳打成参包子。 老客在附近选一棵红松树，朝着挖参的方向，从树干上剥下一块树皮后，在白茬的树干上用刀划了两个三字。然后招呼大家回去了。 第四次赶山收获比上次还多，泽义也找到一个，泽广还是空手而归。这次回到木屋老客告诉他俩，这次挖参结束了，必须回家了。 回来的路上，老客非常高兴，告诉泽广不要丧气，还有挖不到的时候呢。然后又接着说：“泽广，没事。按挖参人的规矩，你也不会白跑，这里有你两成。我看这样吧，泽义的参就是你俩的，反正你们也不用分，这次的花费算我的，你说行不行？” 泽广的目的本不是挖参，只是想留在这里打听老道的下落，老客的分配泽广爽快的答应了。 回到村里后，大家休息了几天，准备好吃食又返回来了小屋。就这样等阴历九月快结束的时候，又回到村里。 哥俩最后分了五颗人参，老客拿了大头，不过泽广的银钱一两也没有要，等俩人准备回家时，大家约定明年还要来。泽广又让老客帮忙继续打听老道的消息，老客也满口答应这段时间四处去问问。等看不见老客的身影后，两人大步流星的往家的方向走去，因为天气越来越冷了。 等到了锦州城的时候，天已经飘起了雪花，冬天又来了。泽广到了城中的中药铺，掌柜的先是一愣，然后忙把二人拉到屋里的碳火炉边，让他们取暖。泽广把挖参的经过和掌柜的说了，拿出人参也学老客当年，让掌柜的给找个买主。掌柜的给泽广出了个主意，药铺给代卖，先支给泽广一百两银钱，剩下的等卖了人参，路过药铺随时来取。泽广觉得这个办法挺好的，于是同意了。 泽广拿着银钱，出了锦州城，回头望了眼东方，心里打定主意，明年还要回到长白山，继续挖参，继续找老道。 卷一 第六章又见老道 天罡八卦固灵仙，一山更比一山前。 解得玄机悟正道，江山万里春风来。 第二年哥俩又如期出发，如期到达。不同的是，道路的盘查严了许多，泽广塞给士兵些银钱才放行，气的泽义骂大明的士兵，这样的士兵怎么保卫疆土。 到了盛京还是和去年一样，一点战争的气味也没有。泽广照例买了些礼物，准备送给老客。 如期见到了老客，老客还是热烈欢迎兄弟俩。去年的相处，大家的熟悉程度又加深了一层，泽义也不再那么拘束，挨着老客说着话。几个月不见，大家也格外亲切。 老客让大家不要着急，先休息几天，休息好之后再出发。这次来的比去年早，路上没有耽误功夫，所以时间比较充裕。 泽广问了老道的消息，老客去年挖参回来，四处转了转，没有人知道这个人。泽广想，这人到底在哪里呢？也许不在长白山，可是自己也没有确切的目标。反正挖参的收益也不错，这里也比较太平，既来之，则安之吧。 年轻人的身体恢复的很快，两天就生龙活虎了，泽义开始问什么时候进山。去年挖参赚了不少银钱，泽义现在只想进山，没有其他想法。 十几天后，三人又来到山中的木屋，一切就和刚刚离开一样，没有什么变化。老客左右看看后说：“有人来过这里，他在门上留下了记号。”俩人茫然一片跟着老客，老客又进屋仔细看了一番后说：“只是个过路的，在这休息了一下。”兄弟俩听完松口气。 等出发时老客说：“我以前一直在西面挖参，东面从来没去过，咱们今年到东面闯一闯。大家都跟紧了，不要掉队。” 东面的树林和西面不一样，这里山高林密，好在泽广知道怎么辨别方向，这是在军营中学的。自己从小读书，马上就明白这个道理。 三个人小心摸索前进，沿途留下了记号。这一日三人还像往常一样赶山，泽义在中间。他们同时停下脚步，眼睛在地上搜索，都一言不发。三个人都惊呆了，谁也没有喊出“棒槌”那两个字。哥俩的目光看着老客，老客就像被施了定身术，一动不动。前面的土地上全是人参的花朵，还有不少六叶的宝贝，这是一幅怎样的景象，连老客都没有见过，这是挖参人梦寐以求的图画。 老客慢慢缓了过来，把手中的索拨棍插在地上，向泽义伸出手要索拨棍，老客接过索拨棍正准备向前走。 “慢着，把棍子给我！”话音没有落下，老客的身边已经站着一个人。泽广看见这个人一眼就知道谁来了，泽义往哥哥身边靠了靠，老客忙把棍子挡在身前。 来人就是老道，不过身上的行头却不是老道的装扮，和他们的装扮差不多，就是普通的庄稼汉。 栓劳把目光投向泽广，算是问候。伸手抢过老客手中的索拨棍，眼睛目视前方，看准一个方位，把手中的棍子抛出，棍子划了弧线，插在了地上。从身上拿出一把红绒线，先缠住老客插在地上的索拨棍，然后跳向左面的一棵树，红绒线又缠了一圈，几次跳跃后缠住远处的索拨棍，有几次跳跃回到原地。有仔细看看后说：“好了，跑不了了，这些人参娃娃是你们的。” 老客狐疑的目光看着栓劳，红绒线固定范围里有近百颗人参，还有不少于十颗六叶参，可是眼前这位却如此大方。 “你说，这些都是我们的?”老客小声的问。 “嗯，不过你得把这两人留给我。”栓劳回答。 老客听着这话愣住了，仿佛自己听错了。泽广忙走到栓劳身边，拱起双手，毕恭毕敬的说：“见过仙人。”然后又向弟弟招手，让他也过来，又向老客介绍说：“这位就是我向你打听的人。”两人听泽广这么一说明白怎么回事，泽义忙过来学哥哥的样子问候栓劳，栓劳愉快的接受了。 等大家都问候完了，老客向栓劳询问这是什么方法固宝。栓劳转向长满人参的山坡，说：“这里的人参何止千颗，我在这里已经五年，经常能看到它们。此处背靠高山，阳光常年可以照到这里。知道背后是什么？”栓劳提出疑问，接着又继续说：“山的背后就是天池，天池的水从地下滋养着这里。所以这里的土地有着天地的灵气，人参是有灵气的植物，跑到这里安家了。”然后用手指向前方的某一处说：“那就是传说中的参王。”几个人睁大眼睛看了半天，也没看出端倪，老客忙问：“在哪？我这么看不见?” 老客又接着问：“仙人给固住了吗？” 栓劳看了一眼老客说：“参王岂是我辈凡人之物，在参王的旁边生长着毒草，而毒草又引来毒虫，只要你靠近它，小命休已。我也不是仙人，我姓王，你们可以称呼我王师傅。”三人听了惊出一身冷汗。 “这里毒草遍地，天色已经晚了，毒气快出来了，咱们还是先出去，明天中午毒气一散才能拾参。”说完径直往回走。 泽广见栓劳走了，赶紧拉着弟弟跟上，老客一看人都走了，没办法也只好追上了。 长话短说，第二天快到中午，四人又回到参地，除了栓劳，其余三人又惊讶起来。除了红绒线围住的人参还在，线外的人参一个也看不见了。 栓劳解释说：“人身带有污气，和毒气混合，人参的叶子适应不了这种气体，所以都死亡了。红绒线围住的地方是我用天罡八卦封住了，我的本事有限，只能保住这些，这里的毒草也比较少。”三人对这样的解释一头雾水。 “我们也要快点拾参，人参化解了毒草的毒气，现在的毒气没有东西化解，会越来越多。时间一长，我们会中毒的。” “还有，毒气会加速这里植物的死亡，没有植物，地下水会把这里冲的一干二静。所以我们只有三天的时间，三天后我们要远离这里。” 大家都开始不说话，都开始挖参。三天里，叶子多的都挖了出来，剩下两叶的还有不少没有挖出，栓劳告诉大家，剩下的不要了。 泽广兄弟非常听从栓劳的话，再说到长白山就是找他的，现在人已经找到，其他的都可以放下了。老客有些不情愿，想把剩下的都挖出来，但栓劳非常坚决，老客也只能这样了，嘴里一直嘟囔着。 第四天，四人早早的就出发往山外走去。到了下一个营地后，大家抓紧时间做饭休息。半夜时分，突然听到远处的轰隆隆声，惊醒后的几个人心情完全不一样，不一会声音没有了。 在回去的半路上，老客向栓劳请教心中的疑问，“我们去了宝地就出现状况，你去为什么没有？” 栓劳笑着说：“一是我会闭气功；二是我做了一件特制的衣服，会把我包的严严实实；三是我停留的时间短。” “那你挖参了没有？” “当然，我也要吃饭啊，随便挖一颗就够我吃上一年了。你们不来，几辈人都吃不完。” 老客听见这话就不再问了。泽义接着问到：“那你不会都挖出来，你那么有本事。”泽义的孩子气还在，哥哥已经说过这个人的传奇，自己也开始崇拜他了。 “天生万物，相生相克，人参毒草相依而生，少了其中一物，平衡就会打破，打破的结果你都看见了，这是非人力所能做到的。”栓劳微笑着，慈爱的目光看着泽义，栓劳觉得自己喜爱泽义会更多一些。 回到老客家里只休息一晚，第二天栓劳就带泽广兄弟俩离开老客的家。临走前还劝诫老客不要挖参了，把参卖了，安度晚年。经过这一变故，长白山的参也少了，没必要去卖老命。说完三人一路向西。 由于一路奔波，三人几乎不说话，也没有精力说话。到了盛京停留下来，体力也开始恢复，精神头也有了。泽义首先活动起来，但是他不敢说什么 ，只是笑嘻嘻的在栓劳身边转来转去。栓劳看着泽义可爱的样子说：“想听什么?我知道一定告诉你。” “我也不知道想问什么，你说什么我听什么。”泽义还是天真的样子。 “那我跟你说个故事吧，唐朝有个女皇帝武则天。有一天，武则天让李大师给她选个墓地，李大师用了90天看中一个地方，埋下一个铜钱。”说到这泽义抢着说：“我知道，我知道。后来她又让袁大师也给自己选墓地，袁大师用了60天也选中了一个墓地，然后拿发簪插在地上。武则天叫人去看，发簪插在铜钱里。史书上有记载。” “好，好，看来你也看了不少书，好的很。” 泽广听见二人说笑，知道泽义又跑到栓劳的屋里，自己也来到栓劳的房间。 栓劳招呼泽广坐下，让泽义也坐下，说：“我知道你们俩的疑问，我就和你们说说。”泽广给栓劳到了杯茶，继续听栓劳讲。 “你的名字是我在药铺里打听到的，其余的是我推理的，你看对不对？从你的姓氏和从事的职业就能推出你和祖天寿将军应该是一族的，所以你的父亲也和你一样。你读的书不少，观察你的一言一行也能看出来，读书和不读书的人，气场是不一样的。也从这一点上推出你的父亲没有战功，军营的生活没有规律，风餐露宿，你父亲的毛病就是时候落下的。长时间的军旅生涯，家中只有你母亲一个人操持，还整天思念你父亲，身体一定也不好。你又从军，也说明前面的推理成立，你家也不富裕。成天打仗，你的父母更加提心吊胆，你想结果会好吗。” 泽广听栓劳的讲解似乎明白点什么，泽义也仔细听着，可是他还是不明白。 栓劳又说：“人的每一个选择，就是选择了结果。结果有好的和不好的，努力和坚持会改变结果” “好了，不说了，以后有的是时间，现在咱们有钱了，吃点好吃的还是必要的。过段时间，我领你们去北京，我的家就在那里。” 三人在城里吃了不少饭馆，都是栓劳掏钱，他俩这次出来没有带什么钱，只是来回的路费。栓劳告诫他们吃东西吃好就行，不要贪多。又买了几件普通的衣物，栓劳又说衣服是穿的，舒服暖和就行，老百姓就要保持自己的本分。 继续向西，一路上，泽广兄弟俩不断问栓劳问题，栓劳也耐心解答。泽广这次轻松了不少，自己跟着走就行了。 “为什么清国的路上没有人盘查，一出了这里就经常有人查?”泽义还记得今年来的时候的事，就好奇的问。 “这里的人一直以游猎为生，彼此都有自己的位置，发生危险时他们有自己的办法发出信号，信号一出，大家都会过来。这是长期生活养成的默契，现在运用到战争中，大家都关心，也放心，本来就行之有效。你看不见，并不是没有。” 三人有说有笑的到了北京栓劳的家，小小四合院还是原来的样子。栓劳对二人说：“明天我去找个人把咱们的参卖了，在这里待几天，再回你们的家，来的时候也没有让你们回家看看。”栓劳安排好日程，也告诉他们可以到外面看看，嘱咐他们记住回家的路，因为京城太大了，没有人领着容易迷路。 但是挖参的时候，栓劳就分配好了，谁挖到就是谁的，由于时间短，还是个细活 ，所以四个人加起来都没有挖到三成。泽广和泽义加起来只能算是一个人的收成。 等栓劳拿回来银票，兄弟俩这次发了笔大财，栓劳给他们五千俩，还告诉他们回家赶快把银票兑成银钱，如果战争一起，银票就是废纸啦。 完成了北京的使命，这个使命就是卖人参，只有北京才能卖出好价钱。人要穿衣吃饭，这些都需要钱，解决这些最基本的，我们才能去干自己的事，栓劳是这么说的。 又来到泽广和泽义的家，长工张三还在忙地里的活。见到兄弟俩就像见到主人一样，这是个实在的人。张三愿意在这里干活，坐好自己的事就行，东家只是孩子，工钱非常优厚，去年回来还给人十俩银钱，张三自然尽心尽力。 回家后第一件事就是把银票兑成现钱，然后就是在田里和张三劳动，栓劳没有走的意思 也没说后面的安排，不去田里，栓劳就指导俩人看书，日子就这么过着。 这一天栓劳问：“天寿将军还在锦州城，能否给他送封书信?” 泽广答应栓劳送信的事，问还有什么要他做的。栓劳摇摇头说：“没有了，我只是自己有些疑问解不开而已。” 泽义没有那么多城府，见栓劳一说就问：“有什么解不开的?给我俩讲讲。”泽义愿意听栓劳讲话 什么都行。 栓劳迟疑了一会儿，叹口气说：“时机未到，多说无益。我写封信，咱们明天出发。” 卷一 第七章祖天寿 凛凛威风威自生，天罡手握令不同。 待到乱世揭竿起，号令天下命转轮。 提起祖天寿，就要说说他的家族。元朝末年，祖世荣领着十几个人投奔了朱元璋，当时，朱元璋正在招兵买马，自然十几个人都参加了义军。其中一个人找到朱元璋，说了一晚的话。第二天这个人不见了，朱元璋找到祖世荣询问这个人的来历，祖世荣说是这人姓李，在家乡以算命为生，认识有几年了。于是让祖世荣去寻找，自然是找不到，可是朱元璋还是让祖世荣去找这个人，平时还要打听各处的情况。一直到朱元璋当了皇帝，祖世荣自然也是有功之臣。可是功劳只有皇帝知道，皇帝不能说，只好让祖世荣去建功立业去了。 祖世荣就是祖天寿的祖上，于是祖世荣带领家人来到了辽东的土地上，开始了军旅生涯。祖氏一门人才辈出，代代受皇家重用，加官进爵的事常有。祖氏就帮助朝廷驻守东边的门户，族人在这里世代繁衍，逐渐形成了当地的望族。 族人基本以从军为生，互相帮衬。到了祖天寿的曾祖父官做到做大，是朝廷的一品大员，风光无限。祖天寿的爷爷世袭了父亲的爵位，继续是朝廷的重臣。 祖天寿就是在这个环境出世的，从小耳闻目染都是保家卫国的家训，自己也立志也要驰骋疆场，学祖先为国效力。 自小就好看打仗从军的书籍，听父辈讲奋勇杀敌的故事。家里请了先生，办起了私塾，主要是教人识文断字，子承父业这些人以后都要当兵打仗的，所以基本对这方面没有兴趣，大人也不重视。 唯独祖天寿也愿意读书，家里大人和先生对他另眼相看，后来也果真如此。 祖天寿自从军生涯开始，以前读的书就起了作用，在年轻一代中出类拔萃。他能灵活运用兵法，加上军中子弟一部分都是一个祖先。祖天寿治兵严禁，能够宽宏大度，体谅士兵的心情，所以祖天寿的军队作战勇敢，记律严明。在宁远大捷和宁锦大捷中，都起到决定的作用。 但一人之力扭转不了局势的发展，天下已经大乱，四处匪盗猖狂，称王称帝，比比皆是。朝廷的军队越打越少，已无力剿匪。只有辽东的军队主力尚在 ，阻挡了清朝的骑兵，使之无法踏进关内一步。祖天寿的家族功不可没，清朝的新主皇太极知道祖天寿是个人才，几次劝降都没有成功，也明白清军在和祖天寿的军队交锋中，一点便宜也没有占到，自己的父亲还险些死在祖天寿的炮火下。 祖天寿现在坐在自己的军帐中，也明白局势对自己不利，朝廷也没有济世救国之人力挽狂澜，自己却成了战争的焦点人物，身处险境。 祖天寿拿出天罡令牌，这是父亲传给他的，他也不知道又什么用，只是告诉他天下大乱时，此令一出，天下太平。还告诫他轻易不要拿出给人看，即使丢掉性命也要保护好令牌。 天罡令一出世，会有人告诉他怎么用，父亲也不知道这个令牌是号令什么人的。可是这个令牌什么时候出?怎么出?这是一个迷。 这时出现了一封信，是泽广给他的，说是一位高人托他转交的。天寿狐疑的看看泽广，不知道这是一位什么高人。 “祖将军台鉴： 将军之名，早已神识，然吾辈粗人，未敢造次，久仰而未得尊颜，遗憾也。天下大势兄台早了然再胸，虽神功无以挽垂败。百姓流离失所，妻离子散，或匪或盗，无奈从之，其势已久，苦不堪言。兄台手握令牌，尔乃大任之人，天罡不出，何以太平?望兄台以天下苍生计，救黎民于水火，天感其诚，善始善终乎。乾敬上。” 祖天寿看完这封信，忙问泽广“写信的人在哪里?” “在城中的客来客栈。”泽广规规矩矩的答到。 “还捎什么话吗？” “没有，就是让捎来一封信，别的什么也没说。”泽广说完也觉得不解，叔叔好像不认识栓劳，可是又为什么给叔叔写信呢，想问又不敢问。 祖天寿站起来在大帐中边走边思考，泽广怎么认识的这个人已经不重要了。自从自己诈降回来以后，自己就开始思考这个问题，可是想来想去也没有头绪。祖天寿就是保护令牌的人，他不能随便拿出令牌。就是拿出令牌，后面会发生什么自己也不知道，所以他最好的办法就是等。 总于等来了，只是一封信，而且写信的人应该知道自己保护的令牌。可是一封信能代表什么 ，也许是巧合，是不是又来劝降的也不好说。如果自己和他见面，是敌人怎么办，毕竟明枪易躲，暗箭难防啊。 没有想出头绪来，既然想不出，那就暂时放下，看看动静再说，也不用回信。想到这，就用平时的口吻对泽广说：“贤侄，你这是从哪来?” “刚刚从家里过来，这段时间一直在家。”泽广也不明白叔叔怎么和自己拉起了家常，如实回答。最后让泽广在这里吃饭再走，泽广忙站起来推迟，自己还没有回客栈复命，不能留下来，就告辞回去了。 祖天寿待泽广走远后，忙叫自己的亲兵进来，让他去到城里打听俩人的情况，嘱咐完后，亲兵马上去办事了。