在所有人都被老师教悔、家长洗脑、同学影响，必须好好学习的时候，只有一个人内心是叛逆的，是热火朝天的。
少年初长的他，对一切未知都充满了新鲜感和好奇心，还有沸腾在内心的热情。
“我跟你们说，你们可别完接受老师和家长的思想教育。咱们学校板报里帖着什么？教育的根本是德、智、体、美、劳全面发展。
我这才叫全面发展。伟人都说自己的命运要自己掌握，青春只有一次，我可不想整天只有读书，等到老了回忆的时候悲怆、苍白。
现在，我想把乐队组建起来，在这次元旦联欢晚会上首唱，就在这里，开个校园演唱会。”
路程语气热烈、神情激昂，伸出手臂向广阔的草场。大家都被他的热情点燃，仿佛看到他描绘的场景。
“今天，大家就帮我起乐队的名字吧。”
提议了几个名字，都不太满意，就在大家冥思苦想的这时候，陈香却说
”我早就想到了一个，青芒乐队，再起个口号：“燃烧青春 绽放光芒”，你们觉得如何？”
“太好了，我喜欢这个名字，就叫青芒乐队”，路程高兴坏了，一直念叨青芒、青芒；
“那这样，元旦联欢晚会我和向阳为主吧，你就重点负责组建乐队和首场演唱会。”顾想知道同桌的心都在乐队上，就抢着替他分担其他工作。
“还是同桌知我心，我得忙着招募队员，要自己写原创歌曲、要彩排，我是主唱，还需要吉他手、键盘手、鼓手，我一会儿去买海报纸和笔，招募令明天就贴到校海报栏，晚上大家帮我写海报”；
“我只会箫，不知道你们需要不？”田书墨多数时候都沉默，却总是爆冷门；
“晓荷的古筝弹得可好了，我的琵琶加强练练也可以献丑一下。”肖云静说，
“金刚女侠还真是全能，还会弹琵琶，多才多艺。
“各位，可真是我的知音啊。”路程感动着；
“提到知音，让我想到俞伯牙摔琴为钟子期的故事：
战国时的一个音乐家叫俞瑞，字伯牙，曾担任晋国的外交官。
俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。
正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：你既然懂得琴声，那你说说看，我弹的是一首什么曲子？”
听了俞伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：
“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到俞伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时，打柴人说：“这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。”
俞伯牙自己用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自己久久寻觅不到的知音，
于是他问明打柴人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟，约定来年的中秋再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口，
可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。
第二天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
这对“俞钟知音”的故事感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至今天，人们还常用“知音”来形容朋友之间的深厚情谊。”