原本以为对干支纪时的方法已经掌握，今天才发现许多万年历都犯了一个错误：干支表示月份以节气为起止的，阴历的初一并不代表干支纪月的第一天。但是，这并不影响干支纪日，即使你搞错了干支纪月也不用担心万年历的干支纪日是错误的，因为干支纪日是按照60个干支组合依次下延的。

第一章第一节那个地方的说法并没有错，错在我没有认识到正确的计算方法就有点“显摆”的潜在意愿。

附上详细说明。研究阴阳五行却不研究干支，并不能明了中国的古文化，命理学也非常依赖干支，华夏文明至少有两千多年在使用干支纪时，我们应该了解这些知识。感谢百度贴吧“数学小小白痴”提供。

甲子记时即是干支纪时，它是深蕴中国传统文化特色的一种记时系统，在世界历法史工zhan有十分重要的位置．相传，中国上古天皇氏制干支，伏羲氏作甲历．黄帝合大烧作甲子，黄帝开国元年（公元前2697年）首定甲子年．但见于史书记载的，则是干支纪年始于汉太初元年（公元前104年）。司马迁在《史记历书甲子篇》说：“太初元年，岁名焉逢摄提格，月名毕聚，日得甲子；夜半朔旦冬至。正北，十二月。无大余，无小余。”对此，《史记索隐》说：“据此则甲寅之岁也。”《尔雅释天》则说：“岁阳者，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。岁明者，子丑寅卯辰巳牛未申酉戌亥十二支是也。岁阳在甲云‘焉逢’，谓岁干也、岁阴在寅云‘摄提格’，渭岁支也。”此谓天干为岁阳，地支为岁阴。为什么干支首元定于甲寅。《史记索隐》指出了天文学根据，说：“天元之始，于十一月甲子朔旦冬至，日月若联珠，俱起干牵牛之初此则甲寅之元，天道之首。”亦即当年之十一月甲子日，时逢夜半冬至，斗建（北斗）所指为子，太阳、地球、月球三位在牵牛初年联为一线，如同串珠之状，其月球逢朔，其地球近日，真是千载难逢之际，放首定为汉太初历的历元，朝代年分为汉无封七年。

干支做为记时系统，用10个天干，即甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸来纪年与纪日。用12个地支．即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、来、申、酉、戌、亥来纪月与纪时．十天干与十二地支，是阳干配阳支，阴干配阴支，5个阳干配6个阳支得出30个阳干支，5个阴干配6个阴支得出30个阴干支，两者相合阴阳60干支，又称为六十花甲或者六十甲子。其顺序相配如下：

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子已丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥王子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉王戌癸亥

这六十花甲．便形成了独特的中国记时结构．一时纪一个干支，一天纪一个干支，一月纪一个干支，一年纪一个干支，从黄帝时代开儿每60年一个花甲．周而复始，循环不绝，垂4000年而不衰，沿用至今而岁序不乱、《素问天元纪大论》对六十花甲即甲子纪时结构进行了经典的介绍，文说；“天以六为节，地以五为制，周天气者，六期为一备；终地纪者，五岁为一周。君火以明，相火以位，五六相合而七百二十气为一纪，凡三十岁；千四百四十气，凡六十岁，而为一周，不及太过．斯皆见矣。”天之气，六年为一周；地之气，五年为一周．天地之气相合，三十年为一周．阴阳之机相交。六十年为一周，这亦即古代所谓的气数．《素问六节脏象论》说：“天以六六为节，地以九九制会，天有十日，日六竟而周甲，甲六复而终岁，三百六十日法也”又说；“五日谓之候，三侯谓之气．六气调之时，四时谓之岁，而从其主治焉。五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始，时立气布，如环无端。候亦同法。”此讲甲子记时一年分为四季、二十四节气、七十二候、三百六十日、三万六千刻之法也。

地支与五行、方位的关系：

子(鼠)属阳水，北方；

亥(猪)属阴水，北方。

寅(虎)属阳木，东方；

卯(兔)属阴木，东方。

巳(蛇)属阴火，南方；

午(马)属阳火，南方。

申(猴)属阳金，西方；

酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；

丑(牛).未(羊)属阴土，中方。

天干与五行、方位的关系：

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

中国古代的占卜方法很多，但是，概而论之可分为:象占和五行占卜，而五行占卜又可分为‘位占‘和‘时占‘如金口诀，其关键就是对地分(位)的选定；六壬的关键重在占时.

三代历法不同，因此，每年开头的月建不同，直到公元前104年汉武帝改用太阳历，才正式确定以夏历建寅之月的正月，作为一年的开头。这以后的二千年间，一般都以夏历的寅月作为一年的其始。现将夏历建寅之月作为岁首的月份和地支对照名称列表如下：

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

月建十一月十二月正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月

日建子日丑日寅日卯日辰日巳日午日未日申日酉日戌日亥日

记月之外，古人还用十二地支计时，这样一个昼夜就是十二个时辰。用现在的时间概念来说，每个时辰恰好等于两个小时。时辰和小时的对照表情况，列表如下：

十二

时辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

现代

钟点

23~11——33——55——77——99——1111-1313——1515——1717-1919——2121——23

其中，记年的干支叫年柱，记月的干支叫月柱，记日的干支叫日柱，记时的干支叫时柱。

a、干支记年：

推排年柱首先要注意的一件事，就是易卦占卜活动中的年，不是以农历正月初一为一年之开始，而是以农历的节气“立春”的日时，为一年的开始。

由于，“立春”这个节日，有时是在十二月，有时是在正月，所以，排年柱的方法，就发生如下四种情形：

（1）、假如在本年正月立春后求占，其年柱即为本年的干支。

（2）、假如在本年十二月立春前求占，其年柱即为本年的干支。

（3）、假如在本年正月立春前求占，其年柱不是本年的干支，而是上一年的干支。

（4）、假如在本年十二月立春后求占，其年柱不是本年的干支，而是下一年的干支。

例如：2001年是辛巳年。正月十一日巳时，某人来求占。

2001年正月十二日丑时交“立春”，则该人来求占之时的年柱依旧是上一年的庚辰。

b、干支记月

首先要注意易占活动中所说的月，不是以历每月初一为月之始，每月最后一日为月之终。而是以节为标准。

正月建寅——由立春经雨水至惊蜇。

二月建卯——由惊蜇经春分至清明。

三月建辰——由清明经谷雨至立夏。

四月建巳——由立夏经小满至芒种。

五月建午——由芒种经夏至至小暑。

六月建未——由小暑经大暑至立秋。

七月建申——由立秋经处暑至白露。

八月建酉——由白露经秋分至寒露。

九月建戌——由寒露经霜降至立冬。

十月建亥——由立冬经小雪至大雪。

十一月建子——由大雪经冬至至小寒。

十二月建丑——由小寒经大寒至立春。

对于月柱天干则是则是依据年柱的天干来推定的。有一首从年干起月柱天干的“五虎遁年起月诀”必须熟记：

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。

丙辛岁首从庚起，丁壬壬位顺行流。

若问戊癸发何方，甲寅之上好追求，

这首歌诀的意思是，凡甲或己之年干，正月起“丙”；乙或庚之年干，正月起“戊”：然后，依次向后顺推，一月一位，月支是几月，就顺推几位，最后推出之天干就是所求之月干。余类推。

其间关系，列表如下，以便浏览：

甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

立春正月寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

惊蛰二月卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

清明三月辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

立夏四月巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

芒种五月午庚午壬午甲午丙午戊午

小暑六月未辛未癸未乙未丁未己未

立秋七月申壬申甲申丙申戊申庚申

白露八月酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

寒露九月戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

立冬十月亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

大雪十一月子丙子戊子庚子壬子甲子

小寒十二月丑丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

c、干支记日

占时之日柱，就是来人求占那一天的天干地支，与节气无关，只需查万年历便可知道，或以节目临的那一天开始，依六十甲子顺序推至求占那一天即是。

d、干支记时

时柱的地支是固定的。（参见前）

对于时柱的天干是依据日柱的天干为依据来推定的。有一首“五子遁日起时决”必须熟记：

甲已还加甲，乙庚丙作初。

丙辛从戊起，丁寅庚子居。

戊癸何处寻，壬子是真途。

这首歌诀的意思是，凡甲与已之日干，子时起“甲”；乙或庚之日干，子时起“丙”；然后，依次向后顺推，一时一位，余者类推。其间关系，列表如下，以便浏览。

时辰

日干子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

甲已甲子乙丑丙寅丁卯戊辰已巳庚午辛未壬申癸酉甲戍乙亥

乙庚丙子丁丑戊寅已卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戍丁亥

丙辛戊子已丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戍已亥

丁寅庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申已酉庚戍辛亥

戊癸壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午已未庚申辛酉壬戍癸亥

在掌握了干支记年\\月\\日\\时的同时，这里还有一个旬空的概念，需要大家记住，所谓的旬空就是:

十天干和十二地支他们依次从头组合到底，组合成一个循环，称“六十甲子”。分为甲子旬、甲寅旬、甲辰旬、甲午旬、甲申旬、甲戌旬。由于，天干十个、地支十二个，所以，每个旬中始终有两个地支没有与天干结合，这两个地支就是旬空。如下表所示：

旬空查对表：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸旬空

甲子旬子丑寅卯辰巳午未申酉戌、亥

甲戌旬戌亥子丑寅卯辰巳午未申、酉

甲申旬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午、未

甲午旬午未申酉戌亥子丑寅卯辰、巳

甲辰旬辰巳午未申酉戌亥子丑寅、卯

甲寅旬寅卯辰巳午未申酉戌亥子、丑

关于旬空的起法，古有歌诀如下：

甲子旬中戌亥空

甲寅旬中子丑空

甲辰旬中寅卯空

甲午旬中辰巳空

甲申旬中午未空

甲戌旬中申酉空

旬空分为年之旬空、月之旬空、日之旬空、时之旬空。但是，以日之旬空在易卦预测中应用最多。其日之旬空的起法是看起卦之日的干支在六十花甲子中的那一个甲子旬，而后，依据上表查出即可。

如甲子日至癸酉日十日为一旬，旬内无戌亥，故戌亥空；又如甲寅日至癸亥日十日为一旬，旬内无子丑，故子丑空；余旬类推。

阳

天干甲丙戊庚壬

地支子寅辰午申戌

阴

天干乙丁己辛癸

地支丑卯巳未酉亥