以前写小说也就是玩玩，也没当真。我本来就是一个玩世不恭的人。但是近日读了《明崇祯实录》和《南明史》。觉得为崇祯这样的皇帝叫屈，就像《万历十五年》里分析的那样，明亡于万历。还有看到明行赋，我很感动。

　　“天子御国门，君王死社稷”

　　“八十日带发效忠，十万人同心死义”

　　“生则中华兮死则大明，寸丹为重兮七尺为轻”

　　于是我打算重写《大明龙蛇传》这部小说。从崇祯元年写到南明灭亡。我要把龙潜云塑造为一个失败的英雄，因为历史无法假设。无法假设李自成如果再雄才一点，也许满清就不会占领中国，就不会有那么多无辜的人死去。如果吴三桂不当汉奸，也许大顺政权会统一全国。再造一个汉民族的辉煌朝代。我本人没有大汉民族的情节，我觉得各名族都是平等的。如匈奴的冒顿单于未必会比秦始皇的功绩小。比如蒙元的疆域也许是最大的。这些是匈奴的人骄傲，蒙古族人的骄傲，当然你要说这是中华民族的骄傲。我也无可厚非，但是中华民族近代才有的一个伪概念吧。本人写的是小说，大概五分实，五分虚。像一些檄文，布告，赦令，圣旨，劝降，书信，等可能只录古文。如果没有的我可能会尽力去仿写。但愿我古文的底子还凑合。我只能保证没有大的史实性错位。但是我要写的是小说，有时为了戏剧性，可能会让群臣的意见，集中在一个时间出错。我关于南明的观点，会借鉴南明史的观点。但不会完全相同。比如我觉得甲申之变，死节的臣子少，是因为明成祖灭了方孝孺是十族造成的。还有阉党也和朱棣有些关系，当然那个教太监识字的皇帝有关。明太祖朱元璋后来废除了锦衣卫。也是朱棣恢复的，并且变本加厉，增设东西二厂。党争给朱元璋废除相权有关。阁臣的权力过大也给朱元璋有关。关于李自成，陈圆圆，郑成功是不是钱谦益的学生，郑成功的母亲是什么来历？作为一个小说家，我愿意牵强附会，因为我想让小说更精彩。

　　 背景之所以选择这个时代，是因为我喜欢乱世。乱世才能出英雄。才能现忠臣。才能体现我们古老文明的价值。比如义，何为义，金庸说为国为民，侠之大者。但是我认为真正的大义是解民倒悬，舍身取义。一种信念，如孟子所言，虽千万人，我往矣的。坚决态度。我对古人的死节行为大为赞赏。方孝孺绝对不是为了是叔叔当皇帝还是侄子当皇帝才更合适。在方孝孺的眼中，道之所存。朱棣再厉害，也是不合法的。这样你就会理解，为什么会有文天祥？会有“楚虽三户，亡秦必楚。”因为这些都是我们古老文明各种理念物化的结果。所以这些都可谓贤人。皇帝在他们眼中，并不是什么？只是君君臣臣父父子子的纲常大道不能变。王国维投湖，你觉得是死节于清廷吗？陈寅恪的解释，是死于文化。

　　 我会写一个儒剑门，来行王道。

　　 我们汉人之中，也不知道还有没有纯正的汉人。我觉得，我们不需要穿汉服。只要我们继承了孔孟之道。我们就是汉人。历史惊人的相似，我希望读着朋友能看过我的小说，思考我们的现实。我的直觉告诉我。2012，也许会像万历十五年，1949一样成为历史的转折点。前途吉凶未卜。我想让《南明史》的作者的辛苦告诫世人，汉奸不除，国家不兴。如《三国演义》基于《三国志》，我的《大明龙蛇传》基于《明崇祯实录》，《南明史》。这里对这些学者治学之严谨表示佩服。但是不会具名，我想让感兴趣的朋友去了解这个作者。感受学者的艰辛绝非几个什么坛所谓的专家的鬼吹，就叫做国学。我不想卷入诸如抄袭，代笔的嫌疑中去。因为我不是为了稿费活着的。写的还能看，我希望读者朋友给予鼓励。写的不忍看，那我也不强求。写小说，能赚到钱，我也喜欢。因为我不想自我标榜。所有的偶像塑造出来，就是为了毁灭的。我一般在深夜写作，白天工作。林彪吃着炒豆子，从东北打到海南岛。我就着花生米，喝着小酒。应该能写完这个小说吧。毕竟纸上谈兵容易的多。我是90后，所以读着朋友也不要报以太大的希望。毕竟才力有限。和一帮脑残的人比起来，我还算是不脑残的。我希望我的认真写作，能把它写完。我讨厌太监，更讨厌太监书。期待你的阅读。