当我以为所有的牵绊都即将消失的时候，我感觉好轻松，却也好迷茫……

瞬间我好似放下了一切，却又不知为何我又仿佛间失去了一切，有种奇怪的落寞感。但是，快要死去的人又有什么好怕的呢？

我感觉到耳边水流的轰鸣声越来越大，我明白，死神也许已经离我越来越近了……

“啪——”落水声……但是，这里没有急流，没有深不可测的河底，这里只能说是一个小小的游泳池般的大小，更准确的说，应该是给小孩玩水的地方的大小……

只是，我不明白，为什么我可以完好无损的躺在水上呢？

要知道，我可是什么动作都没有做啊。

当我试图站起来的时候，我感受到了从水里传来的强力的浮力，竟让我双脚不稳，又再去跌落在水中，带起大片的水花……

好不容易才从水中出来，闻了闻衣衫上沾有水的衣袖，没错，确实含盐度很大，尽还可以从衣衫上闻到淡淡的咸味。

抬起头看着四周，说实话，这里很暗，但是不知道为什么，却又可以看清一些东西，可是这里没有任何可以照明的物品啊？

顺着墙壁摸索着，不知是不是我触动到了什么机关，一瞬间，地下所有的火把都自动点燃了。

突然而来的强光，让我不自觉的闭上的双眼，但是当我再次睁开眼睛的时候，我却被这里的场景给惊呆了——

这里有着一个如同一个地下迷宫的小型建筑，只是在这小型迷宫上，有着如同有着只有现代人才有的钢化玻璃一般。我可以看得到它，但是却无法真实地触摸到它。

而当我看向唯一没有被封起来的地方——方才我掉落的那个地方时，我差点吓得再次腿软。

因为它只有长宽大约两米左右，完全难以想象，如果我没有准确落入那里应该怎么办？

当我心有余悸的转身的时候，我突然发现墙上似乎有刻着什么。

当我看清那些字的时候，那字让我不禁开始吃惊，因为但是现代的字体——隶书……

也就是说，这里曾经有至少一个的现代人出现过，然而这座地下宫的建造也有他的加入。这样想着，用手轻轻地把上面的灰尘给拂去，只见上面写着——

“身是菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃。”当我看到这里时，我被吓到了，因为这是六祖与神秀当年在墙上写下的偈子，意思是身要像菩提树一样的正直，心也像明镜台，哪怕就是这样，也仍然要逝世的拂拭，不要为世俗之尘埃招惹。弘忍也认同他的这种思想，认为，一般的常人，如果按照神秀的做法，也会不堕入俗尘的。

大家都在墙边微观，因此也吸引了慧能前去观看，慧能不识字，别人念给他听，他觉得很不以为然，于是当即口述一个偈子，让另一个和尚帮他写在墙上——

菩提本非树

明镜亦非台

本身无一物

何处惹尘埃

慧能的偈子显示了其见性成佛的工夫，直指人心，直揭心性。禅，是人心的直悟，是心与心的交流，其智慧在于不落“实”处，于“空”中寻求解悟。

偈子一出，惊动了弘忍，弘忍看了大吃一惊，但是装坐没事一样，用鞋子将慧能的偈子擦掉，并说——写的很一般~~但是，在晚上，弘忍却将金刚经的真髓讲解给慧能听，当慧能听到——“应无所住而生其心”时，顿时开悟了。弘忍将禅宗正宗的衣钵传授给了慧能，并且告戒他说，赶快离开此地，在我死之前不能说明你是我的衣钵传人，不能弘扬你的法~~~

慧能接收了弘忍的衣钵之后，一直展开了逃亡的生涯，躲避了神秀手下僧众的追杀。

看看了旁边，果然有一个和刻有那首诗差不多大小的地方被突起，边上还有一根木棍，按着猜测，写下了慧能当年说下的诗——“菩提本非树，明镜亦非台，本身无一物，何处惹尘埃。”

当我写完最后一个字的时候，我面前完好的墙壁，开始分别地向两侧退去。然而，里面等待我的又是另一个场景……