谈谈贵族

　　贵族这是一个看上去很美好的词语，似乎贵族就象征着高档的生活品质。因为不管是那个商家，只要给自己的产品上加上贵族两个字，似乎身价便陡然而起，一跃成为奢侈品。

　　让我们回到文明的源头，在人类的文明起源之时，所有东西都是共有的。因为那时候没有名牌衣服和珠宝钻石，财产就是食物。而食物不吃会坏掉，所以所有财产都是公有的。可是人类后来在发明了盐，可以保存食物，今天吃不了可以明天吃，明天吃不了可以后天吃，自己吃不了可以给别人吃。于是，私有制出现了，财产也出现了。

　　财产的出现让那些拥有比别人更多财产的人陷入了苦恼，他们不知道在自己死后，该吧自己的财产留给谁。他们当然希望把财产留给自己的后代，可是谁是自己的后代呢？由于生产食物的主要是男人，所以这个时候因为男人们需要把自己的财产留给后代，所以父系氏族就出现了。

　　财产一代一代的积累起来，这些人家越来越有富有。他们发现无论怎么吃，这些食物都不会吃完，他们希望用这些东西来换取一些他们没有见过的新鲜东西。于是他们就开始交换，内陆的富人用火腿去换沿海富人的鱼干，商品经济悄悄地发芽了。

　　后来他们发现就算他们把世上的东西吃了个遍都花不完祖祖辈辈存下来的财产，于是他们找到了一些吃不饱饭的人，问他们愿不愿意牺牲自由而换取一顿饱饭。那些人已经快饿死了，食物的诱惑超过一切，所以他们就变成了奴隶。

　　有奴隶就有奴隶主，而奴隶主就被称为是贵族，这就是贵族的来源。说道这里很多人就要愤愤不平了，这些贵族凭借着运气，生来就比别人获得更多的资源和机会，这似乎很不公平。而贵族之间互相通婚，又断绝了大多数自由人的上升之路，垄断了社会的资源，这无疑是极不合理的制度。

　　可是且慢，让我们再次回到文明的起点，回到历史的源头。那个时候为什么会有人有吃不完的猎物，而有的人却只能饿肚子？你可以说是运气，但是幸运女神不会总是眷顾一个人，这一次或许有一只摔断腿的野猪等着变成你的盘中餐，下一次说不定就会空手而归。那么比较可靠的说法，就是这些野蛮人中有一些人比其他人更优秀，他们的体力和智力都远远高过同伴，所以他们总是可以在狩猎中满载而归。，在所有人都饿肚子的时候，积累下财富留给子孙后代。

　　如果说他们的后代也是优秀的猎人，那么恭喜他，可以继续积累财富了，如果不是，那么很可惜，他又要回到挣扎在温饱线上的时候了。这样随着时间的推移，剩下的有钱人世世代代都是优秀的猎人。用现代生物学的观点来看，他们的祖先拥有优秀的基因，而他们继承了这些优秀基因，所以世世代代都能积累财富。

　　这样看来，所谓贵族，就是拥有优良的基因，从而能够积攒财富的家族。而贵族之间的通婚则保证了这种优良基因能够富集起来。按照我们的遗传学说，近亲通婚会造成致病基因的富集，从而大大加大后代罹患遗传病的风险。可是同时，如果亲代并没有致病基因，那么富集起来的就是优良基因，他们近亲通婚保证他们的优良基因富集，同时拒绝致病基因的进入，从而保证他们的后代越来越优秀。

　　这个社会总会有统治者和被统治者，如果要选择的话，一定是最优秀的人来统治，那么很显然，贵族就是天生的统治者。这就是贵族政治的成因，看上去很完美的一套体系，优秀的人之间互相通婚，保证他们能产生优秀的后代，然后有他们优秀的家族世世代代统治所有人，毫无破绽的逻辑。

　　但是，这个时候占大多数的自由人就会产生不满，为什么他们就只能世世代代都处于被统治的地位？而这种不满是普遍的，所以平民们就联合起来，推翻了贵族的统治。要知道虽然贵族的血管里留着的都是最优秀的猎人的鲜血，可是在数量上却远远不如平民。也许每个贵族可以比得上是个平民，但是每一百个平民也未必有一个贵族。

　　于是贵族被推翻了，平民建立起了他们自己的政权。可是无论是谁建立的政权，“最优秀者领导所有人”的铁律是不会变的。所以他们为了获得优秀的基因，就只能和贵族通婚。正因为如此，平民的政权绝不允许近亲通婚，因为只有这样，才能让最优秀的猎人的鲜血流到所有人的血管里面。

　　贵族不甘心被一群平庸的人所统治，他们开始拉拢一些平民和奴隶，组成了自己的小集团。这个小集团是利益共同体，为了共同的利益，他们的首领必须是贵族。这就是国家的出现，人类终于进入了文明社会。

　　如果这个时候出现了一位贵族中最伟大的人，他让所有人都臣服于他。所有的财产都是他所有，所有的土地和人都是他自己的财富。在他的土地上，所有人都是平等的，并且要向他效忠。这就是“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”的来历。这个伟大的人不允许有人破坏他和他后代的权威，所以他必须选择平民来主导这个社会，这样才能保证将来没有强大的贵族集团来威胁他的政权。而权力不断地向一个人身上集中，这就是中国皇帝来源。

　　而如果这个伟大的人没有出现，贵族们依旧领导着各自的国家。他们为了利益互相敌对，可是他们也经常联合起来来镇压平民的反抗。逐渐形成了你中有我我中有你的贵族政治，这时候他们发现，在短暂的平民政治时代，他们留下的优秀基因有时候会集中体现在一个平民身上。如果不让他进入统治阶级，那么他就会联合平民造反，所以他们允诺平民中的优秀人才可以变成贵族，以此来收回优秀的基因。

　　这就是贵族政治和平民政治的来源。由于贵族是财富的拥有者，他们绝不希望其他人来夺走他们的财富，所以他们严格的强调私有财产神圣不可侵犯。而这个观点也被拥有着少量财富的自由人所接受。

　　可是还是有一些人，最早为了生存而出卖了自由。他们叫做奴隶，奴隶不会有后代，因此奴隶都是社会最底层的人，他们几乎一无是处。所以他们从内心深处反对私有制，希望回到发明盐以前的那个公有制的时代。，那样他们就可以让那些最优秀的猎人来为他们的笨拙埋单。

　　本来奴隶们既没有贵族的优良血统，也没有自由民的庞大数量，公有制只是一个幻想。可是国家的出现同时伴随着战争的出现，战争使很多自由人和贵族变成了奴隶。这时候虽然他们的能力没有改变，可是他们的观念却随之而变。更重要的是，他们并不会为了食物而出卖自由，于是伴随着一次有一次的起义，再加上资本主义的出现，使得自由的劳动力变成了像空气一样的必需品，所以奴隶制退出了人类的舞台。

　　那些原本是奴隶的人也跟着他们的贵族和自由人变成的奴隶同伴一起翻身，这时候频繁爆发的战争已经使奴隶的数量变得非常庞大。因为这时候已经没有奴隶制，所以我们统称这些人为——无产阶级。

　　由于工业革命使一切资本都会成为生产资料，而那些有产者就会以使用生产资料为条件来让无产者获得糊口之姿。无产者被迫为了生存再一次的出卖了自己的自由。他们痛恨这保护私有财产的制度，虽然记忆已经久远，可是他们还是怀念那发明盐之前的日子。于是为了推翻私有制，无产者发动了一次有一次的暴动。

　　奴隶们关于公有制的想法也触动了一些贵族和自由人，他们也对如此庞大的群体无法获得基本的生活保障而感到疑惑。于是有的人开始发动那些资本家提高工人待遇，避免武装暴动影响社会财富的生产，这就是福利制度的产生。而另外一些人，他们深刻思考了奴隶的幻想，把它写在了书上，还给这本书起了一个名字，叫做《共产党宣言》。

　　再附赠一片小小的社论吧~

　　Guilty

　　最近李某某的案子闹得沸沸扬扬，不仅是国内媒体，连国外媒体都纷纷报道。甚至连号称世界*之都的印度首都新德里的《新德里日报》都大篇幅的报道了李某某的案件。但是为什么所有人都这么关注这件事呢？是因为给老艺术家面子？还是仇富心理？

　　我认为把舆论引导到仇富两个字上的媒体都没有良心，中国人一向是仇腐而不仇富的。如陈光标、李嘉诚等人，富则富矣，可是也从来很少有人说他们怎么样。而如果是贪官出场，则是过街老鼠，人人喊打。

　　腐败是一个国家最可怕的蛀虫。无论那个国家的宪法，都承认国家的权力属于全体人民。而也正是全体人民缴纳的税款构成了国家的财政收入。那么政府其实就是纳税人花钱雇佣的一些人，如果把一个国家比作公司的话，那么纳税人就是董事会，而政府就是经理。可是无论哪个公司，也从来没有过经理打死董事的说法。

　　一个国家的权力分为立法权、司法权和行政权。其中立法权属于公民大会或类似的组织，在我国即带着“人大”两个字眼的部门都可以制定相关法律。而行使司法权的部门则是司法部门，包括公安、检察院和法院，他们已国家权力为后盾，保证立法机关指定的法律可以执行。最后是行使行政权的政府部门，负责一切日常运营的项目。

　　看上去很完美的制度不是吗？但是且慢，制度是由人执行的，所以并不会像一台机器一样完美无缺。在我国，人大代表常常在政府任职，而司法系统也从属于行政系统。这样就造成了行政机关可以控制司法科立法机关的现象，行政机关根据自己需要而勒令立法机关写下符合他们利益的法律，同时使司法机关放弃行使司法复核权，最后自己盖上章，保证法律的通过。

　　这样一来，一部扭曲、邪恶的法律就这样出台了，而独裁政府的种种人神共愤的行为，就披上了法律的外衣，变的合法化。这就是三权不能分立的害处，早已经由几百年前的卢梭阐述过了，我就不再多赘述了。

　　回到李某某的案子上来，这样一个证据确凿的案子为何不能宣判有罪？反而一直存在于公众的视线中？因为李某某的父亲是老艺术家，是军方人物。换句话说，是特权阶级。而被害者显然是在中国的大多数蚁族，属于平民阶级。实际上这两者并不是对立的，因为和平民相对的是贵族并非特权，那么先让我们了解，究竟什么是权力？

　　所谓权力和权利不同，后者是人人生而具有的，而前者是掌握在少数人手里的。在欧洲，人们认为：对有罪者施以惩罚，这不是权力是正义；对无辜者施以惩罚，这不是权力是残暴。只有使有罪者免于惩罚，这才是权力。因此每个国家都会给予其元首以“特赦权”。

　　请注意，这里边对于有罪者和无辜者的分辨，是以法律为界限的。也就是说，权力就是可以超脱法律之外，犯罪而不受惩罚，这才叫做权力。也就是说，李某某首先被宣判有罪，然后大摇大摆的出现在监狱外边，这就是权力。

　　而特权则不同，特权在法院作出公正的审判之前就已经生效，特权会在三权不能分立的情况下，以行政权力来影响法院的宣判，也就是如果李某某直接被无罪释放，这就是特权在起作用了。

　　这样看来，这个案子就是特权阶级侵犯了草民的权利。李某某的武器是特权，而受害人的武器是法律。手执法槌的法官，你审判的并不是一桩简简单单的*案，而是在特权和法律之间做出选择，究竟是还无辜者以公平，还是给特权开绿灯，也许你并不能决定。但是，你可以以自己的行动，来捍卫中国法律那可怜的尊严。